在富饒美麗的長(zhǎng)江中下游平原，有一片令人神往的土地。她如天上的明月、枝頭的瓊花，璀璨妖嬈，千百年來一直為人們津津樂道。她就是揚(yáng)州，古稱廣陵、江都、維揚(yáng)、邗城等。她的建城史可上溯至公元前486年，吳王夫差“開邗溝，筑邗城”。揚(yáng)州亦為“九州”之一，相傳大禹治水后封萬國(guó)九州，其中有一州因“州界多水，水揚(yáng)波也”而得名。

生在揚(yáng)州

揚(yáng)州地處江蘇省中部，長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河交匯處，水道縱橫。這一獨(dú)特的地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境，造就了揚(yáng)州自漢至清近兩千多年的繁榮，并伴隨著文化的興盛。揚(yáng)州城因水而興，其繁榮史總是和整個(gè)國(guó)家的盛世重合。隋唐、明清時(shí)期的揚(yáng)州，財(cái)富、資本高度集中，一度成為中國(guó)東南部的經(jīng)濟(jì)、文化中心。揚(yáng)州被譽(yù)為“淮左名都，竹西佳處”“揚(yáng)一益二”。

然而近代以來，隨著西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的國(guó)門，中國(guó)逐步淪為半封建和半殖民地國(guó)家。特別是伴隨著現(xiàn)代交通工具和工業(yè)革命的興起，民眾的生活、生產(chǎn)方式也隨之發(fā)生變化。揚(yáng)州在這一大環(huán)境之下，經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落。到了清末民國(guó)初年，揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)、文化已經(jīng)接近于“泯然眾人焉”了。在這樣的背景下，揚(yáng)州不斷調(diào)整，努力用自己的輝煌史來承接時(shí)代的變遷。從揚(yáng)州左衛(wèi)街的變化，可以窺出點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

左衛(wèi)街遺址紀(jì)念牌

說起左衛(wèi)街，中華人民共和國(guó)成立后在揚(yáng)州出生的居民，恐怕大多數(shù)人都沒有什么直觀的印象，多數(shù)人也不知道此地名的由來。但在老揚(yáng)州人的記憶里，它可謂大名鼎鼎。左衛(wèi)街位于現(xiàn)廣陵路西段，其得名源于此處為明代揚(yáng)州衛(wèi)指揮使司下屬的左衛(wèi)千戶所廨宇駐地。到了清末至民國(guó)期間，左衛(wèi)街成為揚(yáng)州的“金融一條街”。這里錢莊遍布，有怡大、怡生、華隆、恒豐、惠余、元豐、志和、信和、恒泰祥、德余、生余、慶余、匯昌永、永康、元昌等近20家。除了傳統(tǒng)錢莊，左衛(wèi)街上還有多家銀行，如大清銀行揚(yáng)州分號(hào)、裕寧官銀錢局揚(yáng)州分局、中央銀行揚(yáng)州分行等銀行。左衛(wèi)街錢莊銀行望衡對(duì)宇，成為當(dāng)時(shí)揚(yáng)州名副其實(shí)的金融中心，稱得上是揚(yáng)州的“華爾街”。它見證了揚(yáng)州這座古城千年的興衰更迭。

民國(guó)時(shí)期的左衛(wèi)街街景

1914年1月7日，寒風(fēng)蕭瑟，時(shí)節(jié)已進(jìn)入舊年將盡，新歲漸來之際。揚(yáng)州東關(guān)街向北城墻根附近原是槍斃犯人的場(chǎng)所，過去稱之為花旗所。距離花旗所不遠(yuǎn)的地方，有一戶書香人家，這一天有個(gè)嬰兒呱呱墜地?！笆莻€(gè)男孩，小討債鬼！”接生婆笑嘻嘻地對(duì)這家主人說。這戶人家姓駱，父親叫駱國(guó)章，出生的這個(gè)嬰兒是他家第三個(gè)孩子。抱著襁褓中虎頭虎腦的嬰兒，望著床上因?yàn)樯a(chǎn)疼痛而疲倦不堪的妻子，他又一次感受到肩上的責(zé)任。

