第三編 興中會后期

第十章 對改良派的爭取

由于清政府內(nèi)政腐敗，外禍日深，多次簽訂不平等條約，割地賠款，喪權(quán)辱國，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，社會經(jīng)濟(jì)日益凋敝。一些愛國仁人志士憤起呼吁改革政治，以拯救國家的危亡。他們從不同的立場，提出不同的政治主張，建立不同的組織。在他們的影響下，整個知識界都在震蕩。當(dāng)時在社會上影響比較大的有兩派：一派是以孫中山為首的興中會（后改為同盟會），是革命派的代表，其宗旨為“傾覆清廷，創(chuàng)建民國”。他們的活動范圍主要是在國內(nèi)的南方幾個省和海外華僑與留學(xué)生中。另一派是以康有為為首的保國會（后改?；蕰?，亦稱改良派或維新派。他們主張走“滿漢不分，君民合治”⁽¹⁾的政治方向，其活動范圍主要在京都宮廷內(nèi)外。

以康有為為首的改良派（亦稱維新派），除了力圖爭取皇帝支持變法外，還要在社會上造成影響。為此，他們于1895年秋成立了強(qiáng)學(xué)會，出版《中外紀(jì)聞》，集會演講，發(fā)表文章，介紹西學(xué)，宣傳變法自強(qiáng)。他們還把《中外紀(jì)聞》贈送給重要朝臣官僚，并得到翁同龢、張之洞、劉坤一等的捐款支持。各地相繼成立了學(xué)會、學(xué)堂，出版的刊物如雨后春筍。上海的《時務(wù)報》、長沙的《湘學(xué)報》、天津的《國聞報》，居于南北輿論界首位。維新運動已成為全國性的政治運動。

1897年11月，德國強(qiáng)占膠州灣。年底，康有為第五次向光緒帝上書，說：帝國主義企圖瓜分中國，形勢日趨嚴(yán)重，“日本議院，日日會議，萬國報館議論沸騰，咸以分中國為言，若箭在弦，省括即發(fā)”；國內(nèi)“自臺事后，天下皆知朝廷之不可恃，人無固志，奸宄生心”。⁽²⁾人民正在醞釀造反起義，“斬木揭竿”，“已可憂?！保缭俨粓D強(qiáng)變法，“恐自爾后，皇上與諸臣，雖欲茍安旦夕，歌舞湖山而不可得矣”。⁽³⁾

康有為這些言詞使光緒帝深為震動，表示絕“不甘作亡國之君”⁽⁴⁾。1898年1月，光緒帝命總理衙門大臣翁同龢（戶部尚書）、李鴻章（北洋大臣）、榮祿（兵部尚書）傳見康有為，詢問變法事宜。4月，康有為在北京組織保國會，并倡儀在各省、府、縣成立分會，呼吁變法救國。6月11日，光緒帝下《定國是詔》，宣布變法。16日，光緒帝在頤和園勤政殿（1903年改名為仁壽殿）召見康有為，任康有為為總理衙章京（辦理文書的官員）。之后，光緒帝又命各省總督巡撫推薦人才?？涤袨榈牡茏蛹巴菊吡簡⒊?、譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳等都被舉薦上來成為皇帝左右近臣，參與變法工作。從6月11日至9月21日，光緒帝先后頒布了一系列變法法令，主要內(nèi)容：在經(jīng)濟(jì)方面，中央設(shè)立礦務(wù)鐵路局、農(nóng)工商總局。各省設(shè)立商務(wù)局，保護(hù)和獎勵農(nóng)、工、商業(yè)的發(fā)展；興辦商會、農(nóng)會等民間團(tuán)體；改革財政，編制預(yù)算決算。在政治方面，官民可上書言事，改定律例，裁撤冗員，澄清吏治。在文化方面，設(shè)中小學(xué)堂，在北京設(shè)立京師大學(xué)堂；設(shè)立譯書局，翻譯外國書籍；準(zhǔn)許創(chuàng)立報館、學(xué)會；改革科舉制度，廢除八股，獎勵科學(xué)著作和發(fā)明，等等。這些都有利于資本主義在中國的發(fā)展和資產(chǎn)階級知識分子參預(yù)政權(quán)。

