你會發(fā)現(xiàn)，要勸動一個日耳曼人下田耕種，耐心等著一年一度的收成，要比勸他去挑戰(zhàn)敵人、贏得受傷的獎賞來得困難。他認(rèn)為，能靠流血換到的東西卻去流汗得來，是沒骨氣、等而下之的事。

這樣的蠻族，在三百年后取代了整個羅馬帝國。

我們已經(jīng)檢視完這三個組成元素，在此做個歸納。（見上圖）

希臘人的觀點：這是一個簡單、符合邏輯、能以數(shù)學(xué)表達(dá)的世界?；浇痰挠^點：這是個邪惡的世界，唯有耶穌能拯救它。日耳曼蠻族的觀點則是：打仗是好玩的事。這些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲的文明。

如果持續(xù)迫害下去……

這三種元素是如何組合在一起的呢？首先，想想基督教和希臘羅馬世界的關(guān)聯(lián)?；浇虝r常遭到羅馬政府的迫害。他們沒收《圣經(jīng)》典籍，查封教會財產(chǎn)，逮捕基督徒施以酷刑，處死那些不肯背棄基督的人。

羅馬人是很包容的。他們所統(tǒng)治的帝國是由許多種族和宗教所共同組成，所以只要你規(guī)規(guī)矩矩不惹事，羅馬人都會讓你走自己的路。你可以自己管理自己，你可以信奉自己的宗教，只除了一點：你必須對皇帝敬拜，因為羅馬人相信，君主的地位與神明無異。

你必須做的敬拜其實也微不足道。比如說，君王的一張肖像或一尊雕像前面有一團(tuán)火，你必須拿一小撮鹽灑在火里，讓火苗躥大，這樣就夠了，頗類于今日向國旗致敬或是唱國歌。但基督徒不肯這樣做，因為他們跟猶太人一樣，說自己只能崇拜唯一的真神，因此無論如何都不肯把君王當(dāng)做神一般對待。

只不過，猶太人不肯對君王致敬，羅馬人通常會放他們一馬，因為在羅馬人眼里，猶太人只不過是個古怪、反復(fù)無常但面目容易辨識的古老民族，它據(jù)于國土的一方，有自己的神廟和守護(hù)神；對比之下，基督徒卻在奉行一種新宗教，而且什么人都可能是基督徒，什么地方都可能有基督徒。羅馬人認(rèn)為基督徒是顛覆分子，必須鏟除而后快。只不過羅馬人當(dāng)時如果持續(xù)迫害下去，這個目標(biāo)說不定早已得逞。