經過回顧，60后70后對80后的死纏爛打可見一斑。估計各位不約而同想問，80后是真的垮了還是惹誰了？

這個問題的首要環(huán)節(jié)，也可以說是藥引子，無疑首先是“獨生”。不過也有“權威媒體”做過調查，仍有56%以上的80后有兄弟姐妹--我不知道“漏網之魚”怎么可能出來這么多。“獨生”，這是一個跟“溺愛”無法脫開關系的詞，因此尤其是作為兄長的70后有嫉妒之心在應有之義，之外還有一個潛臺詞“對弟弟妹妹施加管教”。

第二個環(huán)節(jié)，家里只有一個孩子真的就得變成孺子不可教？顯然不是這樣。

固然缺少兄弟姐妹在成長的歷程中，無疑會強化“自我”，但接近滿溢的父母之愛同樣也給予這代人豐厚的情感。按照教育心理學來說，兒童時得到充分的家庭關愛的人往往情商更高。所以，核心問題是為什么我們對獨生子女那么緊張？

“劣根性”還不夠，需要一個嶄新的？

“新時代劣根性”的帽子80后真的要戴上嗎？這個問題大有說頭。1980年之后至今，基本上是中國百年歷史上唯一一個長達三十年太平無事穩(wěn)定繁榮的時期。80后在成長的將近三十年里沒有遭遇過社會巨大動蕩、全國性饑荒災害、戰(zhàn)爭等情況侵擾。所以年長的國人沒有一個能跟他們相提并論，這是絕大的一個新鮮事物--這代人是100%的和平新生代，夠純！另一方面，三十年改革開放，是中國數百年來走出封閉貧弱，向世界虛心請教的年代，我們從中迸發(fā)出了絕無僅有的巨大活力，從而創(chuàng)造了中國奇跡、中國模式，在國際上打造了全新的國家實力和形象。這個國家和民族的轉型，同樣前無古人?！皟蓚€全新”造就的人口就是80后--除了他們和他們之后的生者，你敢說明白他們？這是你從來沒有見過、絕對超乎想象的一代人。此外，還不要忘了，他們也是對西方的東西最了解最接近的一代人，這一點也當仁不讓地超越了民族的過往。因此，80后之后，我們需要用眼睛看，用耳朵聽，少說點不負責任的話吧，因為--老同志，你OUT啦，沒有調查就沒有發(fā)言權！

劣根性。不得不說，中國人尤其是近百年來的苦難史使我們成了一個勇于自我批評的民族，任何關于國民劣根性的說法，都會獲得支持并推廣開去。但是不要忘了，我們還不是一個善于反思的民族。從《藥》到《阿Q正傳》，從《丑陋的中國人》到《中國人，你為什么不生氣》，從這些義憤里，我們看到的更多的是情緒而不是入木三分的理性。中國的文人很有意思，他們易不滿，易把理想與現(xiàn)實的矛盾上綱上線，于是有了60后對80后的諸種唏噓長嘆。一個常見的偏見來自他們的父輩，即建國后出生、在“文革”中度過青春期的那代人。不錯,他們確實是經受過道德理想主義與革命浪漫主義教育的一代,但在理想破滅、浪漫不再的情況下，隨著商業(yè)化、市場化大潮的到來,他們便難免陷入復雜多樣的情感之中,自身內部也發(fā)生了分化。單就這一代中的“文化人”而言,他們就不禁陷入感傷,認為即使擁有無法實現(xiàn)的理想也總比沒有理想好,正如德國大哲尼采所言,“追求虛無勝于一無所求”，但不可思議的是,僅僅因為自己曾經擁有的理想在新環(huán)境下破滅了,他們就認為新環(huán)境下生長的一代人已不再有任何理想。這種偏見又得到了沾染過年代“文化熱”余熱的更年輕一輩的支持,他們介于80后與其父輩之間,大致出生在60年代后期與70年代早期?？傊?因從事文教工作而掌握話語權、從而得以為80后命名的這些人,總是在過去的道德理想主義與文化貴族主義的視域中打量80后,常常因其不符合自己的意想而對其感到失望。貼在80后一代身上的種種標簽,比如“物質的一代”“享樂的一代”“垮掉的一代”“游戲的一代”“大話的一代”“卡通的一代”等等，無不出于道德或文化上的優(yōu)越感。但其實，與其說他們對80后不滿,不如說他們對當下不滿,而“不滿”卻并未妨礙他們投入爭逐名利的現(xiàn)實人生。他們真正不滿的是文化以及文化人的地位在新時期的失落。