這些改革內(nèi)容，觸怒了以慈禧太后為首的頑固派。在光緒帝下令變法的第四天，即6月15日，慈禧太后令光緒師傅、戶部尚書翁同龢開缺回籍，交地方官管束，后被革職。任親信榮祿為直隸總督，統(tǒng)率北洋軍，控制京津，并決定10月到天津閱兵時扣禁光緒，另選幼主。光緒帝獲悉后，于9月14日、17日兩次與康有為、譚嗣同密商，決定把賭注押在榮祿部下、正在天津小站練新軍的道員袁世凱身上。9月18日夜，譚嗣同到袁世凱的住處法華寺，拿出光緒帝的密諭，要求他在閱兵那一天，保護(hù)光緒帝，殺掉榮祿，然后回京包圍頤和園、軟禁西太后。袁世凱當(dāng)面回答說“閱兵時叫皇帝向我袁某營中跑，殺榮祿如一狗”⁽⁵⁾。但沒想到，就在9月20日，袁世凱跑到天津向榮祿告了密。榮祿當(dāng)即入京到頤和園見慈禧太后，稟報此事。9月21日晨，慈禧太后入皇城到光緒寢宮抄走全部奏折，將光緒帝囚禁在中南海瀛臺，同時將支持光緒帝實行新政的珍妃囚禁于皇宮景祺閣后一小院里，即日起再次垂簾聽政，下令捕緝維新派，廢除變法法令。9月28日，將維新派人士譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣仁六人在菜市口殺害?？涤袨樘映霰本┑搅讼愀郏簡⒊芫尤毡臼桂^。

孫中山在日本聞訊后，派宮崎寅藏到香港，派平山周到北京，把康、梁等師徒接到東京。⁽⁶⁾孫中山以為彼此都是政治逋客，擬親往慰問，便派宮崎、平山周先生轉(zhuǎn)達(dá)。但康有為自稱“身奉清帝衣帶詔，不便與革命黨往還”⁽⁷⁾，拒絕會見。

后來，日本民黨領(lǐng)袖犬養(yǎng)毅出面協(xié)調(diào)，約孫、陳（少白）、康、梁四人到他家會談，康有為也托故不到。孫、陳、梁三人討論了彼此合作的問題，通宵達(dá)旦。過幾天，孫中山又派陳少白去訪問康有為，剛進(jìn)院門，見到徐勤，他說：“今天康先生有些頭痛，不能見客。”陳少白正轉(zhuǎn)身往回走，這時梁啟超從里面出來，把他接了進(jìn)去。于是，他們又和康有為談?wù)撈饋?，在座的還有梁鐵君、王照等七人。大家圍著一張圓桌，談話間，忽然王照向陳少白訴起苦來，他說：“請先生評評理，我們住在這里，言語舉動不能自由，甚至來往的信，也要他們檢查過，這種情形，實在受不慣——”⁽⁸⁾話還未說完，康有為忿忿地叫梁鐵君把王照強(qiáng)拉了出去。陳少白看出其中必有奧秘，但繼續(xù)向康有為申述兩派聯(lián)合的必要，他說：“清政府已不可救藥，先生也要改弦易轍了，今日局面，非革命，國家必?zé)o生機(jī)，況且先生以前對于清政府不算不盡力，到現(xiàn)在他們倒要殺你，你又何苦死幫他忙呢？”康有為則說：“無論如何不能忘記今上（指光緒帝）的?！彪p方辯論了三個小時，康有為還是說：“我不知其他，只知冬裘夏葛而已。”⁽⁹⁾

幾天以后，陳少白以為王照在康有為手下必受壓抑，叫平山周趁康有為師徒外出時，把王照請到犬養(yǎng)毅家里，問他和康有為的情況，王照就把康有為出京的經(jīng)過和偽托皇帝衣帶詔的詭言揭露出來，洋洋數(shù)千言。王照得平山周的幫助，脫離了康有為的羈禁，以后王又向各界廣為宣傳康偽托帝詔之事。于是康有為這段政治騙術(shù)，在日本盡人皆知，聲名狼藉。康有為難以在日本再呆下去，日本政府給了他九千元旅費，令他離開日本，他就到加拿大去了。⁽¹⁰⁾

