十二 扶清滅洋義和團(tuán)

列強(qiáng)尤其是日本的掠奪給中國(guó)廣大民眾造成苦難的深淵，也理所當(dāng)然地培育起他們的仇外心理和感情。然而畸型歷史母體卻生出了一個(gè)怪胎——以祭神壇方式出現(xiàn)的非理性反抗組織義和團(tuán)。短短數(shù)月，中國(guó)北部七省遍地可見團(tuán)勇，聲勢(shì)頗為浩大。

義和團(tuán)打出旗號(hào)自稱扶清滅洋、替天行道，或天兵天將、保清滅洋，這表明它是忠君愛國(guó)與愚昧迷信的結(jié)合。但它不只是自發(fā)的產(chǎn)物，而同時(shí)與一些朝臣疆吏的愚昧、默許和獎(jiǎng)賞分不開。義和團(tuán)初起于山東、斬殺洋教士、焚燒洋教堂時(shí)，山東兩任巡撫李秉衡、毓賢聞之則喜，或庇護(hù)，或私下召見。而直隸總督裕祿對(duì)義和團(tuán)神功和忠勇的深信不疑和保護(hù)態(tài)度，使直隸義和團(tuán)勢(shì)力迅速擴(kuò)大，以致遍布北方各省，涌入京津地區(qū)。

義和團(tuán)把整個(gè)京城攪得紛紛攘攘?xí)r，八十高齡的大學(xué)士徐桐亦深信義和團(tuán)的神功。及至義和團(tuán)圍攻教堂、參與清軍擊敗洋兵作戰(zhàn)后，慈禧太后急欲依靠義和團(tuán)的神功取勝，她頒旨招撫義和團(tuán)并向列強(qiáng)宣戰(zhàn)，并瘋一般的發(fā)兵圍攻外國(guó)駐京使館。

而京津兩地義和團(tuán)受撫后，武器和給養(yǎng)全由清廷供給。團(tuán)民們與清軍共同防守城門，日巡街道，夜查戶口。載漪、載勛、剛毅、啟秀等大臣更自命為義和團(tuán)領(lǐng)袖，團(tuán)民可成群結(jié)隊(duì)出入其衙門和府第。直隸總督裕祿則待義和團(tuán)如上賓，其總署竟成為義和團(tuán)的壇口。

義和團(tuán)的忠君愛國(guó)與慈禧太后的愛權(quán)愛國(guó)一致，也與載漪等大臣的貪?rùn)?quán)戀位相合。因之慈禧太后是義和團(tuán)的最高代表，也是愚昧和迷信的集中表現(xiàn)和化身。

盡管義和團(tuán)的愛國(guó)熱情可佳，且敢以血肉之軀去搏擊槍林彈雨，但終是愚不可及。故他們的行為愈是悲壯，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的阻礙也愈大。在最終意義上說，義和團(tuán)不過是在封閉落后的小農(nóng)社會(huì)祭壇上新添的一樣專制王權(quán)的殉葬品或神權(quán)和愚昧的直接犧牲品。尤其當(dāng)軍機(jī)大臣榮祿令武衛(wèi)軍將炮口對(duì)準(zhǔn)圍攻使館的團(tuán)民時(shí)，這種犧牲品顯得比牲畜還廉價(jià)。

拳首朱紅燈被戳，山東義和團(tuán)涌入直隸。載漪想借拳民滅洋人，剛毅贊許義和團(tuán)忠義愛國(guó)

早在江南自立會(huì)黨籌劃舉兵勤王之前，北方的義和團(tuán)已在一些省份尤其是在山東、直隸的鄉(xiāng)村興起。鄉(xiāng)民爭(zhēng)相習(xí)拳勇，聯(lián)絡(luò)起來殺外兵、殺洋教士，焚燒洋教堂，其舉動(dòng)比之江南自立會(huì)黨的活動(dòng)要強(qiáng)悍勁猛得多。它猶如一股猛烈的旋風(fēng)，似乎要把在中國(guó)土地上的洋人全部卷入到仇恨的墳?zāi)估铩?

義和團(tuán)最先在山東興起時(shí)，得到山東巡撫李秉衡的獎(jiǎng)許。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的次年，山東有大刀會(huì)由仇恨日本人轉(zhuǎn)而仇恨所有洋人。大刀會(huì)員殺死了兩名德國(guó)傳教士，巡撫李秉衡得知，不但不懲治殺人鬧事者，反而加以庇護(hù)。德國(guó)駐華公使得知真相后，向總理衙門提出抗議，要求將李秉衡革職?？偫硌瞄T不愿得罪洋人，在請(qǐng)懿旨后即將李秉衡去職，改派毓賢接任山東巡撫。

毓賢上任后，即有義和拳首領(lǐng)朱紅燈在山東樹起保清滅洋旗，率拳眾滅洋教，并掠教民數(shù)十家。毓賢聞知此事后，也與李秉衡一樣，對(duì)之不但不加懲罰，反而興高采烈。當(dāng)屬下傳言朱紅燈有神功時(shí)，毓賢更是高興，即秘密傳令召見他。