激進(jìn)主義、共和主義、社會主義

激進(jìn)主義，至少就這個(gè)詞本身來說，源出于英國。在1820年前后，哲學(xué)界的激進(jìn)黨人曾驕傲地自命為激進(jìn)主義者。在19世紀(jì)20年代，這些激進(jìn)黨人不僅包括剛剛出現(xiàn)的少數(shù)工人階級的領(lǐng)袖，而且還包括許多新興的工業(yè)資本家（他們在議會中還沒有自己的代表）。在反法戰(zhàn)爭的長期危機(jī)使得所有的激進(jìn)主義思想都被懷疑為親法思想之前，這些激進(jìn)主義者繼承了前輩如托馬斯·潘恩這些英國“雅各賓派”在３０年前留下的事業(yè)，而且想要把關(guān)于個(gè)人權(quán)利的許多自由主義觀點(diǎn)擴(kuò)展到人口中更大部分。

英國哲學(xué)激進(jìn)主義者很像法國大革命前的理性的法國哲人。他們是前輩哲人杰里米·邊沁的追隨者。邊沁在1776—1832年期間發(fā)表了大量著作，對英國的刑法和民法、教會、議會和憲法都提出了改革的建議。英國的激進(jìn)主義者自稱是依據(jù)人的本性和心理而推理出各種制度的正確形式。他們不耐煩地把依據(jù)歷史、風(fēng)俗或習(xí)慣而提出的一切論據(jù)都丟在一邊，而力求去找出事物的“根源”（“激進(jìn)主義”就是來源于拉丁語“根本”一詞）。他們想要對法律、法院、監(jiān)獄、濟(jì)貧院、市政機(jī)構(gòu)、腐敗選區(qū)以及獵狐的教士等進(jìn)行全部的改造。他們對改革議會的要求是強(qiáng)烈而堅(jiān)持到底的。他們憎惡英國教會、貴族爵位和地主階級。許多激進(jìn)分子還要盡快地廢除王位。只是到維多利亞女王漫長的統(tǒng)治期間（1837—1901年），英國的君主制才在各個(gè)方面獲得普遍的認(rèn)可。綜上所述，激進(jìn)主義是提倡民主的，它要求使英國成年男子享有選舉權(quán)。1832年議會選舉改革法案通過以后，工業(yè)資本家大都轉(zhuǎn)變成為自由主義者，而工人階級的領(lǐng)導(dǎo)人仍然是激進(jìn)民主主義者。這在以后還要談到。

歐洲大陸的激進(jìn)主義可以說是富有戰(zhàn)斗性的共和主義。對自由主義者和保守主義者來說，法蘭西第一共和國的年代，是同恐怖統(tǒng)治相關(guān)聯(lián)的恐怖年代；而對共和黨人來說，卻是充滿希望和進(jìn)步的年代，可惜后來被反動勢力中斷了。即使在法國，共和黨人也屬少數(shù)；在意大利和德國等其他地區(qū)，他們的人數(shù)更少，但依然存在。大多數(shù)共和黨人都來自知識分子，如大學(xué)生、作家等，有的來自反對社會不平等的工人階級領(lǐng)袖，還有的來自老戰(zhàn)士或者是老戰(zhàn)士的子侄，對他們來說，1793年的共和國連同當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭與光榮仍然記憶猶新。由于受到警察的迫害，共和黨人通常參加秘密團(tuán)體，同它們一起活動。他們展望未來革命的大變動，表現(xiàn)出泰然自若的態(tài)度，認(rèn)為自由、平等、博愛的事業(yè)將由于革命的大變動而向前推進(jìn)。作為狂熱地主張政治上平等的信徒，他們都是要求實(shí)現(xiàn)普選權(quán)的民主主義者。他們擁護(hù)議會制政府，但是比起自由主義者來，并不那么太關(guān)心政府活動的成就。大多數(shù)共和黨人都是激烈的反教士派。他們憶及法國大革命期間教會與共和國政府之間的相爭，如今又面對著天主教教士的政治活動（因?yàn)樵谔熘鹘虈依?，共和主義最為普遍），無不把天主教教會視為理智和自由的死敵。這些較富戰(zhàn)斗精神的共和黨人，由于反對任何形式的君主制度（甚至包括立憲君主制在內(nèi)），由于極端仇視教會和貴族，由于成為法國大革命自覺的繼承者，由于組織本國的和國際性的秘密團(tuán)體，由于不反對通過暴力推翻現(xiàn)存的政權(quán)，因而在大多數(shù)人民（包括自由黨人在內(nèi)）看來，他們同無政府主義者相差無幾。