35?？肆λ购髞斫?jīng)過摩洛西亞的時(shí)候，途中接受艾多紐斯王的款待，閑談中偶爾提到帖修斯和派瑞索斯，在他們的國(guó)家到處游歷的狀況，各種圖謀不軌的情形，以及被捕以后的遭遇。?？肆λ孤牭揭晃恍呷璧乃劳龊土硪晃黄鄳K的下場(chǎng)，感到非常的悲傷。對(duì)于派瑞索斯他認(rèn)為抱怨已經(jīng)毫無裨益，乞求他們看他的面子釋放帖修斯，獲得國(guó)王的善意回應(yīng)。帖修斯恢復(fù)自由之身回到雅典，他的朋友沒有全部被扣押，于是將城市為他保留的圣地全部奉獻(xiàn)給?？肆λ?，把名字從帖西亞（Thesea）改為赫拉克利（Heraclea），根據(jù)斐洛考魯斯的記載，僅僅四個(gè)地點(diǎn)沒有變動(dòng)。帖修斯希望立即恢復(fù)原來的地位，成為共和國(guó)第一號(hào)人物，像從前一樣管理這個(gè)城邦；他很快發(fā)現(xiàn)自己涉入黨派的傾軋之中，給他帶來無窮的煩惱。那些長(zhǎng)久以來憎恨他的人，現(xiàn)在還要加上蔑視的態(tài)度，人民的觀念和想法都已腐敗不堪，不像過去那樣用沉默的態(tài)度服從他的命令，抱著妄想期望能夠獲得各種職位。帖修斯很想運(yùn)用武力給他們一個(gè)下馬威，但是敵不過政客和黨派的龐大聲勢(shì)。最后他感到失望，認(rèn)為在雅典的事務(wù)無法獲得任何成就，將自己的子女私下送到優(yōu)卑亞，托付卡爾科敦之子埃勒菲諾（Elephenor）給予照應(yīng)，然后在一個(gè)名叫加杰都斯（Gargettus）的村莊，對(duì)于雅典人民提出義正辭嚴(yán)的譴責(zé)，因此這個(gè)地點(diǎn)仍舊保有Araterion的稱呼，意為”詛咒之地“。帖修斯上船航行到西羅斯（Scyros）西羅斯島是北斯波拉德（Northern Sporades）群島的主島，在雅典的東北方約200公里。，那里有他父親留給他的土地，認(rèn)為會(huì)從島民那里獲得友誼。這時(shí)西羅斯的國(guó)王是黎科米德（Lycomedes），帖修斯親自前往拜訪，希望他的土地成為私有的產(chǎn)業(yè)，能夠安頓下來在此定居：雖然也有人說他乞求給予協(xié)助用來對(duì)抗雅典人。黎科米德對(duì)這樣一個(gè)偉大的人物，非常忌妒他所獲得的光榮，同時(shí)也想讓麥內(nèi)修斯感到滿意，于是領(lǐng)著他來到島上最高的懸?guī)r，借口是要把他所要的上地指給他看，然后將他從巖頂推下因而被害。有人說他有晚餐后散步的習(xí)慣，不小心腳下打滑從山頂摔下送了性命。這個(gè)時(shí)候沒有人注意這件事，大家對(duì)他的死亡毫無關(guān)懷之情，只有麥內(nèi)修斯在政局平靜的狀況下?lián)碛醒诺渫鯂?guó)。帖修斯的幾位兒子在平民的環(huán)境中撫養(yǎng)成人，追隨埃勒菲諾參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，等到麥內(nèi)修斯在這次遠(yuǎn)征中去世以后，他們回到雅典恢復(fù)原來的民主政體。后續(xù)的時(shí)代出現(xiàn)一些意外的情況，使得雅典人將帖修斯尊為半人半神的英雄。希臘人與米提人（Medes）米提人早在1800BC進(jìn)入兩河地區(qū)，后來雖然出現(xiàn)亞述人和帕提亞人以及波斯人，但是希臘人一直用米提人來稱呼這些民族。在馬拉松會(huì)戰(zhàn)的激烈搏斗中，很多士兵認(rèn)為親眼看到帖修斯的幽靈，全身披掛帶頭率領(lǐng)他們向著蠻族沖鋒。