駱國(guó)章，字治丞，是清朝末年揚(yáng)州的秀才，論學(xué)識(shí)，考個(gè)舉人是不成問題的?？上r(shí)代變遷，清朝滅亡，科舉制被新式教育代替，他這個(gè)愿望顯然是不可能實(shí)現(xiàn)了。于是他進(jìn)入江蘇省立第八中學(xué)（現(xiàn)揚(yáng)州中學(xué)）

1918年，省立八中全校師生合影

當(dāng)了國(guó)文教員。駱國(guó)章為人謙遜和善，一副書生心腸，教學(xué)水平也是蠻不錯(cuò)的。駱國(guó)章在此之前已經(jīng)有了一雙兒女。女兒駱桂珍，字香白，1904年出生；兒子駱家驊，字孟開，1907年出生。駱國(guó)章希望自己的兒子都能成長(zhǎng)為駱家的良駒寶馬，便給剛出生的孩子取名為駱家騮，因?yàn)樵谛值苤信判欣隙嗜∽帧爸龠_(dá)”。后來又改名叫駱何民。1916年，駱何民的弟弟駱家駿出生，后改名為駱根清。

“全節(jié)堂”里的童年

1919年，北京爆發(fā)了以學(xué)生為主體，得到全國(guó)工人、商界大力支持的五四反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。北京十三所學(xué)校的學(xué)生3000余人齊集天安門前舉行示威，提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”“抵制日貨”等口號(hào)，主張拒絕在巴黎和約上簽字，要求懲辦北洋軍閥政府的親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)迅速向各地?cái)U(kuò)展。上海舉行國(guó)民大會(huì)，天津、濟(jì)南、太原、長(zhǎng)沙、吉林、南京、廣州、武漢、南昌等城市群眾也先后集會(huì)聲援北京愛國(guó)學(xué)生。此外，東京留日中國(guó)學(xué)生也在同日集隊(duì)向英、美、法、俄、意各國(guó)公使館呈書，要求將膠州灣直接交還中國(guó)。北京政府迫于群眾壓力，釋放全部被捕學(xué)生。5月底，孫中山發(fā)表《護(hù)法宣言》?！缎虑嗄辍烽_始陸續(xù)刊載馬克思主義、十月革命和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的文章。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨條件逐步成熟。然而，對(duì)駱家來說，一個(gè)巨大的不幸正悄然襲來。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)青年游行

1919年6月，五歲半的駱何民遭遇到人生第一次大悲痛，其父駱國(guó)章因病去世。那一刻，天仿佛塌了下來，黑暗籠罩著駱家。全家人的生活重?fù)?dān)一下子落在了駱國(guó)章之妻的身上。

葉惟善

說起駱國(guó)章的妻子，那也是揚(yáng)州大戶人家的姑娘。她姓葉，名子懿，1886年出生，自幼知書達(dá)理，性格善良而堅(jiān)強(qiáng)。其兄葉惟善，生于1876年，字貽谷，曾任兩淮師范學(xué)堂堂長(zhǎng)，辛亥革命后任江都縣督學(xué)、縣署第三科科長(zhǎng)、勸學(xué)所所長(zhǎng)，1922年始任省立第八師范學(xué)校校長(zhǎng)、省立第八中學(xué)校長(zhǎng)等職。

