第九章 對(duì)菲律賓獨(dú)立黨的支援
孫中山由倫敦經(jīng)加拿大于1897年8月16日到達(dá)日本橫濱。
陳少白在日本的兩年中,活動(dòng)于東京和橫濱之間,與興中會(huì)會(huì)員一直保持著聯(lián)系,并結(jié)識(shí)了熱心中國(guó)國(guó)事的日本退職海軍大尉曾根俊虎、學(xué)者宮崎寅藏,還有牧師等多人,給孫中山到日本的活動(dòng),創(chuàng)造了人事條件。
陳少白從報(bào)上已知孫中山在倫敦的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄蒙難詳情,(1)并從孫中山的來(lái)信中,知他即將到日本。
一天清晨,天還沒(méi)亮,分別兩年、日夜思念的摯友孫中山,出現(xiàn)在他的眼前,“見(jiàn)面之后,真覺(jué)得異樣快樂(lè),他從死里逃生,今日能再相見(jiàn),豈是偶然的嗎”?(2)
兩人談到今后的行動(dòng)計(jì)劃時(shí),陳少白說(shuō):“我兩人困守一方,無(wú)從發(fā)展,不是一個(gè)辦法,現(xiàn)在你既然到了日本,日本方面的事情,就可由你管理。我想趁此時(shí)機(jī),到臺(tái)灣去一次。自從甲午戰(zhàn)敗,清政府把臺(tái)灣割給日本之后,年來(lái)不知攪到怎樣一個(gè)地步。我沒(méi)有到過(guò)臺(tái)灣,我倒要前去觀察觀察。那里有個(gè)日本朋友約我去看他,我能夠在那里活動(dòng)活動(dòng),或者也可以把那里的中國(guó)人聯(lián)絡(luò)起來(lái),發(fā)展我們的勢(shì)力?!?sup>(3)孫中山也以為然。
陳少白去臺(tái)灣,孫中山留在日本,分頭在兩地組織活動(dòng)。
孫中山就住在陳少白住過(guò)的房子里。就在此處,孫中山結(jié)識(shí)了有志于亞洲革命、一生為幫助孫中山的革命事業(yè)而傾家蕩產(chǎn)的宮崎寅藏。
孫中山到橫濱第七八天的一個(gè)晚上,宮崎寅藏來(lái)訪陳少白,叫開(kāi)門,出來(lái)的是侍女眇一目,宮崎寅藏問(wèn):“陳少白先生在嗎?”眇一目說(shuō):“老爺在兩三天前出門了?!睂m崎問(wèn):“到哪里去了?”眇一目回答:“大概是去臺(tái)灣了。”宮崎又問(wèn):“你一個(gè)人看家嗎?”眇一目回答:“不,還有一位客人?!睂m崎問(wèn):“現(xiàn)在那位客人在家嗎?”眇一目答:“從傍晚時(shí)候出去散步去了?!?/p>
宮崎寅藏心想:“這個(gè)客人是不是就是我渴望要見(jiàn)的孫逸仙?”又問(wèn):“那位客人是什么時(shí)候,從哪里來(lái)的?”眇一目答:“可能是從美國(guó)來(lái)的吧,是在一個(gè)星期前到的?!睂m崎寅藏聽(tīng)說(shuō)這個(gè)客人是從美國(guó)來(lái)的,斷定必是他久已想訪見(jiàn)的、兩年前在中國(guó)廣州發(fā)動(dòng)起義的孫逸仙。他“既興奮又高興,連一刻猶豫也沒(méi)有”,就迫不及待地要求眇一目去找他。宮崎在門外佇立到11點(diǎn)鐘眇一目才回來(lái),說(shuō):“怎么也找不到。”
第二天早晨,宮崎寅藏又來(lái)了。眇一目聽(tīng)到敲門,出來(lái)說(shuō):“還未起,我去叫他起來(lái)?!睂m崎在庭前徘徊等著。忽然,聽(tīng)到了嘎吱開(kāi)窗的聲音,宮崎抬頭一望,見(jiàn)一個(gè)身穿睡衣的紳士模樣的人,伸頭向外探視,用英語(yǔ)說(shuō)了聲“請(qǐng)進(jìn)”!宮崎仔細(xì)一看,這個(gè)人正是在照片上見(jiàn)過(guò)的中國(guó)革命黨首領(lǐng)孫逸仙。孫中山把宮崎讓進(jìn)客廳,兩人對(duì)坐,孫中山口還未漱,臉還未洗,宮崎見(jiàn)“他這種態(tài)度隨便的樣子”,認(rèn)為“他有點(diǎn)輕率,不夠穩(wěn)重”。把名片遞過(guò),孫中山見(jiàn)名片,方知道他是陳少白離開(kāi)這里以前向他提過(guò)的最關(guān)心中國(guó)政治改革的日本志士宮崎寅藏。兩人交談了幾句,眇一目說(shuō):“漱口水準(zhǔn)備好了?!睂O中山站起身說(shuō)了一聲“暫且失陪”,便走出客廳。
