正文

對(duì)知識(shí)分子的身份想象 3

文學(xué)的演練 作者:楊利景


其三,知識(shí)分子先天的小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。在“十七年”時(shí)期的知識(shí)分子題材小說(shuō)中,無(wú)論是革命知識(shí)分子,還是反革命知識(shí)分子,都被認(rèn)定先天地帶有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。這種“小資情調(diào)”成為知識(shí)分子的附體之魅,難以擺脫。何謂小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)?無(wú)論當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,好像都沒(méi)有準(zhǔn)確的表述,只是一種模糊的概念。“‘小資產(chǎn)階級(jí)’可能表示一種不屑的貶抑,可能形容一種風(fēng)格或者趣味,可能是一種身份或者身價(jià)的證明,也可能成為一種令人恐懼的政治烙印。”南帆:《小資產(chǎn)階級(jí):壓抑、膨脹和分裂》,《文藝?yán)碚撗芯俊?006年第5期。(當(dāng)然,這只是當(dāng)時(shí)的一種價(jià)值判斷,在當(dāng)下,小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)已經(jīng)代表了一種優(yōu)裕和精致的生活和趣味,貶義色彩早已淡化。)總之,在價(jià)值判斷上,它是貶義的。所以,在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中,小資情調(diào)有時(shí)候被描述成一種不健康的(或稱為低級(jí)趣味的)個(gè)人愛(ài)好、審美取向,有時(shí)候則指涉一種猶疑的、不堅(jiān)定的、不純粹的政治立場(chǎng)?!段覀兎驄D之間》中的知識(shí)分子李克回城后,“那些高樓大廈,那些絲織的窗簾,有花的地毯,那些沙發(fā),那些潔凈的街道,霓虹燈,那些從舞廳里傳出來(lái)的爵士樂(lè)……對(duì)我是那樣的熟悉,調(diào)和……好像回到了故鄉(xiāng)一樣。這一切對(duì)我發(fā)出了強(qiáng)烈的誘惑,連走路也覺(jué)得分外輕松……”這里李克的所謂“小資情調(diào)”主要表現(xiàn)為一種審美情趣,甚至可以稱作一種現(xiàn)代生活追求。陸文夫的《在懸崖上》,講述了一個(gè)技術(shù)員“我”,被美麗而輕浮的加麗亞誘惑,在危險(xiǎn)的邊緣終于懸崖勒馬,重新回到了妻子的身邊的故事。在這里,“我”的“小資情調(diào)”則表現(xiàn)為用情不專、艷慕美貌等道德品行方面的問(wèn)題。而在宗璞的《紅豆》中,知識(shí)分子齊虹的“小資情調(diào)”除了舉止言談外,更主要地表現(xiàn)在他在民族危亡之際舉家逃往國(guó)外,與革命知識(shí)分子江玫分道揚(yáng)鑣的反動(dòng)立場(chǎng)上。同樣,《青春之歌》中的余永澤的小資性也表現(xiàn)為革命關(guān)頭的逃避、退縮,甚至阻止林道靜參加革命運(yùn)動(dòng)的消極性。但是,無(wú)論是作為一種個(gè)人情趣,還是作為一種政治立場(chǎng),在這一時(shí)期的文學(xué)作品中,作者都將它上升到一種政治的高度予以批判。比如《我們夫婦之間》,李克追求現(xiàn)代生活情調(diào)的審美情趣被認(rèn)為“會(huì)阻礙我們進(jìn)步,不能更好地完成黨所給予我們的任務(wù)”?!对趹已律稀分械?ldquo;我”則由于受“小資情調(diào)”的影響,設(shè)計(jì)出來(lái)的醫(yī)院的建筑草圖華而不實(shí),被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)——這說(shuō)明,“小資情調(diào)”危害的不僅是作為個(gè)人的“我”的婚姻,而且危害到了黨和人民的整個(gè)事業(yè)。在創(chuàng)作上,這種情節(jié)設(shè)計(jì)未免牽強(qiáng),但正是這種牽強(qiáng)的設(shè)計(jì)更加有力地證明了作者的創(chuàng)作意圖:要把知識(shí)分子身上的小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)放置在整個(gè)革命事業(yè)的宏大體系中去考量,放大它的危害,證明改造的必要性。


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