你可以豎起自己的手指，宣稱此乃手指，由此證明其他人的手指乃“非手指”。其他人也可以豎起自己的“非手指”，宣稱此乃手指，由此證明你的手指才真是“非手指”。這樣你能勝過(guò)他嗎?你可以拿出自己的籌碼，宣稱此乃籌碼，由此證明其他人的籌碼乃“非籌碼”。其他人也可以拿出自己的“非籌碼”，宣稱此乃籌碼，由此證明你的籌碼才真是“非籌碼”。這樣你能勝過(guò)他嗎?要知道，大自然的萬(wàn)物，每個(gè)有生命的都可以被當(dāng)做手指呀，每個(gè)無(wú)生命的都可以被當(dāng)做籌碼呀。

六、群猴堅(jiān)持片面的是非觀

任何東西，你想肯定，都能從中找出可肯定的正面；你想否定，都能從中找出可否定的負(fù)面。道理因?qū)嵺`而形成，萬(wàn)物因命名而確定。那東西為什么是那樣?不為什么，本來(lái)就是那樣。這東西為什么不那樣?不為什么，本來(lái)就不那樣。萬(wàn)物自有其存在的形態(tài)，萬(wàn)物自有其存在的理由。沒(méi)有任何東西沒(méi)有存在的形態(tài)，沒(méi)有任何東西沒(méi)有存在的理由。舉例說(shuō)吧，小草細(xì)莖，高堂巨柱，丑陋麻風(fēng)女，西施大美人；還有那些與眾不同的吹牛大王啦變臉奸雄啦，狡徒騙子啦妖精怪物啦，各有各存在的形態(tài)，各有各存在的理由。以道的觀點(diǎn)看，這些東西完全合乎客觀規(guī)律；其品類雖紛繁不一，但都自得自在，則一；其狀況雖參差不齊，但都合理合道，則齊。萬(wàn)物不一，可以一視之嘛；萬(wàn)物不齊，可以齊觀之嘛。這便是齊物了。

物與物之間，沒(méi)有這個(gè)毀，哪來(lái)那個(gè)成。你看檀樹，砍了鋸了刨了鑿了，做成車了。樹說(shuō)：“我毀了?！避囌f(shuō)：“我成了?！睒湟?jiàn)自己毀了，不見(jiàn)車成。車見(jiàn)自己成了，不見(jiàn)樹毀。以道的觀點(diǎn)看，成毀既然相通，便是同一回事，其實(shí)無(wú)成無(wú)毀。唯有達(dá)觀的智士才懂得是非相通，原是同一回事，而不采用樹與車的片面之詞，糾纏于成與毀的爭(zhēng)論，白費(fèi)精神。

達(dá)觀的智士皈依于常識(shí)。常識(shí)管用，一用就通。一通就有所得，他就算得道了。所謂得道，并非占領(lǐng)真理，只是剛剛觸及，心有所得罷了。他不可能用道去撈什么，僅僅順道而行罷了。

萬(wàn)物變遷，自自然然而有規(guī)律在焉，我們終歸不知其然，那就是道。

蠢才不懂是非原是同一回事，白費(fèi)精神堅(jiān)持片面之詞，使我聯(lián)想到朝三暮四的笑話。話說(shuō)老翁飼養(yǎng)獼猴，早晚兩餐供應(yīng)橡子。某晨，老翁宣布說(shuō)：“從今天起，早晨三升橡子，晚上四升橡子?！比汉飸嵟?，聲稱準(zhǔn)備絕食抗議。老翁又說(shuō)：“好吧好吧，改成早晨四升，晚上三升?！比汉餁g呼勝利，愉快進(jìn)餐。朝四暮三，朝三暮四，其間并無(wú)是非得失，原是同一回事。群猴不懂，憤怒啦愉快啦白費(fèi)精神罷了。獼猴也是只顧早餐不顧晚餐，堅(jiān)持片面的觀點(diǎn)啊。

奈何人間這類蠢才太多，圣人沒(méi)有那樣多的精力去破除他們片面的是非觀，所以只好飄然懸浮巨型圓環(huán)之中，脫離是非，等同是非，讓站在圓環(huán)上的雙方，各持各的片面是非，去互相證偽吧。

七、何必忙于論證他人之偽

古代不少智士，冥想世界本源，各有心得。有的想到宇宙誕生之前，說(shuō)那時(shí)候空虛無(wú)物，混混茫茫。這已達(dá)到冥思的極限了，到頂點(diǎn)了，不可能超越了。又有的只想到宇宙誕生為止，說(shuō)那時(shí)候萬(wàn)物有了，人也有了，但是尚未發(fā)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)，主體與客體誰(shuí)也分不清，日子過(guò)得蒙蒙昧昧。還有的只想到人與其他動(dòng)物分道揚(yáng)鑣為止，說(shuō)那時(shí)候人已開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界，能區(qū)別主觀與客觀，能劃分萬(wàn)物了，但是尚未想到這里面有什么誰(shuí)好誰(shuí)壞啦誰(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)短啦誰(shuí)是誰(shuí)非啦的問(wèn)題。最后，這不是哪個(gè)智士想出來(lái)的，而是歷史事實(shí)擺在那里，人類社會(huì)臻進(jìn)文明，是非問(wèn)題爆發(fā)出來(lái)，到處吵得一塌糊涂。是非成為社會(huì)性的嚴(yán)重問(wèn)題，人就不肯順道而行，道就被虧損了。道的虧損，如日月的虧食，被陰影遮住，使人間晦暗。虧損了道，成全了蒙蔽，使人心糊涂。本想弄清是非，結(jié)果竟是這樣。