一個(gè)國家封閉久了，當(dāng)看到異族面孔，就會(huì)出現(xiàn)一種特有的錯(cuò)愕表情，這種表情既包含了好奇，又充滿著某種恐懼。在一百多年前，日本人卻用另外一種表現(xiàn)形式記錄了他們看到“洋人”時(shí)的…
2017-06-07
利維坦
前人自己不能解圣人之書，便另出己意，混編纂出來的”。只為后世混編纂出來的書，讓整個(gè)社會(huì)成了污濁不堪的社會(huì)，而混編纂出來的價(jià)值觀也已經(jīng)成為邪惡的了。
2017-06-07
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
歐洲很多國家都在模仿中國瓷器，甚至還派出間諜，德國雖然也加入其中，瓷器生產(chǎn)卻較為滯后。而最后，燒制出地地道道瓷器的幸運(yùn)卻落在一個(gè)叫波特格爾的德國青年身上。
2017-06-07
光明日?qǐng)?bào)
明清之際，西方來華人士的增多和西方渴望深入了解中國的需求，使得中國飲食文化這一相對(duì)于其他飲食文化來說極其獨(dú)特的飲食文化，不可避免的成為西方人爭相介紹的對(duì)象。
2017-06-06
明清史研究
武則天當(dāng)政時(shí)期，因吏部選舉多有不實(shí)，因此下令使用“彌封”法，即用紙糊上考生姓名，暗考以定等第。此法遏制了作弊行為，但是并沒有形成制度堅(jiān)持下來。
2017-06-06
中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
大體上說，對(duì)時(shí)間度量和劃分，服務(wù)于人類的生產(chǎn)和生活需要，而“周”作為人為設(shè)立的時(shí)間單位，比其他任何一種時(shí)間單位更加體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化生活的節(jié)奏。
2017-06-06
光明網(wǎng)
本源意義上的閱讀和寫作都是非職業(yè)的，屬于每一個(gè)重視心靈生活的人。我的經(jīng)驗(yàn)是，在寫作時(shí)不要把自己當(dāng)作家，要純粹是出于喜歡而讀書和寫作。創(chuàng)造的快樂在于創(chuàng)造本身。
2017-06-06
解放日?qǐng)?bào)
因?yàn)橛羞`公平的行為，向來為人不齒，人而無信不知其可，人生即是考場，不論是看得見考場的考試或是其他考試，盡管贏了紙面的成績單，卻輸了人格里的分?jǐn)?shù)，實(shí)在是得不償失。
2017-06-06
文史怪譚
現(xiàn)代社會(huì)處理垃圾的技術(shù)遙遙領(lǐng)先于古人，但制造垃圾的“能力”膨脹得更迅猛，這就難怪要爆發(fā)出各種環(huán)境問題了。
2017-06-06
南都周刊
對(duì)于愛書人和學(xué)生們的期待，野草書店經(jīng)理趙亮表示“我們肯定希望留在這兒，畢竟都開十幾年了，肯定有感情”；而據(jù)媒體報(bào)道，博雅堂書店店長楊彩霞則希望這事能夠盡早定下來
2017-06-06
中國新聞網(wǎng)
截止2014年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，十年來已有超過五成實(shí)體書店“陣亡”在了資本洪流中。它們的生存狀況究竟如何？騰訊文化記者走訪了北京的幾家有代表性的實(shí)體書店，尋找答案。
2017-06-06
騰訊文化實(shí)習(xí)生
列寧當(dāng)年曾經(jīng)尖銳地批判過無產(chǎn)階級(jí)文化派頭號(hào)理論家、批評(píng)家亞波格丹諾夫的“馬克思主義”是非常危險(xiǎn)的，它可能成為冒險(xiǎn)和殘酷失敗的思想基礎(chǔ)。
2017-06-06
一枚石頭
70后、80后的新一代的年輕父母們，伴隨著近十多年來繪本及親子共讀的理念引入國內(nèi)，焦慮著如何從不斷涌入童書市場的新書中沙里淘金，也焦慮著如何在親子共讀中構(gòu)建理想的親子關(guān)系?！?/p>
2017-06-06
新京報(bào)書評(píng)周刊
科學(xué)界基本上還是一個(gè)對(duì)事不對(duì)人的圈子，也是一個(gè)看重事實(shí)和證據(jù)的圈子?？茖W(xué)界接納新觀點(diǎn)看的并不是提出者的身份是否尊貴，而是看觀點(diǎn)本身是否經(jīng)得起科學(xué)的推敲。
2017-06-06
知識(shí)分子手稿是歷史學(xué)者經(jīng)常觸及的研究材料，不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料，這…
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