猛獅與野牛

在北京某公園內(nèi)看到這樣一尊雕塑：兩只兇猛的獅子正在圍攻在一頭健碩的野牛。只見一只獅子撲在野牛背上瘋狂撕咬，另一只獅子已被野牛頂翻在地仍奮力掙扎，力圖咬住野牛的喉嚨。野牛則瞪大眼睛拼死抵抗，那高高隆起的背脊和用力前蹬的腿，顯示出它也并非等閑之輩。然而，最終的結(jié)局可以想見，野牛最終會成為獅子的腹中餐。也許這一次它可以僥幸逃脫，但被獅子獵殺則是它難以避免的宿命。

雕塑的作者也許是想歌頌獅子那種不畏強(qiáng)敵、勇于拼搏、爭取勝利的精神，而我卻從其中悟出了別的含義。

野牛固然強(qiáng)壯，但它是食草動物，它的本性是溫和善良的，它沒有攻擊性，不會對獅子構(gòu)成任何威脅，這就注定了它始終是處于防守狀態(tài)、被動地位。獅子雖然不如野牛強(qiáng)壯，但它是食肉動物，它的本性是兇殘的，它必須依靠其他動物的肉來維持生存，因此它總是處于進(jìn)攻狀態(tài)、主動地位。即使獅子的第一次攻擊沒有收獲，它也會發(fā)動第二次、第三次，直到把野牛咬死并吃掉它的肉；而野牛即使第一陣把獅子頂傷踢傷，也不會置對方于死地，而是選擇逃跑。于是，在這場動物世界的生存較量中，勝敗從一開始就已經(jīng)注定了。

類似的情形在人類社會的人與人之間也時(shí)常出現(xiàn)。一般來說，兩個(gè)人、兩個(gè)團(tuán)體之間的斗爭，不在乎其外表是否強(qiáng)大，而在于其骨子里是否有那種狠勁，那種狼性。本性兇惡的狼性人總是處于挑釁的、進(jìn)攻的狀態(tài)；本性溫和的羊性人一定是處于防御的、自衛(wèi)的狀態(tài)。我們常說：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，其實(shí)已經(jīng)輸了第一陣。狼性人的信條是：“人不犯我，我要犯人；我若犯我，我倍犯人?！边@就是差別，這就是為什么好人總是吃虧的深層原因。

一個(gè)人在社會上生存，總要同各種各樣的人的交道，其中也包括狼性人。如果在某一個(gè)特定的時(shí)刻，你同狼性人屬同一陣營，你們有共同的利益和目標(biāo)，那么，他的能力會給你和你的團(tuán)體帶來勝利成果；而一旦你們之間產(chǎn)生了矛盾，那你就要小心了。此時(shí)，最好是遠(yuǎn)離這些危險(xiǎn)的人；如果不能遠(yuǎn)離，至少別靠得太近。東郭先生救了凍餓將死的狼，但狼緩過神來還是要吃掉他。古代的越國大臣范蠡對于狼性十足的越王有這樣的描述：“越王為人長頸鳥喙，可共患難，不可與共樂?！庇谑?，范蠡在越王復(fù)國之后選擇了離他而去，結(jié)果躲避了災(zāi)禍；另一位功臣文種則對越王心存幻想，以為可以得到他的恩惠，結(jié)果難逃被殺的命運(yùn)。

電視上看到這樣一個(gè)案例：大學(xué)生小張同小王夫婦合伙開了一家火鍋店。小張向父母要了十萬塊錢，加上從兩位同學(xué)處籌得2萬塊，共投資12萬，占40％股份；小王以店鋪、技術(shù)、勞務(wù)入股，占60％股份。火鍋店走低價(jià)路線，加上貨真價(jià)實(shí)，經(jīng)營有方，很受周圍大學(xué)生和市民歡迎，每天顧客盈門。眼看著火鍋店紅紅火火，小張卻有了獨(dú)享這塊肥肉的念頭，他同另外兩個(gè)同學(xué)以商量業(yè)務(wù)為名，半夜來到小王家，用尖刀將夫婦二人刺死。三個(gè)年輕人，面對與自己沒有任何仇恨、還是合作伙伴的熟人，沒有膽怯、沒有憐憫，揮刀就刺，當(dāng)時(shí)那女人還懷有身孕，也慘遭毒手。這在一般人是做不到的，只能說明小張他們?yōu)榱怂嚼麣⑷嗽截?，手黑心狠，骨子里充滿狼性。

在網(wǎng)絡(luò)上還看到這樣的事情：有些年輕人甚至年輕女子以虐待小動物為樂，她們用高跟鞋的尖后跟踩踏小動物的身體；還有的用玻璃板把小動物壓在身下不斷用力，直到把它們壓成肉餅。為了滿足自己的表現(xiàn)欲，她們還把虐待小動物的視頻掛在網(wǎng)上。當(dāng)她們做出這些殘忍的行為時(shí)，沒有表現(xiàn)出恐懼，只有刺激和快感。我認(rèn)為，盡管她們是年輕姑娘，但她們的本性里卻有狼的基因。一般來說，只要可以不受懲罰，也許還有利益，那么狼性人就可以去傷人、殺人，而很少感到恐懼和內(nèi)疚。

當(dāng)今是法制社會，狼性人的進(jìn)攻性因?yàn)閾?dān)心受到法律制裁而大大收斂，但法外的天地還是很寬的，被狼性人傷害的也大有人在。因此，與人相處貴在識人，對于有惡根的狼性人保持一份清醒，是職場生存的第一要義。

（2013年2月）