宮崎坐在客廳里,心想:“他的舉止動(dòng)作的輕忽,略失莊重之處,則不免感到有些失望,這個(gè)人能夠肩負(fù)起四百余州的命運(yùn)嗎?他能夠身居四萬(wàn)萬(wàn)群眾之上掌握政權(quán)嗎?我?guī)椭@個(gè)人究竟能否完成一生的志愿呢?”(4)出于“憫支那削弱,數(shù)游漢土,以訪英賢,欲共建不世之奇勛,襄成興亞之大業(yè)”(5)的宮崎寅藏未免猶豫起來(lái)。他心目中的支那興中會(huì)革命黨首領(lǐng)孫逸仙應(yīng)是隆準(zhǔn)重瞳、龍行虎步的很威風(fēng)的人物,見(jiàn)了面,卻是一位溫文儒雅的書(shū)生。
等了片刻,孫中山梳好了頭,換上衣服走了出來(lái),憑幾端坐。宮崎又想:“這種風(fēng)度,實(shí)在比得上一個(gè)好紳士。然而我想象中的孫逸仙,并不是這個(gè)樣子。他應(yīng)該更有些威儀?!?/p>
宮崎首先發(fā)問(wèn):“我早已聽(tīng)聞你是以中國(guó)革命為志的,但還是不知詳情。我希望能夠詳細(xì)領(lǐng)教你那所謂革命的宗旨,以及方法手段?!睂O中山徐徐開(kāi)口說(shuō):“我認(rèn)為人民自治是政治的極則。因此我的政治主張是共和主義。單以這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命,何況滿虜執(zhí)掌政權(quán)已經(jīng)三百年,以愚民政策為治世要義,以壓榨人民的膏血為官吏治民的能事。積弊日深,卒致造成今日的衰弱不振,坐令大好山河,陷入任由他人宰割攘奪的悲境。有志之士,誰(shuí)忍袖手旁觀?故我輩力量雖小,仍冒險(xiǎn)犯難,欲乘變亂起事,以謀自立。但不幸而遭受失敗的挫折?!?sup>(6)
宮崎聽(tīng)到孫中山的這段開(kāi)頭話后,一改剛才初見(jiàn)時(shí)的印象,覺(jué)得:“靜若處子的他,竟如脫兔一般。不,一言重于一言,一語(yǔ)熱于一語(yǔ),終于顯示出深山虎嘯的氣概?!?sup>(7)
孫中山繼續(xù)說(shuō):“可能有人說(shuō),共和政體不適合中國(guó)這個(gè)野蠻國(guó)家。這只是一種不了解情況的說(shuō)法。所謂共和,是我國(guó)治世的真髓,先哲的遺業(yè)。我國(guó)國(guó)民之所以懷古,完全是因?yàn)樽纺饺?。而所謂三代之治,的確掌握了共和的真諦。不能說(shuō)我國(guó)國(guó)民沒(méi)有理想的資質(zhì),不能說(shuō)我國(guó)國(guó)民沒(méi)有進(jìn)取的氣概。其所以懷古,豈不正是抱有偉大理想的證據(jù)嗎?豈不正是大有發(fā)展的征兆嗎?試看沒(méi)有受到滿虜惡政的荒村僻地,他們現(xiàn)在就是自治之民。他們擁戴尊長(zhǎng)聽(tīng)訟;設(shè)置鄉(xiāng)兵防御盜寇;一切共同利害,都由人民自己協(xié)商處理;凡此種種,豈不是證明了中國(guó)人民已實(shí)行著一種簡(jiǎn)約的民主之治?今天如有豪杰之大興起,打倒?jié)M虜,施行善政,與民約法三章,人民定必歡欣景從,謳歌企待的。倘如此,則能以愛(ài)國(guó)之人心而振興,以進(jìn)取的氣概而崛起?!?/p>