看著3個(gè)尚未成年的孩子和一個(gè)蹣跚學(xué)步的幼兒，悲痛之余，駱葉氏首先想到了父兄。駱葉氏想，靠自己的勤勞和他們的幫助，生活下去是不成問題的?？赊D(zhuǎn)念一想，倘若那樣的話，人家會(huì)以為自己靠娘家生活，自己的人格受到傷害雖算不了什么，關(guān)鍵是對(duì)4個(gè)孩子的成長(zhǎng)極為不利。而且按照舊時(shí)風(fēng)俗，自己一個(gè)婦道人家，守在家里，總有很多不方便的地方，也容易被外人指指點(diǎn)點(diǎn)。于是，駱葉氏下定決心，自己再苦再累，也要把4個(gè)孩子拉扯大。這不僅是自己對(duì)丈夫的懷念，也是作為一個(gè)母親的責(zé)任。她突然想到了“全節(jié)堂”?！皩?duì)，左衛(wèi)街上的‘全節(jié)堂’！”落葉氏緊縮的眉頭終于舒展開了。

“全節(jié)堂”就坐落在揚(yáng)州左衛(wèi)街上，位于原揚(yáng)州第一百貨商店（1950年建，俗稱揚(yáng)州中百一店）附近皮市街街口，坐南朝北。1867年，地方士紳陳浩恩建起此機(jī)構(gòu)，名義上是一個(gè)專門用來收容救濟(jì)孤兒寡婦的慈善機(jī)構(gòu)，實(shí)際上是地方士紳借此攫取名利、維護(hù)封建禮教的地方?！叭?jié)堂”不是想進(jìn)就能進(jìn)得去的，也不是只要孤兒寡婦就可以進(jìn)去的，那些真正窮困潦倒需要幫助的人家是進(jìn)不去的?！叭?jié)堂”也是個(gè)謀利的地方，對(duì)被收容的孤兒寡婦來說，有時(shí)簡(jiǎn)直是個(gè)變相的監(jiān)獄。但駱葉氏想，為了孩子，自己受點(diǎn)委屈根本無所謂。再說，這里不僅可以維護(hù)個(gè)人的聲名德行，而且靠自己的勤勞和之前駱家所居的房產(chǎn)出租，就能維持基本生活。

當(dāng)月，年僅33歲的駱葉氏就把自家在花旗所附近的房子委托駱國(guó)章的學(xué)生租了出去，給“全節(jié)堂”交上一筆費(fèi)用后，便帶上4個(gè)兒女住進(jìn)了堂里。天下即將大變的社會(huì)形勢(shì)似乎對(duì)這里影響不大，“全節(jié)堂”老一套的生活方式依舊持續(xù)著。在這里，不論人口多少，每家都住在一間不足十個(gè)平方的舊瓦房里。一條弄堂住著五至十家，各條弄堂都通向一個(gè)過道。在這過道與外面交接處，設(shè)有一道雙扇木板門，外面還加了一道柵欄門。白天，開早飯時(shí)把木板門打開后，柵欄門仍舊鎖著。在柵欄門約有半人高的地方開了一個(gè)方洞，用來傳遞物件，主要是飯桶、水桶，十歲左右的孩子就從這方洞爬進(jìn)爬出。晚飯后，兩道門都關(guān)門上鎖，沒有特殊情況是不能隨便打開的。這里與一般監(jiān)獄不同的地方，就是守節(jié)的婦女平時(shí)可以在過道與弄堂里面活動(dòng)，出外有事，必須由保人代辦請(qǐng)假手續(xù)，但不得在外過宿。

在“全節(jié)堂”里，家庭重?fù)?dān)全部落在年輕的駱葉氏肩上。她拖著虛弱的身體，一邊要照顧牙牙學(xué)語的幼兒駱根清，一邊還要照料全家生活，同時(shí)又要為駱孟開、駱何民等幾個(gè)大孩子的學(xué)習(xí)操心，日?？恐匆驴p補(bǔ)艱辛度日。駱葉氏也是一個(gè)懂文化的明理之人，雖然對(duì)當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)說不出個(gè)所以然，但通過報(bào)紙和口耳相傳，也了解到一點(diǎn)天下變化。她常常告誡和教育孩子們，要自立自強(qiáng)、心憂天下，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。她說，窮不可怕，可怕的是沒有志氣。有了志氣，就能改變一切。她偶爾也講講丈夫在世時(shí)候的一些故事，講丈夫的為人處世和為人師表，用丈夫的正直、辛勞、好學(xué)、才華熏陶孩子。她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，在子女們心里留下難以磨滅的印象，也在駱何民幼小的心靈里深深地扎下根。