康門師徒在變法失敗后，在興中會首領(lǐng)們的熱情爭取下，改良派內(nèi)分化成了三派：一是頑固派，如康有為、徐勤、麥夢華、陳蔭農(nóng)等人，他們自始至終“低頭腥膻，自甘奴隸”⁽¹¹⁾。一是動搖派，即兩面派，如梁啟超、歐榘甲、梁子剛、韓文舉等人，他們與興中會一度保持著密切聯(lián)系，但由于階級立場所決定，當(dāng)受到師主“一番教訓(xùn)”，便和革命黨對立起來，死心塌地跟著師主一起辦報、演說，進(jìn)行反革命活動，由動搖派變?yōu)榉锤锩稒C(jī)派。他們用“雙方殊途同歸，名為?；剩瑢崉t革命”的誑語，迷惑了不少海外華僑中的興中會成員，并騙了不少錢財，起到了頑固派起不到的作用，給革命運動造成了極大的危害。還有一派，原屬康梁系統(tǒng)的人，他們拋棄了改良主義思想，投向革命黨，加入了興中會，如秦力山、鄭貫一、畢永年、沈翔云、吳祿貞等。他們在“以革命學(xué)說灌輸海外保皇會員”或“奔走革命”方面都實與有力。⁽¹²⁾

康有為離開日本后，動搖派如梁啟超、韓文舉、歐榘甲、梁子剛等，與孫中山、陳少白、楊衢云等，仍保持聯(lián)系，每星期都有兩三日相聚。在革命派的影響下，他們也發(fā)表了一些排滿言論，唱起革命派“自由平等”的新說。梁啟超還代表康門弟子13人擬了《上南海先生書》給康有為，說：“國事敗壞至此，非庶政公開改造共和政體不能挽救危局，今上賢明，舉國共悉，將來革命成功之日，倘民心愛戴，亦可奉為總統(tǒng)，吾師春秋已高，大可息影林泉?！?sup>(13)梁啟超并把自己原來“任廠”的別號（康有為的門徒，多以廠字起號，以標(biāo)康門之意）改為“任公”，表示脫離康有為的規(guī)約。歐榘甲也發(fā)表文章闡述“湯武革命，應(yīng)天順人”⁽¹⁴⁾的道理。因此，在1899年冬，有兩派聯(lián)合組黨計劃，舉孫中山為會長，梁啟超為副會長。由陳少白、徐勤起草聯(lián)合章程。

后來，頑固派分子麥夢華，給當(dāng)時正在新加坡的康有為寫信告發(fā)說：“卓如（梁啟超）漸入行者（指孫中山）圈套，非速設(shè)法解救不可?！?sup>(15)

1899年春，康有為在加拿大創(chuàng)立了所謂“保救大清光緒皇帝會”（后簡稱?；蕰虮；庶h），在華僑中發(fā)展會員。本來，美洲華僑十之八九都加入洪門會（創(chuàng)于清初，是明末遺民志士流亡海外組織的“反清復(fù)明”團(tuán)體）?？滇槍殚T“反清復(fù)明”的政治宗旨，散布“清帝乾隆，實為大學(xué)士陳宏謀之子，以呂易嬴，漢人江山恢復(fù)已久，殊無反清復(fù)明之必要”⁽¹⁶⁾等流言，企圖從思想上瓦解這個歷史性的反清組織。一方面，宣揚光緒“勝于堯舜，賢于周孔，非保著他就要亡國”⁽¹⁷⁾；另一方面，則以“光緒皇帝的御書衣帶詔”，“光緒皇帝的老師”等名義進(jìn)行誑詐，說：“入會的捐財?shù)模瑢矶伎梢陨贂x爵，共享富貴?！?sup>(18)康有為的這些保皇活動進(jìn)行得很順利，從華僑中募捐了不少錢。

不久，他從加拿大到了新加坡，接到麥夢華的告發(fā)信，知道梁啟超等與革命黨倡言合作的事，非常惱火，就寫信痛斥他們“無志氣，附人驥尾，實屬無恥”⁽¹⁹⁾；同時，吹噓該會在加拿大取得多大成績，并責(zé)令梁等“痛改前非”。他把這些門徒罵得啞口無言，后來，又派葉覺邁到日本催梁啟超到檀香山，歐榘甲到舊金山，分頭發(fā)展保皇會組織；把頑固派麥夢華、陳蔭農(nóng)等留在日本。在他們主持的《清議報》上，凡有“革命”、“自由”等言詞的文章，一律禁登。他們還把孫中山定名的橫濱中西學(xué)校改為大同學(xué)校，陳蔭農(nóng)干脆在大同學(xué)校的會客室里，寫了“孫文到，不接待”⁽²⁰⁾的字條，以示和革命黨斷絕往來。

