王績(jī)

野望

東皋薄暮望^①，徙倚欲何依^②。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇^③。

【訓(xùn)詞釋典】

①皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方，現(xiàn)山西河津。

②徙倚（xǐ yǐ）：徘徊，彷徨?！冻o·遠(yuǎn)游》有：“步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。”

③采薇：代指隱居生活。薇，一種植物。傳說周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周臣，在首陽山上采薇而食，最后餓死。

【析文賞藝】

此詩(shī)為詩(shī)人辭官歸鄉(xiāng)隱居時(shí)的作品，遣詞造句頗為通俗平易。雖稍有一些苦悶彷徨之感，其情調(diào)仍不失閑逸。該詩(shī)為標(biāo)準(zhǔn)的五言律詩(shī)。王績(jī)作此詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于“沈宋”二人定型格律之時(shí)，可以說這是較早的一首格律完整的五言律詩(shī)，推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展。其詩(shī)風(fēng)亦是不同于南朝詩(shī)體的靡奢華飾，反而更加樸素平實(shí)，對(duì)唐代詩(shī)風(fēng)的形成有較大影響。

首聯(lián)寫出詩(shī)人所處的地點(diǎn)及時(shí)間，詩(shī)中之景乃是在臨近傍晚時(shí)在東皋村遠(yuǎn)望所見?！搬阋杏我馈眲t寫出了詩(shī)人彷徨無著、落寞苦悶的心情。頷聯(lián)和頸聯(lián)俱是詩(shī)人于東皋薄暮時(shí)分所見之景。黃昏夕陽之下，山林皆披秋色。牧人趕著牲畜，獵戶帶著所得的鳥獸徐徐歸來，展現(xiàn)出一幅美好的田園生活圖景。山林、落日、牧人、獵馬，由遠(yuǎn)及近，靜物與動(dòng)態(tài)相結(jié)合，使該詩(shī)更具有畫面感。且頷聯(lián)和頸聯(lián)都為對(duì)仗句式，正符合格律詩(shī)的要求。尾聯(lián)中“相顧不相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”則引用伯夷、叔齊首陽山采薇而食的典故，寫出詩(shī)人處在無人相識(shí)的孤苦寂寞境況中，心中的苦悶落寞無法排解，只能追懷那采薇的高潔隱士了。該詩(shī)相較于其他律詩(shī)并未有太多出彩之處，而尾聯(lián)一筆卻比較濃重。正如清初黃生《唐詩(shī)矩》中所言：“故末寄懷《采薇》，蓋欲追蹤夷、齊之意，然含蓄深深，不露線索，結(jié)法深厚。得此一結(jié)，便登唐人正果，非復(fù)陳、隋小乘禪矣?！?/p>

【論世知人】

王績(jī)（585—644），字無功，號(hào)東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。當(dāng)時(shí)大儒王通之弟。為人簡(jiǎn)傲，不滿世俗，曾三仕三隱。性嗜酒，能飲五斗，自著《五斗先生傳》，時(shí)人尊之為“斗酒學(xué)士”。其思想受老莊影響，有一些消極厭世，故詩(shī)風(fēng)也帶有這種傾向。其隱居田園詩(shī)在初唐獨(dú)具一格，自成風(fēng)氣。后世公認(rèn)王績(jī)?yōu)槲迓傻牡旎耍麨楦母锴俺?shī)風(fēng)、推動(dòng)唐代詩(shī)風(fēng)形成做出了巨大貢獻(xiàn)。其原文集已散佚，后人重新輯錄其文為《東皋子集》（又名《王無功集》）。