挫折對(duì)于強(qiáng)者是一份難得的磨煉。帶著病故父親的殷切希望，在母親堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性的感染下，童年時(shí)期的駱何民就表現(xiàn)出和其他孩子完全不同的性格。據(jù)他母親講，他少年時(shí)候就很懂事，學(xué)習(xí)勤奮，做事有韌勁，能識(shí)大體，凡事思考后都有自己的主張。他對(duì)吃穿之類的物質(zhì)生活都要求不高。他把全部身心都放在勤奮學(xué)習(xí)上。母親自小便教他識(shí)字，聰明的駱何民5歲時(shí)就被“全節(jié)堂”選送入省立五師附小上學(xué)。他白天讀書，晚上仍要補(bǔ)足半天的勞動(dòng)，可是他從無怨言，小小的年紀(jì)，便有了不一樣的意志。1925年，上小學(xué)五年級(jí)的駱何民，在講義上端端正正地寫下6個(gè)大字“勤有功，戲無益”。這是《三字經(jīng)》結(jié)尾前的兩句，接下來二句是“戒之哉，宜勉力”。顯然，母親的教導(dǎo)，使駱何民對(duì)《三字經(jīng)》這樣的蒙學(xué)讀物，爛熟于心。他寫這6個(gè)大字是用來勉勵(lì)自己，作為自己的座右銘。他在“全節(jié)堂”度過了整整十年。

國(guó)學(xué)恩師戴子秋

在駱何民的國(guó)學(xué)啟蒙教育中，有個(gè)老先生起了很重要的作用。他就是戴子秋。對(duì)駱何民而言，戴子秋并不是外人，而是他姐夫的父親。每天放學(xué)后，駱何民都要跑上三里多路，去戴子秋家里學(xué)習(xí)國(guó)文。

戴子秋

戴家是揚(yáng)州的大戶人家。戴子秋名戴廷棟，他本姓焦，是由焦家過繼給戴家的。戴焦兩家是世交，關(guān)系極深。戴子秋的國(guó)學(xué)造詣，在揚(yáng)州名聞遐邇。他先是教夜塾，后來執(zhí)教揚(yáng)州中學(xué)，主要教授唐宋文或近代文，可以算是名師了。他曾經(jīng)教過朱自清夜塾。朱自清先生在他的散文《我是揚(yáng)州人》中寫到：

……還有一位戴子秋先生，也早過世了，我的國(guó)文是跟他老人家學(xué)著做通了的。那是辛亥革命之后在他家夜塾里的時(shí)候……

此外，戴子秋的圓光（占卜術(shù)）也很有名。戴子秋育有二子二女。長(zhǎng)子戴孝侯，1919年考入商務(wù)印書館工作，足跡輾轉(zhuǎn)于上海、香港、福州、北京等地，擔(dān)任過商務(wù)印書館協(xié)理兼出版部主任、香港辦事處專員、福州分館經(jīng)理等職務(wù)。他后來對(duì)駱何民從事的革命工作也多有幫助。

