日本風(fēng)雅

　　本書是《日本物哀》《日本幽玄》的姊妹篇，編譯者將日本現(xiàn)代美學(xué)家大西克禮的《風(fēng)雅論——“寂”的研究》一書首次譯出，又將“俳圣”松尾芭蕉及其弟子、后繼者的俳諧論原典擇要譯出，形成了貫通古今的日本“寂”論，為我國讀者了解日本文學(xué)、美學(xué)及日本審美文化中的“寂”，提供了可靠的文本。譯者撰寫的代譯序《風(fēng)雅之“寂”——對日本俳諧及古典文藝美學(xué)一個(gè)關(guān)鍵詞的解析》，站在現(xiàn)代文藝美學(xué)和比較詩學(xué)的立場上，運(yùn)用比較語義學(xué)、歷史文化語義學(xué)的方法，清晰地揭示了“寂”論的內(nèi)在構(gòu)造，闡發(fā)了“寂”的理論內(nèi)涵及其美學(xué)價(jià)值，足資讀者參閱。

　　大西克禮，美學(xué)家，曾任東京大學(xué)美學(xué)教授，日本現(xiàn)代思辨美學(xué)的主要確立者，主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是以西方美學(xué)為參照對日本傳統(tǒng)審美概念“幽玄”、“物哀”、“寂”加以闡發(fā)，著有《幽玄與物哀》《風(fēng)雅論》《美意識史》《美學(xué)》（上下卷）等，譯有康德《判斷力批判》等。