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　　《我們?nèi)恕肥菧唤橄壬倪z稿，經(jīng)整理后首次出版。全書以三個部分分別敘述了作者的祖父、父親，以及作者自己的身世經(jīng)歷、人物關(guān)系、學(xué)術(shù)著述等內(nèi)容，生動而深刻地展現(xiàn)出湯氏一門三代知識分子在中國百年社會動蕩變遷中的政治命運(yùn)和對中國傳統(tǒng)文化以及學(xué)術(shù)的傳承守望。父親湯用彤先生是蜚聲中外的哲學(xué)史家、佛教史家、教育家，是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學(xué)大師之一。作者細(xì)致地回顧了父親的人品、操守、個性，以及他作為一代國學(xué)大師的學(xué)問成就。對于自己，湯一介更以力持客觀、自我解剖的態(tài)度講述了自己的經(jīng)歷和學(xué)術(shù)生涯，將一生悲歡得失、在理想與現(xiàn)實之間的掙扎沉浮、始終孜孜以求的學(xué)術(shù)歷程等完整地呈現(xiàn)出來。令人深思，也令人感嘆！不難想見，這部中國讀書人的百年縮影，其歷史價值會隨著歲月的流逝歷久彌新，其學(xué)術(shù)價值也定會隨著一代代學(xué)人的深入體會而不斷放大。我對中國文化非常熱愛，因為我愛我的祖國，就必須愛我的祖國的文化，一個國家必須有自己的文化傳統(tǒng)，只有珍惜自己文化傳統(tǒng)的國家，才是有希望的國家。

　　湯一介（1927.2.16～2014.9.9），中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、思想家、教育家和社會活動家。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，從1956年起一直任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾創(chuàng)辦中國文化書院、北京大學(xué)中國哲學(xué)與文化研究所、三智文化書院、什剎海書院等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。代表著作有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《早期道教史》、《佛教與中國文化》等。大部分著作與論文已結(jié)集為十卷本《湯一介集》出版。主編有《湯用彤全集》、《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》、《中國儒學(xué)史》（與李中華共同主編）、《中華佛教史》（與季羨林共同主編）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》“精華編”的編纂，竭盡全力地推動中國新時期的哲學(xué)和文化建設(shè)，為中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的崛起做出了重大貢獻(xiàn)。