戴子秋次子為焦承允。因焦家無男丁，戴子秋便將其二兒子歸宗給焦家，取名焦承允。焦承允一直從事郵政工作，先后在揚(yáng)州、蘭州、南京等地從業(yè)。

戴子秋和駱國(guó)章同是清末秀才，都有較高的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，雖說戴比駱年長(zhǎng)10余歲，但他們談文論詩頗得會(huì)心之處，故彼此都把對(duì)方當(dāng)成是“知我者，二三子”中的一位。駱國(guó)章去世后，駱家也經(jīng)常得到戴家的資助。1923年，在父母做主下，20歲的焦承允娶了駱何民的大姐駱桂珍，婚后育有7個(gè)子女。中華人民共和國(guó)成立后，他們夫妻二人帶著5個(gè)孩子去了臺(tái)灣，只留下長(zhǎng)子和六女在揚(yáng)州，照顧尚在世的戴家祖母。駱戴兩家結(jié)親，使駱何民有機(jī)會(huì)向戴子秋這樣一位年高德勛的老先生學(xué)習(xí)國(guó)文，無疑是十分幸運(yùn)的。所以，無論酷暑嚴(yán)寒，駱何民都要穿街走巷來到戴家，從不間斷學(xué)習(xí)。這也為他以后走上革命道路，用筆桿子戰(zhàn)斗，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

焦承允和駱桂珍

革命啟蒙

在母親的精心撫育下，駱何民健康地成長(zhǎng)。這時(shí)，中國(guó)社會(huì)已發(fā)生了天翻地覆的變化，轟轟烈烈的革命風(fēng)潮開始席卷全國(guó)。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1923年6月，中共召開三大，中國(guó)共產(chǎn)黨決定與國(guó)民黨實(shí)行合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨(dú)立；在共產(chǎn)黨不能公開活動(dòng)的地方，建立和擴(kuò)大國(guó)民黨組織。1924年1月，國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開，標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和國(guó)共合作的正式建立。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨第一次合作，掀起了一系列影響深遠(yuǎn)的反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建軍閥的革命運(yùn)動(dòng)。

惲代英

如果說戴子秋是駱何民國(guó)學(xué)上的啟蒙恩師，那么惲代英則是他走上革命道路的領(lǐng)路人。1925年5月上旬，黨的早期無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家、青年運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖惲代英，在省立五師教員曹芻（曹守一）的邀請(qǐng)下，以國(guó)民黨上海執(zhí)行部、宣傳部秘書的公開身份來到軍閥統(tǒng)治下的揚(yáng)州，在省立第五師范口字樓作了題為“師范生與飯碗”的演講。他從學(xué)生關(guān)心的切身問題入手，透徹地分析了孫中山逝世后國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，闡明了中國(guó)革命的前途和擺在中國(guó)青年面前的歷史任務(wù)。他向青年們指明，只有把帝國(guó)主義趕走，把封建軍閥打倒，中國(guó)人民才能抬起頭來；青年們要振奮精神，參加國(guó)民黨，宣傳國(guó)民革命，當(dāng)革命的先鋒戰(zhàn)土。惲代英的演講，情理交融，熱力迸發(fā)，在青年學(xué)生中產(chǎn)生了轟動(dòng)，點(diǎn)燃了不少揚(yáng)州民眾以及青年學(xué)子的愛國(guó)熱情。演講一結(jié)束，就有不少學(xué)生擁到臺(tái)上，請(qǐng)惲代英介紹革命書刊。會(huì)后還有一些學(xué)生跑到惲代英下榻的揚(yáng)州新勝街綠揚(yáng)旅社，找他進(jìn)一步探討救國(guó)之道和青年出路。隨后，他又去江蘇省立第八中學(xué)作了一次演講。這兩次演講對(duì)駱何民幼小的心靈產(chǎn)生了巨大沖擊。