宮崎在記述孫中山當(dāng)時(shí)講話的樣子時(shí)說(shuō):“他用一種難以形容的悲壯的語(yǔ)氣和態(tài)度繼續(xù)講?!睂O中山接著說(shuō):“現(xiàn)在竟把我們廣大的土地和眾多的人民當(dāng)作俎上之肉,如被餓虎取而食之,則將增加其蠻力而雄視天下。如果為道義之士所用,便足以用人道而號(hào)令宇內(nèi)。作為一個(gè)世界上的平民和人道的維護(hù)者,尚且不能坐視,何況我生于此邦。……為了中國(guó)蒼生,為了亞洲黃種人,更為了世界人類,上天一定會(huì)佑助我黨。你們來(lái)和我黨結(jié)交就是一例。征兆已經(jīng)出現(xiàn),我黨一定發(fā)憤努力,不負(fù)諸位的厚望,也請(qǐng)諸位拿出力量援助我黨,實(shí)現(xiàn)吾人的志業(yè)。拯救中國(guó)的四億蒼生,雪除東亞黃種人的恥辱,恢復(fù)和維護(hù)世界的和平和人道,關(guān)鍵在于我國(guó)革命的成功,如果中國(guó)革命成功,其余問(wèn)題均可迎刃而解?!?sup>(8)他還結(jié)合中國(guó)歷史上的地方豪杰割據(jù),和被世界列強(qiáng)蠶食鯨吞的危急現(xiàn)狀,說(shuō)明中國(guó)只有實(shí)行革命,并且只有實(shí)行共和政治,才是有識(shí)之士挽救中國(guó)的正確道路。
宮崎寅藏聽(tīng)了孫中山的談話之后,對(duì)他佩服得五體投地。他認(rèn)為孫中山的談話“句句貫義理,語(yǔ)語(yǔ)挾風(fēng)霜,其中又仿佛洋溢著無(wú)限的熱情”,“似自然的樂(lè)章,革命的旋律,使人在不知不覺(jué)間為之感動(dòng)首肯”。(9)宮崎覺(jué)得自己“雖有20世紀(jì)之新思想,而未脫東洋這舊套”。此時(shí),孫中山在宮崎心目中的地位,簡(jiǎn)直是在中國(guó),在東洋,再也難找到的“思想高尚”、“見(jiàn)識(shí)卓越”、“抱負(fù)遠(yuǎn)大”的偉人,“實(shí)在是東洋的珍寶”。宮崎寅藏自己說(shuō):“從此時(shí)起,我已把希望完全寄托在他(孫中山)身上了?!?sup>(10)的確,從此以后,宮崎為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)竭盡心力,患難與共,終生相助,歷盡艱險(xiǎn)。他曾被官署拘禁逼問(wèn),但關(guān)于中國(guó)革命黨的活動(dòng)情況,他拒不答供。孫中山贊譽(yù)他:“為他人國(guó)事,堅(jiān)貞自操,艱苦備嘗?!痹谛梁ジ锩飞腺澲袊?guó)革命的外國(guó)志士仁人中,“宮崎寅藏”是一個(gè)最光輝的名字。
孫中山在橫濱,和興中會(huì)會(huì)員們重新開(kāi)展活動(dòng)并擴(kuò)大組織。駐橫濱的清領(lǐng)事,是個(gè)“自了漢”,不愿多事,對(duì)于孫中山和興中會(huì)的活動(dòng),他聽(tīng)而不聞,不與為難。
孫中山未到橫濱時(shí),陳少白常于晚間給黎煥墀、郭雅生等講授中國(guó)文學(xué)。后來(lái)由陳少白提議經(jīng)橫濱中華會(huì)館同意決定,以該館為校址創(chuàng)辦中國(guó)學(xué)校,以培養(yǎng)華僑子弟,經(jīng)費(fèi)由會(huì)館籌劃一半,再募捐一半。陳少白赴臺(tái)灣前,將此事轉(zhuǎn)托孫中山籌辦。孫中山與犬養(yǎng)毅等商議決定將學(xué)校辦成,“可招我輩同志過(guò)來(lái),名為教習(xí),內(nèi)可商議舉事之策”。會(huì)館內(nèi)的校董想由國(guó)內(nèi)聘請(qǐng)新學(xué)之士任教,就此與孫中山商議,孫中山推薦梁?jiǎn)⒊涡iL(zhǎng),并定名中西學(xué)校。校董鄺汝磐持孫中山的介紹信專程赴上海見(jiàn)康有為。康因梁?jiǎn)⒊F(xiàn)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主編,改派其門徒徐勤赴任,并派陳蔭農(nóng)、陳默庵、湯覺(jué)頓前往協(xié)助教務(wù),徐勤認(rèn)為中西二字不雅,改名大同校,親書(shū)門匾“大同學(xué)?!彼淖?。
