先鋒號(hào)角
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
這是陳子昂最著名的詩篇《登幽州臺(tái)歌》。
一個(gè)獨(dú)絕超拔的身影,獨(dú)對(duì)寒流,獨(dú)立蒼茫。放眼流走不盡又不可遏制的時(shí)間,放眼浩渺無際又神秘莫測(cè)的宇宙空間,關(guān)注生命的短暫,生命的脆弱,慨嘆人生如此寂寞,未來如此暗淡。
蒼宇浩渺,時(shí)間無限。人之渺小,大不過塵埃,長(zhǎng)不過百年。詩人站在這個(gè)特定的節(jié)點(diǎn),回顧,不知其來路;展望,不知其所終。個(gè)體生命還不及自己腳下的這一方小小的土臺(tái)。它曾經(jīng)的輝煌已成遙不可及的過往,曾經(jīng)的賢明之君與圣哲之臣早已走進(jìn)了塵土厚積的典籍。眼淚,既是對(duì)過去的祭奠,亦是對(duì)無望將來的送葬。天地之闊,獨(dú)不見生命的曙光。光陰催迫,歲月苦短。高臺(tái)孤矗,一夫獨(dú)立。莽莽蒼原,一個(gè)偉大的聲音在無盡地回旋。
他站在時(shí)空的交匯處,俯瞰文明的來路,展望人類的去途,上仰蒼天,下視大野,詩人感到了驚天絕世的孤獨(dú),他的吶喊上窮遠(yuǎn)古,他的喟嘆下驚來世。
所有的賢明之君都已作古,所有的得道志士都已銘入史冊(cè),唯有自己,既不處開明之世,也求不得愛才之主。來路坎坷,盡管自己已經(jīng)傾情付出,去途渺渺,仍不見希望的曙光。
這一切都是懷才不遇的結(jié)果,這一切都是一個(gè)期冀有所作為者的悲劇。
缺失了歸屬感、沒了念想的詩人,在這一刻發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)音,滿世界都聽到了他的聲音,滿世界只有他的聲音。
一聲吆喝,便成絕唱。一聲吆喝,便吹響了先鋒的號(hào)角。他的聲音如一束強(qiáng)勁的光芒,照亮了唐詩走向繁盛的道路。這號(hào)角誕生于一座并不高大雄偉的土臺(tái),這號(hào)角卻陡然增添了土臺(tái)的高度,增加了土臺(tái)的知名度。幽州臺(tái)成了歷史的見證者,那個(gè)輝煌的時(shí)代大門洞開,由此迎來一片滿含希望的曙色!
他的這一聲吶喊,喚起了一個(gè)盛產(chǎn)詩歌的朝代。此前風(fēng)花雪月似的綺靡艷麗詩風(fēng)一掃而去。
陳子昂千金一擲買下一把“貴重”的胡琴,在熱鬧的大街上一摔就出了名,產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)效應(yīng),輕而易舉地就震動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安城。
他的自我包裝、自我宣傳非常成功,非常到位,可見其建功立業(yè)之心何其迫切。可是,他的仕途并不因此而順暢,他的憂憤并不輕松,日積月累,寫成了多達(dá)三十八首的《感遇》組詩。“歲華盡搖落。芳意竟何成?!痹娭卸啻伪戆?,多次傾訴?;蛘咭悦廊俗员?,美人遲暮,英雄則壯志難伸。他與邊關(guān)戰(zhàn)士一道血戰(zhàn)七十場(chǎng),“白首未封侯”,多年打拼,結(jié)果是功業(yè)未竟。
距“摔琴事件”,時(shí)間一晃就過了十多年。藍(lán)圖依然停留在一張紙上,功業(yè)只能寫在一首首詩中,難怪陳子昂有那么多的感遇與傷懷。
不管別人如何看待,他美人遲暮般的憂憤和怨言不吐不快。以至于一登上幽州臺(tái),就“前不見古人,后不見來者”。此刻,就只有他自己挺立于天地之間。
他深知所處的位置,以及曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事。他知道,那樣的好事輪不到自己,因而“獨(dú)愴然而涕下”!他的激情備受煎熬,他的耐心十分有限,他期盼那樣的故事能夠在自己身上重演。
他在《燕昭王》一詩中也表達(dá)了同樣的愿望——對(duì)明君的迫切渴望。
南登碣石館,遙望黃金臺(tái)。
丘陵盡喬木,昭王安在哉?
霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。
燕昭王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的第三十九任君主。公元前312年執(zhí)政后,高筑“黃金臺(tái)”(幽州臺(tái)),廣招賢士,遍延奇才。禮待老臣郭隗,專為其筑宮而敬其為師,結(jié)果是群賢畢至,“樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭(zhēng)趨燕”。一時(shí)間,賢豪之士,風(fēng)云聚會(huì),燕國(guó)很快就搶占了“人才高地”,他們各施其能,使原本國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來,并且打敗了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)——齊國(guó)。
陳子昂渴望構(gòu)建人生大格局,現(xiàn)實(shí)卻把他逼到這狹窄的一角。他身在“碣石館”“遙望黃金臺(tái)”,有感于燕昭王招納賢士振興燕國(guó)的故事,寫下了《登幽州臺(tái)歌》這首振聾發(fā)聵、激揚(yáng)萬世的詩。
他渴望奮其大智慧,卻被愚人排擠,庸才打擊。
他懷才不遇,滿懷悲憤,內(nèi)心積儲(chǔ)了巨大的能量;他孤獨(dú)寂寞,面對(duì)無力改變的困境,慷慨激昂,禁不住愴然涕下。
一個(gè)被閑置的報(bào)國(guó)者站在蒼天與大地、時(shí)間與歷史的交匯點(diǎn),抖聲一呼,滿世界充滿了他的聲音。這聲音,貫穿古今,窮極時(shí)空。
這里有一段不得不說的歷史。公元697年,武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂任隨軍參謀。武攸宜出身權(quán)貴,不曉軍事。陳子昂多次獻(xiàn)計(jì),不被理睬。他又據(jù)理陳詞,不但未采納,還反遭貶斥,降為軍曹。面對(duì)危局,詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭壓制,更覺前路茫茫。
登高是一個(gè)傳統(tǒng)主題,絕大多數(shù)文人都要嘮叨幾句。即使在清明的盛世,有賢明的君主,不可避免地都會(huì)有懷才不遇之人!
陳子昂的懷才不遇有目共睹。他的感慨油然而生。最關(guān)鍵的是,他突破了個(gè)人得失的局限,把目光投向了生命體驗(yàn)、歷史教訓(xùn)、國(guó)家前途和蒼茫宇宙。因而,他的慷慨一呼,震撼了所有的靈魂。
他的呼喚得到了回應(yīng),一個(gè)前所未有的強(qiáng)盛時(shí)代正一步步趕來。士子才俊們?cè)娋屏鬟B,風(fēng)流唱和,張揚(yáng)個(gè)性,揮灑激情。他們的眾聲部演繹,全力把盛唐詩歌推到了不可復(fù)制的全盛時(shí)代。要不是奸人佞臣的殘害,陳子昂或許會(huì)昂首闊步地行走在盛唐煊赫的光影里,盡情吟唱,詩思縱橫。