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文化

與文風(fēng)密不可分:判詞在中國(guó)歷代的演變

宋朝也是以明法相尚的朝代,尤其重視案件的審情酌理、查驗(yàn)是非,因而出現(xiàn)了《折獄龜鑒》、《洗冤集錄》等傳世之作。

2017-07-11

北京日?qǐng)?bào)

以王國(guó)維美學(xué)思想透視林黛玉的《葬花吟》

《葬花吟》是《紅樓夢(mèng)》中一篇重要的詩(shī)作,它暗示著紅樓夢(mèng)中眾多女子的最終命運(yùn),也暗示著人類的普遍命運(yùn)。

2017-07-11

紅樓夢(mèng)學(xué)刊

中國(guó)實(shí)體書店轉(zhuǎn)型:復(fù)合型書店會(huì)否成為新方向?

書店歸根結(jié)底是一個(gè)生意,完全靠圖書銷售,一定會(huì)很困難?!睍瓴辉搩H僅是一個(gè)閱讀、購(gòu)書空間,還需要把消費(fèi)者生活的方方面面帶進(jìn)來。

2017-07-10

中國(guó)新聞網(wǎng)

杜甫的詩(shī)才的練就過程:提高語(yǔ)文能力的路徑

知識(shí)是寫作基礎(chǔ),是詩(shī)人認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界的話語(yǔ)資源;技巧是寫作技術(shù),是基本創(chuàng)作才能;藝術(shù)是技巧的延伸,是創(chuàng)造性的言說能力。教育、閱讀、切磋、旁通是詩(shī)人獲得上述詩(shī)歌才能的主要…

2017-07-10

光明日?qǐng)?bào)

我們真的需要婚姻嗎?中國(guó)人近百年內(nèi)婚戀觀念的變化

近百年中,沒有什么變化,比中國(guó)人婚戀觀念的變化更深刻地影響每一個(gè)人的生活了。

2017-07-10

八八兒

人工智能時(shí)代,人類還有哪些工作不能被替代?

隨著人工智能的不斷發(fā)展,它對(duì)就業(yè)的影響表現(xiàn)的越來越明顯。

2017-07-10

新華網(wǎng)

游戲到底是娛樂了大眾,還是陷害了人生

這兩天的朋友圈,快被討伐《王者榮耀》荼毒青少年的文章刷屏,一部游戲能得到如此高的關(guān)注度,不知道是幸運(yùn)還是悲哀。

2017-07-10

王旭的王

文學(xué)觀:“新作家”應(yīng)當(dāng)追求“年輕而不同”

“我的文學(xué)觀”正在喪失自我表達(dá)的激情,“我們的文學(xué)觀”日漸趨于守成和固化。而日漸固化的文學(xué)觀正在成為制約當(dāng)下中國(guó)文學(xué)可能充分打開的“負(fù)能量”。

2017-07-10

光明日?qǐng)?bào)

讀書:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代堅(jiān)持獨(dú)立思考,別把頭腦外包給機(jī)器

互聯(lián)網(wǎng)的好處,一是我們確實(shí)可以看到更豐富的材料,二是甚至可以糾正前人的錯(cuò)誤。但是壞處也有,有的時(shí)候會(huì)帶來現(xiàn)代學(xué)者的“虛驕”。

2017-07-10

文匯報(bào)

王維的禪詩(shī)審美:色空、動(dòng)靜和生死三方面的圓融

王維禪詩(shī)審美境界的顯著特點(diǎn)是圓融,主要體現(xiàn)在色空的圓融、動(dòng)靜的圓融、生死的圓融三個(gè)方面,這是與王維獨(dú)特深透的禪學(xué)感悟息息相關(guān)的。

2017-07-10

光明日?qǐng)?bào)

人可以只靠一種食物維生嗎?

然而,除去純營(yíng)養(yǎng)因素,飲食結(jié)構(gòu)只局限于一種食物依舊道阻且躋。人類自身存在避免此類現(xiàn)象的身體機(jī)制(可能因?yàn)檫@最終會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良)。

2017-07-10

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)

李揚(yáng)帆:“中國(guó)”國(guó)名的形成與近代民族主義的構(gòu)建

國(guó)名對(duì)于民族國(guó)家的身份認(rèn)同具有強(qiáng)烈的凝聚意義和符號(hào)價(jià)值。“中國(guó)”作為一個(gè)國(guó)家名稱的形成有其特殊的歷史背景。

2017-07-07

一枚石頭

家風(fēng),才是真正的家庭不動(dòng)產(chǎn)

一個(gè)家族的傳承,就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨,在漫長(zhǎng)時(shí)光中悄無聲息地積淀,慢慢的,這傳承也如同古玩一樣,會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤(rùn),散發(fā)著古老…

2017-07-07

慈懷讀書會(huì)

為什么越南古代也自稱炎黃子孫?

越南神話是長(zhǎng)期構(gòu)架的成果,從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤(rùn)之下漢化程度已經(jīng)很高。后來,鴻龐氏的開國(guó)神話在后黎時(shí)期被載入官方史料。

2017-07-07

明清史研究

大學(xué)為何需要白日夢(mèng)和烏托邦精神

烏托邦精神,正是大學(xué)教育超越直接的現(xiàn)實(shí)才能最終抵達(dá)的將來的自由。

2017-07-07

澎湃新聞

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