孟子書百里奚

【原文】

柳子厚《復杜溫夫書》云：“生用助字①，不當律令，所謂乎、歟、耶、哉、夫也者，疑辭也。矣、耳、焉也者，決辭也。今生則一之，宜考前聞人所使用②，與吾言類且異，精思之則益也?！庇枳x《孟子》百里奚一章曰：“曾不知以食牛于秦繆公之為污也③，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。時舉于秦，知繆公之可與有行也而相之，可謂不智乎？”味其所用助字，開闔變化，使人之意飛動，此難以為溫夫輩言也。

【注釋】

①生：指的是杜溫夫。②聞人：名人，有名氣的人。③秦繆公：指的是秦穆公。

【譯文】

柳宗元在《復杜溫夫書》中寫道：“你寫文章使用助字時，不符合使用的規(guī)范。常用的所謂的乎、歟、耶、哉、夫這些疑問字，是表示疑問的意思。所說的矣、耳、焉等判斷字，是表示判斷的意思。而現(xiàn)在，你將這些混為一談，最好去認真考查一下名人在這些字上的使用方法。如果和我說的不一樣，認真的思考分析一下也是有好處的?！蔽以谧x《孟子》中的百里奚一章時，上面記載說：有人說百里奚將自己賣給秦國養(yǎng)牲畜的人，以此來(尋找機會)求得秦穆公的任用，這句話可信嗎？他的回答是：“他怎么能不知道以給人養(yǎng)牛的身份來求得秦穆公的任用是對自身的一種玷污呢？這難道(不是)聰明的表現(xiàn)嗎？他猜到(虞國公)不會聽取勸諫，便沒有去勸諫他，這難道不是聰明的表現(xiàn)嗎？他預見了虞國將要滅亡而提早離開，這難道不是說他很有才智嗎。當時他在秦國被推舉出來的時候，就知道秦穆公是一位英明的君主而去輔佐他，怎么能說他不聰明呢？仔細分析這里所使用的助詞，開合變化，讓人思緒隨之波動，這是杜溫夫這類的人很難理解的。