惲代英來揚(yáng)演講舊址——省立五師口字樓

隨后發(fā)生的一系列事件，讓駱何民第一次真正接觸了革命。1925年5月30日，上海發(fā)生了駭人聽聞的五卅慘案，全國(guó)各地迅速聲援，五卅風(fēng)潮以排山倒海之勢(shì)席卷全國(guó)。揚(yáng)州是最早響應(yīng)五卅運(yùn)動(dòng)、聲援上海的城市之一。6月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的五卅后援會(huì)到揚(yáng)州發(fā)動(dòng)聲援工作，首先找的是省立八中的學(xué)生曹起溍。曹起溍等與上海方面密切聯(lián)系，統(tǒng)一行動(dòng)和指揮。6月2日，省立八中、江都中學(xué)均致電聲援。3日，揚(yáng)州各界在大舞臺(tái)劇場(chǎng)集會(huì)，上海學(xué)聯(lián)代表到會(huì)演講，報(bào)告滬案經(jīng)過。4日上午，揚(yáng)州學(xué)聯(lián)結(jié)集各校2000多人于公共體育場(chǎng)開會(huì)。散會(huì)后開始游行，沿途得到市民的熱烈響應(yīng)。此后，揚(yáng)州各學(xué)校學(xué)生連日游行，分組演講。6月10日，揚(yáng)州旅外學(xué)生會(huì)、江都縣教育會(huì)、學(xué)校聯(lián)合會(huì)、第一區(qū)市教育會(huì)、平民教育促進(jìn)會(huì)等聯(lián)合成立揚(yáng)州外交后援會(huì)。隨后，各校、各團(tuán)體也各自成立了相應(yīng)的組織，共同聲援滬案斗爭(zhēng)。在全國(guó)一片反帝聲中，帝國(guó)主義又悍然制造了漢案、粵案。6月23日，八中學(xué)生召開大會(huì)，仿北京大學(xué)辦法，組織學(xué)生軍。6月25日，揚(yáng)州各界于體育場(chǎng)再次舉行示威游行。30日，揚(yáng)州工、商、學(xué)界開始罷工、罷市、罷課，舉行了三次游行。揚(yáng)州商界在6月29日，成立商界滬案后援會(huì)。7月初，由每業(yè)兩人聯(lián)合組成調(diào)查團(tuán)。從7月6日起，各就本業(yè)切實(shí)查貨，英、日貨物一經(jīng)查出，即交商會(huì)封存。

上海五卅慘案紀(jì)念大會(huì)

在聲援五卅運(yùn)動(dòng)中，揚(yáng)州人民還給予滬、寧罷工工人以經(jīng)濟(jì)援助。6月9日，揚(yáng)州學(xué)聯(lián)以募得捐款的五分之一接濟(jì)南京太和工廠罷工工人。7月，學(xué)生聯(lián)合會(huì)又將募得的1500余元，經(jīng)銀行匯交上海臨時(shí)濟(jì)安會(huì)，轉(zhuǎn)至上海失業(yè)工人，商界也匯滬1000余元。揚(yáng)州人民在五卅運(yùn)動(dòng)中的斗爭(zhēng)，前后共堅(jiān)持了兩個(gè)月之久。

駱何民此時(shí)雖然只是省立五師附小五年級(jí)的學(xué)生，但五師蓬勃高漲的革命宣傳氣氛，也深深影響著他。盡管惲代英的演講，有些地方他似懂非懂，可是他完全能感受到那種回腸蕩氣的激情。隨后，他在進(jìn)步教師的帶領(lǐng)下，也參加了這次反帝斗爭(zhēng)。他精心制作了幾面小彩旗，上面用墨汁寫下“反對(duì)列強(qiáng)”等標(biāo)語，多次參加體育場(chǎng)集會(huì)、罷課、游行。運(yùn)動(dòng)中他總是一邊用童聲高喊著口號(hào)，一邊將小旗緊緊握在手中，不停地?fù)]舞，小小的身子隨著人群移動(dòng)。此外，他還參加學(xué)聯(lián)舉行的募捐活動(dòng)。

不久，駱何民小學(xué)畢業(yè)，考入省立八中讀中學(xué)。這是他父親曾經(jīng)任教的學(xué)校，也是揚(yáng)州傳播進(jìn)步思想和新思潮的搖籃。在這里，他一邊繼續(xù)貪婪地汲取文化知識(shí)，一邊用自己的眼睛觀察社會(huì)各種細(xì)微變化。惲代英來揚(yáng)演講后，廣大學(xué)子深受鼓舞，揚(yáng)州的革命形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化。國(guó)民黨左派組織便以省立八中和第五師范為據(jù)點(diǎn)，發(fā)展了不少青年學(xué)生。1926年下半年，王次青和曹起溍在省立八中讀高三，逐漸成為了這個(gè)組織的核心。駱何民的哥哥駱孟開也加入了這個(gè)組織。他經(jīng)常參加一些革命活動(dòng)，這對(duì)小小的駱何民影響很大，讓他有機(jī)會(huì)近距離地接觸一些進(jìn)步青年和進(jìn)步書籍。