宮崎寅藏把孫中山請(qǐng)到他的家鄉(xiāng)九州熊本縣海邊一座小村荒尾村。宮崎的妻子(宮崎槌子)、嫂嫂(民藏妻)熱情地接待這位中國(guó)客人。他們給客人燒洗澡水、鋪地毯,不會(huì)做中國(guó)菜,只好做日本鄉(xiāng)下菜,有煮魚(yú)、鰻魚(yú)、壽司、味噌湯、生魚(yú)、雞肉等。孫中山喜歡吃鰻魚(yú)和雞肉。當(dāng)主人請(qǐng)他吃他不喜歡吃的菜時(shí),他滿面笑容地吃著說(shuō):“好,好。”有一次,吃生魚(yú),還瀉了肚。
后來(lái),宮崎的妻子知道了這位客人是中國(guó)革命黨的首領(lǐng),她對(duì)村里的一位老人說(shuō):“來(lái)的這位中國(guó)客人的頭,清政府曾給它懸獎(jiǎng)一萬(wàn)元”,這位老人聽(tīng)了說(shuō):“呀!一萬(wàn)塊錢!真是了不得?!贝謇锏钠渌艘瞾?lái)隔著籬笆偷看這位稀客。(11)
宮崎家有許多書(shū),孫中山一天到晚有空就讀,有時(shí)去福岡辦事,也把書(shū)帶去,行李裝得滿滿的。(12)
孫中山在荒尾村住了一星期左右,回到橫濱。宮崎寅藏陪同孫中山東奔西走,連自己的家都不顧了。有一次,宮崎回家,妻子宮崎槌子向他訴說(shuō)了家里困難的情況,宮崎竟對(duì)妻子說(shuō):“我有可用于革命的錢,但沒(méi)有可以養(yǎng)活妻、子的鈔票,你應(yīng)該自己想想辦法。”宮崎槌子和孩子們的生活遂陷于絕境。在娘家原是千金小姐的她,不得不開(kāi)始勞動(dòng),到海邊挖貝殼燒成石灰販賣。
后來(lái),孫中山間接聽(tīng)到宮崎家里的情況,暗中給宮崎槌子寄些錢來(lái)。(13)
宮崎把他最敬佩的前輩民黨領(lǐng)袖犬養(yǎng)毅介紹給孫中山。以后犬養(yǎng)毅又向?qū)O中山介紹了進(jìn)步黨員九州福岡的煤礦資本家平崗浩太郎。平崗浩太郎“甚愛(ài)慕孫中山先生之為人”,孫中山留居?xùn)|京食住費(fèi)用,都由他供給。宮崎還請(qǐng)了他的朋友平山周來(lái)照料。平山周又會(huì)說(shuō)英語(yǔ),孫中山不會(huì)日語(yǔ),諸事靠他來(lái)翻譯。犬養(yǎng)毅還介紹孫中山與日本外相大隈重信相見(jiàn)。此后,孫中山又結(jié)識(shí)了日本退職軍人山田良政、萱野長(zhǎng)知、遠(yuǎn)藤隆夫、伊東正基、島田經(jīng)一、清藤幸七郎,學(xué)者內(nèi)田良平、福車誠(chéng)、高橋訐、副島寺尾,還有日本黑龍會(huì)首領(lǐng)頭山滿等各界人物。
陳少白到臺(tái)灣后,在臺(tái)北建立了興中會(huì)支會(huì),發(fā)展了五六個(gè)會(huì)員。過(guò)了幾十天,他回到日本。先是到橫濱,得知孫中山已遷往東京,他也到了東京,繼續(xù)進(jìn)行革命活動(dòng)。
日本各界人士也主動(dòng)和他們接觸,聯(lián)系不斷。民黨領(lǐng)袖犬養(yǎng)毅很有遠(yuǎn)見(jiàn),對(duì)孫中山非常敬重,常請(qǐng)孫中山到他家敘談。有一天,他問(wèn)孫中山:“我是真敬佩你,但我請(qǐng)問(wèn)你,你最喜歡的是什么呢?”孫中山毫不猶豫地回答:“革命!推翻清朝政府?!比B(yǎng)毅又問(wèn):“你最熱愛(ài)革命,這是誰(shuí)都知道的,但除了革命之外,你最喜歡的是什么?”孫中山沉默了一會(huì)兒,用英語(yǔ)回答:“Woman(女人)。”犬養(yǎng)毅拍手說(shuō):“很好。再其次呢?”孫中山回答:“Book(書(shū))?!比B(yǎng)毅大笑,說(shuō):“畢竟你說(shuō)出了老實(shí)話。