梁啟超、歐榘甲等，在師主的指揮棒下俯首帖耳，由動搖到投機(jī)，最后變?yōu)殍F桿?；史肿?。梁啟超動身赴美前向?qū)O中山故作姿態(tài)地表示：“此行決不違反初衷，必于改組新黨事大有裨益?！?sup>(21)并請孫中山寫了介紹信，以便到檀香山與興中會黨人認(rèn)識。孫中山信而不疑，給他哥哥孫眉和其他興中會干事等人寫了信，要他們熱情接待。

梁啟超于1899年12月19日離東京，31日由日本到了檀香山，梁持介紹信與當(dāng)?shù)厝A僑相見，受到興中會李昌、何寬、黃亮、鄧金等熱情歡迎。1900年1月，梁啟超還寫信給孫中山說：“我輩既已訂交，他日共天下事，必?zé)o分歧之理，弟日夜無時不焦念此事，兄但假以時日，弟必有調(diào)停之善法?！?sup>(22)以后，又到茂宜島訪問孫眉。孫眉更是殷勤招待，留他住在自己家里，并令其子孫昌、其侄孫科（孫中山之子）拜梁為師。就這樣，梁啟超在檀香山興中會員中打下了一定的基礎(chǔ)，便積極地展開了發(fā)展?；蕰幕顒?。當(dāng)時，檀香山剛鬧過一場瘟疫，美國殖民當(dāng)局，為了撲滅瘟疫，到處縱火焚燒，使華僑財產(chǎn)蒙受損失。廣大華僑怨恨清政府沒有力量保護(hù)僑民利益。梁啟超便借此進(jìn)行鼓吹：“大家餉助起兵勤王，保救光緒皇帝復(fù)辟，興政變法，將來定能抗御外辱，保護(hù)海外僑民利益?！迸d中會員多被蒙蔽，不少人加入了?；蕰?，連興中會主要干事李昌、黃亮、何寬，還有孫中山的哥哥孫眉也誤入圈套。僅半年時間，募款達(dá)十萬元之多。⁽²³⁾7月18日，梁啟超回到日本時，孫眉還讓其子孫昌跟他來日本，入了?；逝傻拇笸瑢W(xué)校。⁽²⁴⁾

當(dāng)時，孫中山獲知梁啟超在檀香山進(jìn)行的這些活動后，曾寫信給當(dāng)?shù)氐呐d中會黨人和他哥哥孫眉，勸他們不要受騙，但會員們不以為然。為此，孫中山寫信責(zé)問梁啟超背信棄義。

這就是孫中山長期耐心爭取與改良派合作的結(jié)果，使保皇黨的兩面派得以鉆進(jìn)革命陣營，掛著革命的招牌，進(jìn)行反對革命的活動，混亂了革命隊伍。

————————————————————

(1) 康有為奏議，《戊戌變法》Ⅱ，第237頁。

(2) 康有為：《上清帝第五書》，《戊戌變法》Ⅱ，第188—197頁。

(3) 同上。

(4) 《中國歷史》第三冊，人民教育出版社1981年版，第81頁。

(5) 范文瀾：《中國近代史》上冊，第321頁。

(6) 《革命逸史》初集，第48頁。

(7) 同上書，第49頁。

(8) 《興中會革命史要》，《辛亥革命》（一），第58頁。

(9) 同上。

(10) 《革命逸史》初集，第50頁。

(11) 同上書，第75頁。

(12) 同上書，第83、92頁。

(13) 《革命逸史》第二集，第31頁。

(14) 同上書，第33頁。

(15) 同上書，第32頁。

(16) 《革命逸史》初集，第231頁。

(17) 《興中會革命史要》，《辛亥革命》（一），第64頁。

(18) 同上。

(19) 同上。

(20) 《革命逸史》初集，第50頁。

(21) 同上書，第15頁。

(22) 同上書，第16頁。

(23) 同上。

(24) 《革命逸史》第二集，第4頁。