揚(yáng)州中學(xué)樹人堂

在八中任代課教師的表哥葉秀峰，留學(xué)回國(guó)，頗有些洋做派，戴著一副深度眼鏡。他偶爾會(huì)到“全節(jié)堂”來看望姑姑葉子懿，碰到駱何民在家，忍不住總要說上幾句，說他小小年紀(jì)，是非對(duì)錯(cuò)未必搞得清楚，要安心讀書，不要參與學(xué)生的活動(dòng)，在街上亂“瘋”。駱何民鼻子里“哼”了一聲，就不理他這個(gè)表哥了。他照舊想做什么，就做什么，把葉秀峰的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。葉秀峰拿他也沒轍，只能勸姑媽多管教管教駱何民，說世道復(fù)雜，小孩子不管好，長(zhǎng)大了會(huì)出事。駱葉氏聽了，總是淡淡一笑，未置可否。

目睹北伐革命

1926年夏，國(guó)民革命軍在廣州誓師北伐，以武力打倒禍國(guó)殃民的封建軍閥（主要對(duì)象是直系軍閥吳佩孚、孫傳芳，奉系軍閥張作霖）。揚(yáng)州當(dāng)時(shí)被軍閥孫傳芳的勢(shì)力所占據(jù)。1927年3月26日，國(guó)民革命軍第十七軍第二師師長(zhǎng)杜起云，率領(lǐng)軍隊(duì)攻克揚(yáng)州。辦公點(diǎn)設(shè)在賢良街浸禮會(huì)教堂。兩天后二師即幫助成立了國(guó)民黨江都縣黨部，由五師學(xué)生李誠(chéng)為黨部常務(wù)委員，八中學(xué)生曹起溍、王次青分別擔(dān)任組織部長(zhǎng)和宣傳部長(zhǎng)。29日，縣黨部頒發(fā)公告：

浸禮會(huì)教堂

查本縣知事曹元鼎，自任職以來壓迫商民，私加田賦，罔法濫職，種種罪狀經(jīng)本黨部查獲確證，據(jù)實(shí)呈控國(guó)民革命軍第十七軍第二師政治部，將該知事拘禁，聽候查辦在案。為此布告，仰本邑民眾一體知悉。

由此，揚(yáng)州的革命力量公開登上政治舞臺(tái)。駱家人也是革命的倡導(dǎo)者。當(dāng)年揚(yáng)州城還沒有國(guó)民黨黨旗。為了迎接北伐軍的到來，駱家、戴家的幾個(gè)女眷，用納鞋底、鞋幫的漿過的布連夜縫制成一面旗幟，這是揚(yáng)州城區(qū)第一面青天白日滿地紅黨旗。

北伐軍的到來，讓原先死水一般的慈善堂一下子活躍起來?！叭?jié)堂”里也進(jìn)駐了許多革命軍，由此煥發(fā)出一種新生活的氣息。少年駱何民沒事就跑到那些朝氣蓬勃的年輕官兵中間，聽他們講述一路的見聞。他也經(jīng)常到街對(duì)面浸禮會(huì)耶穌教堂，聽那里的政工人員講述“打倒列強(qiáng)，除軍閥”“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”等革命道理?？臻e時(shí)間，他又如饑似渴地閱讀了許多革命書籍。駱何民漸漸地對(duì)革命有了一些粗略模糊的認(rèn)識(shí)，他開始憧憬嶄新的社會(huì)生活。