餡餅與陷阱

“回國女娜娜，夫先天不育。借回國探親之際，密尋激情男，圓我母親夢。通話滿意后半小時(shí)匯60萬定金，孕后600萬一次付清?！?/p>

這是在地?cái)傂?bào)上刊登的廣告，上面還有一張青春靚麗的美少婦照片。財(cái)色兼收，真是打著燈籠也難尋的好事！

然而，只要你打電話過去，什么“中介費(fèi)”、“保險(xiǎn)費(fèi)”、“公證費(fèi)”、“所得稅”等等一大堆費(fèi)用你要先掏。美人還沒見到，自己已經(jīng)被“宰”了好幾刀……

明眼人一看便知，這天上掉的大“餡餅”其實(shí)就是個(gè)大陷阱。只有傻得可愛想錢想瘋的人才會(huì)自投羅網(wǎng)。然而偏偏有人上當(dāng)，僅重慶一地就有數(shù)千人受騙，被騙者少則幾千，多則損失七八萬。

為什么如此“掩耳盜鈴”的騙術(shù)也會(huì)屢屢得手？究其原因還是人的貪欲，所謂“利令智昏”，古今皆同。

以上只是個(gè)極端的例子。在日常生活中，面對誘惑心生貪念，或掉入陷阱，或惹上麻煩，或走入歧途，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)人如果有了貪念，特別是面對巨大利益，往往會(huì)喪失正常判斷，做出違反常理甚至是違反基本道德的事情，自以為撿了大便宜，實(shí)際上已經(jīng)觸及楣運(yùn)，正在往火坑里跳還不自知。局外人已經(jīng)看得明明白白，而當(dāng)局者鬼迷心竅，仍然堅(jiān)信著最初的判斷“一往無前”。

再舉一個(gè)電視里看到的案例：一人乘出租車時(shí)將皮包遺忘在車上，包內(nèi)裝有名表、首飾、錢幣等價(jià)值50余萬元。乘客下車時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)皮包丟在車上，大聲呼叫“停車”，而出租車司機(jī)裝作沒聽見，一踩油門跑了。

乘客給該出租車所在公司打電話，管理人員電話詢問那位司機(jī)，司機(jī)矢口否認(rèn)說“沒看見。”

50萬，一筆不小的財(cái)物，司機(jī)起了貪念。他想，反正乘客也沒證據(jù)，我就是死不承認(rèn)，誰也沒辦法。

乘客報(bào)了警，警察詢問該司機(jī)時(shí)，他為了證明自己清白，竟發(fā)下毒誓：“如果我拿了乘客的皮包，全家都遭雷劈死！”

這毒誓真起了一定作用，連警察也懷疑是不是冤枉了好人？于是調(diào)取了所有證據(jù)，包括出租車行駛時(shí)的錄音資料、衛(wèi)星定位當(dāng)天的行駛路線等等。所有的證據(jù)都證明他在撒謊。但是，這個(gè)40多歲的大男人就是死不松口。

一個(gè)細(xì)節(jié)讓他露出了他馬腳。原來，他為了減輕別人的懷疑，在管理人員與他通話詢問皮包下落時(shí)，故意按了計(jì)價(jià)器，還對并不存在的乘客說：“您慢走，下車小心?！边@段話被錄了音，他以此為借口，說皮包有可能是別的乘客下車時(shí)“順手牽羊”。然而，人算不如天算，根據(jù)衛(wèi)星定位系統(tǒng)的信息，他在通電話時(shí)汽車處于行駛狀態(tài)，不可能出現(xiàn)乘客下車的情況，這只能說明出租車司機(jī)有意掩飾。最終在鐵的事實(shí)面前，他不得不低頭認(rèn)罪。

有這么一句話：如果讓一個(gè)人滅亡，就先讓他瘋狂。而對于“餡餅”的欲望和貪念，往往就是使人瘋狂喪失理智的催化劑。本來，這個(gè)司機(jī)有穩(wěn)定的收入，有一個(gè)溫暖的家，日子過得雖不富裕但也舒適。只因這一件事，他將面臨牢獄之災(zāi)。他的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就始于對那個(gè)貌似“餡餅”的皮包起了貪念。自從他一腳踩下油門，就走上了不歸路。

在利益面前，特別是在巨大利益面前，保持一份清醒，一份克制，是一個(gè)成年人的基本修養(yǎng)。要多想想，多打幾個(gè)問號(hào)，那些有違常理、有違基本道德和基本人性的事情，八成是靠不住的?？梢哉f，絕大多數(shù)“餡餅”其實(shí)都是陷阱，沒有經(jīng)過艱苦付出就得到的好處，后面往往跟著災(zāi)禍。

要區(qū)分什么是餡餅什么是陷阱其實(shí)并不難。一般來說，凡是偶然得來的，沒有經(jīng)過努力就輕易到手的，多半不是餡餅而是陷阱。機(jī)會(huì)和餡餅是給有準(zhǔn)備的人的，機(jī)會(huì)和餡餅也要符合整個(gè)社會(huì)的道德規(guī)范和公序良俗，不合常理的所謂“餡餅”，不要也罷。

