曲何以言律也？以律譜音，六樂(lè)之成文不亂；以律繩曲，七均之從調(diào)不奸。方伶?zhèn)惔抵裰?，迨后夔拊石之始，為聲僅五，為律僅十有二，何約也？至房中肇于唐山，水尺奏于寶常，于是布法益密，演數(shù)愈繁，調(diào)至八十有四，律至百四十有四，聲至一千有八，其變不勝窮焉。變極必反之元，數(shù)窮必趨于約，于是唐之孝孫、宋之劉幾以暨完顏之金、蒙古之元漸省之，以止于六宮十一調(diào)。是六宮十一調(diào)者，第語(yǔ)被弦應(yīng)索之詞，非概宮懸廟假之奏也。然《康衢》之歌，興自野老，《關(guān)雎》之詠，采之《國(guó)風(fēng)》，不曰“今之曲即古之樂(lè)”哉?；涀员痹~變?yōu)槟锨?，易忼慨為風(fēng)流，更雄勁為柔曼，所謂“地氣自北而南”，亦云“人聲繇健而順”。吹萬(wàn)之衡，握之造化；狎主之執(zhí)，成之賢豪。惟是元周高安氏有《中原音韻》之創(chuàng)，明涵虛子有《太和詞譜》之編，北士恃為指南，北詞稟為令甲，厥功偉矣。至于南曲，鵝鸛之陳久廢，刁斗之設(shè)不閑。綵筆如林，盡是鳴嗚之調(diào)；紅牙迭響，只為靡靡之音。俾太古之典刑，斬于一旦；舊法之澌滅，悵在千秋。猥當(dāng)齠齔之年，輒有絲肉之嗜。蕭齋讀罷，或辨吹緹；蕓館文閒，時(shí)供擊節(jié)。浸淫歲月，稍竊涓埃，詎敢謂荀勖之多諧，庶幾徼周郎之一顧。友人孫比部夙傳家學(xué)，同舍郁藍(lán)生蚤擅慧腸，并工《風(fēng)》、《雅》之脩，兼妙聲律之度。塤箎膠合，臭味略同。日于坐間，舉白譚詞，明星錯(cuò)于尊俎；抽黃指疚，清吹發(fā)于櫩楹。曰：“與其秘為帳中，毋寧公之海內(nèi)。曷其制律，用作懸書?！庇嗲冶ю?，遂疎握槧。既屢折簡(jiǎn)，亟趨報(bào)成，余迺左持藥椀，右驅(qū)管城，日疏數(shù)行，積盈卷帙。布之小史，輒自為嘲：“今之為詞曲者，上無(wú)犴狴之懸，下鮮棘木之聽，解弢而往，脫銜以快，游于葛天之塗，適于華胥之圃久矣，奈何一旦閑之科條，束之鉗釱，俾高者駕言為小乘之縛，卑者貰辭為拘士之譚，夫有不披卷而姍，絕影而走者哉？”嗟呼！創(chuàng)法貴嚴(yán)，沿流多窳。畫象之后，不啻三千；罣網(wǎng)于今，迺至七八。以是知畫一非苛，深文猶晚。宇壤寥廓，寧乏蜀鐘相應(yīng)之大賢？蘭茝薰蒸，倘值《高山》為賞之同調(diào)。人持三尺，家作五申，還其古初，起茲流靡。不將引商刻羽，獨(dú)雄寡和之場(chǎng)；《淥水》、《玄云》，乃作《大雅》之覯哉?？驮唬骸白友哉\(chéng)辯，抑為道殊卑，如壯夫羞稱，小技可唾何？”余謝：“否，否，駒隙易馳，河清難俟。世路莽蕩，英雄逗遛，吾藉以消吾壯心；酒后擊缶，鐙下缺壺，若不自知其為過(guò)也?！比f(wàn)曆庚戍冬長(zhǎng)至后四日，瑯邪方諸生書于朱鷺齋。