記得小時(shí)候聽奶奶講過這么一個(gè)故事：兩個(gè)神仙在爭論，神仙甲說，一個(gè)人的命運(yùn)是富貴還是貧賤，是老天早就注定了的。神仙乙不信，于是他們做了個(gè)試驗(yàn)：把一個(gè)裝滿金子的包袱扔在了路上，看哪個(gè)過路人能撿到它。一會(huì)兒，一個(gè)迷迷糊糊的酒鬼走過來，被這個(gè)包袱絆了一跤。他根本沒看清踢到了什么東西，爬起來罵了一句：“媽的，哪個(gè)缺德的把一塊破石頭放在路當(dāng)中！”看都沒再看包袱一眼，繼續(xù)趕路。神仙甲說：“他就沒有富貴命，送到腳邊的財(cái)寶也不會(huì)撿?！苯又?，他們又把包袱挪到了路邊樹林里，等待下一個(gè)過客。不一會(huì)兒，一個(gè)路人走到這兒，忽然腹痛，趕忙跑到路邊的樹林里拉屎。一蹲下，發(fā)現(xiàn)旁邊一個(gè)包袱，打開看，全是金子，高高興興地把金子抱回家了。神仙甲點(diǎn)評(píng)說：“這個(gè)人就有富貴命，就算好運(yùn)沒在眼前，他也會(huì)鬼使神差地尋了去。”

現(xiàn)在我來點(diǎn)評(píng)：那個(gè)黃金包袱就是餡餅。這年頭，天上掉餡餅的好事是不多的，因?yàn)樗`背基本常識(shí)，也違反基本道德。按說，黃金包袱的所有權(quán)不屬于撿到它的人，他在無人看管的情況下?lián)斓剿?jù)為己有，是非份所得。盡管這一次失主找不到他，他占了便宜，但終究會(huì)在別的事情上栽跟頭。因?yàn)檫@次的不勞而獲會(huì)助長他繼續(xù)尋找非分所得的機(jī)會(huì)，這就為他下次受罰埋下了伏筆。除非他洗心革面，而對于一個(gè)沒有受過懲罰的人，讓他幡然悔悟回頭是岸，基本上是不可能的。我大膽推測，前面說到的那個(gè)出租車司機(jī)，以前肯定有過占小便宜的經(jīng)歷，有過把乘客遺忘在車上的東西據(jù)為己有的前科。只是乘客沒來找他，或者是找了他但他拒不承認(rèn)而得逞，這才助長了他繼續(xù)“拾金有昧”。

我之所以強(qiáng)調(diào)大多數(shù)餡餅都是陷阱，基于兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：首先，“天上掉餡餅”是違反人情世故和正常思維的，但它又是有著巨大誘惑力的，極易喚起人們的貪念，因此，它往往是一種騙術(shù)，是誘使人們上當(dāng)?shù)恼T餌；其次，即使它是真的，也會(huì)助長人的自私、僥幸、不勞而獲的心理，而這種心理如果長期得不到抑制反而屢屢成功，最終會(huì)使當(dāng)事人吃大虧。

有時(shí)候，一夜暴富未必是好事。根據(jù)美國的一個(gè)調(diào)查，近二十年來，在歐美國家，大多數(shù)的彩票頭獎(jiǎng)得主，在中獎(jiǎng)后不到五年的時(shí)間里，又重新變得窮愁潦倒。美國彩票中獎(jiǎng)?wù)叩钠飘a(chǎn)率高達(dá)75％。這里講一個(gè)中國的案例：一個(gè)生活安穩(wěn)、家庭和睦的男人，一次偶然的機(jī)會(huì)中了彩票大獎(jiǎng)。于是買房買車做生意，結(jié)果所有的生意都賠錢。他想，只有買彩票才能賺大錢，于是繼續(xù)不停地買彩票。為了提高中獎(jiǎng)概率，不斷增加籌碼，賭注越下越大。錢不夠，就以做生意的名義四處找親戚朋友借錢，借來的錢都被他買了彩票。他夢想再中個(gè)大獎(jiǎng)，然而，老天爺怎么可能讓天上掉下的餡餅再次砸中同一個(gè)人？結(jié)果，他債臺(tái)高筑，以詐騙罪被捕入獄。

其實(shí)，世間許多表面上很誘人的東西，往往開始時(shí)給人帶來一時(shí)的榮耀或幸福，但如果不加警惕，到頭來總會(huì)變成災(zāi)禍，正所謂“福兮禍所伏”。如果一個(gè)人注重自我修養(yǎng)，不貪圖小便宜，就可能躲過一些無妄之災(zāi)。即使遇上了，也會(huì)因?yàn)樗呢澞畈粡?qiáng)、不受誘惑而遭受較小的損失。對于那些貪欲很重的人，其實(shí)災(zāi)禍一直在他的門前徘徊。躲避災(zāi)禍的最好的辦法，就是要清除雜念，不存非分之想，不貪飛來之財(cái)。

如果由我來繼續(xù)演繹黃金包袱的故事，我會(huì)安排這樣的結(jié)局：原來，那黃金包袱是由一群強(qiáng)盜搶來臨時(shí)放在樹林里的。等他們來取時(shí)，不見了包袱，于是一路急追而去，果然看見一人背著包袱美滋滋地趕路。強(qiáng)盜們一擁而上，逮住他一通亂刀?？蓱z一個(gè)好端端的漢子，頓時(shí)血肉橫飛死于非命。回過頭來看，那個(gè)對黃金包袱視而不見的醉漢，反而躲過災(zāi)禍，保全了性命。古人說，塞翁失馬，焉知非福，真是至理名言。

人生在世，貴在踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地前行，只要經(jīng)過努力，工夫下到了，總會(huì)有回報(bào)。該是你的，終究是你的，不爭也會(huì)來到眼前；不是你的，爭也沒用，不如始終保持一顆平常心，掙自己該掙的那份錢，拿自己應(yīng)得的那一份。當(dāng)然，也不是說面對機(jī)遇視而不見，對自己合法的、正當(dāng)?shù)睦嬉膊粻幦?，采取消極避世與世無爭的態(tài)度，這也是不足取的。

（2013年3月）