我知道你很喜歡看書(shū),原來(lái)你喜歡女人還在書(shū)之前。那么你是忍耐著女人的愛(ài)而忘我地讀書(shū)的,那真了不起呀!”“No!No!”孫中山見(jiàn)犬養(yǎng)毅誤解自己的意思了,說(shuō)道:“我認(rèn)為,千百年來(lái)女人不過(guò)是男人的附屬品或玩物,充其量做個(gè)賢內(nèi)助。然而我認(rèn)為,她和母親應(yīng)該是同義語(yǔ)。當(dāng)媽媽把身上最富有營(yíng)養(yǎng)的奶汁喂給孩子,當(dāng)妻子把她真誠(chéng)的愛(ài)獻(xiàn)給了丈夫,他們貢獻(xiàn)是那么無(wú)私和高尚,這難道不值得愛(ài)嗎?可惜的是,我們好多人卻不懂得這種愛(ài),不珍惜這種愛(ài),踐踏這種愛(ài)。”(14)在旁的犬養(yǎng)毅夫人把手中的工作也不由自主地放下了,神情專注地聽(tīng)著他們的談話。
有一次,黑龍會(huì)首領(lǐng)頭山滿邀請(qǐng)孫中山和陳少白到東京烏森柳田家,把一流的藝妓紛紛請(qǐng)來(lái)。孫中山既不喝酒,也不談笑,總是依柱讀書(shū)。頭山滿問(wèn)他:“你覺(jué)得在座的女人哪一個(gè)最漂亮?”孫中山回答:“都很漂亮?!鳖^山滿又問(wèn):“但其中誰(shuí)最漂亮?”孫中山答:“都一樣漂亮?!鳖^山滿又指著坐在他旁邊的女人說(shuō):“是不是這個(gè)最漂亮?”頭山滿意在期待孫中山說(shuō)聲“是”,然而孫中山端詳了一下,卻說(shuō):“十年前一定比現(xiàn)在更漂亮。”眾人聽(tīng)了鼓掌大笑。(15)
這些日本上中層人士為什么這樣敬重孫中山呢?這要從政治和經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)分析。日本資本主義的高度發(fā)展,亟需開(kāi)辟中國(guó)這個(gè)廣大的商品和原料市場(chǎng)。清王朝的對(duì)外閉關(guān)自守政策,對(duì)他們是一種障礙,他們寄希望于新生的政治力量。當(dāng)然,也有一些日本友人,的確是出于“憫支那削弱”,同情中國(guó)革命的。他們有的從經(jīng)濟(jì)上屢有資助,有的數(shù)十年如一日為中國(guó)革命奔走不懈,有的還參加了興中會(huì)和同盟會(huì),有的甚至犧牲在中國(guó)。他們用鮮血和生命,在中日人民友誼史上,譜寫(xiě)出了動(dòng)人的篇章。
1898年,清政府在國(guó)內(nèi)外多方謀求對(duì)孫中山進(jìn)行誘降,曾指令使日大臣李盛鐸通過(guò)日本人士、使美大臣伍廷芳通過(guò)孫中山的哥哥孫眉、兩廣督署通過(guò)著名紳商劉學(xué)詢等,以高官厚祿誘其歸順。但孫中山“生平所志以革命為唯一天職”,“一生的使命,就是推翻滿清王朝”(16),“以圖光復(fù)中國(guó),拯救同胞”,決不“以作虎倀,殘同胞而媚異種”,對(duì)他們的勸誘一概堅(jiān)決給予拒絕。
在此期間,孫中山和菲律賓獨(dú)立黨曾有過(guò)一段動(dòng)人的交往。
1519年,住西班牙的葡萄牙海員麥哲倫受西班牙國(guó)王之命,率船隊(duì)作環(huán)球試航,橫渡大西洋,沿巴西海岸南下,繞過(guò)美洲南端海峽,入太平洋。1521年,到菲律賓。后來(lái)西班牙又派探險(xiǎn)隊(duì)東來(lái),逐步進(jìn)占菲律賓。1571年,以馬尼拉為中心,進(jìn)行殖民統(tǒng)治。1896年8月26日,29歲的中菲混血青年阿坤雅度領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立軍起義,參加的民眾有40萬(wàn)人,與西班牙統(tǒng)治者進(jìn)行戰(zhàn)斗。
19世紀(jì)末,美國(guó)也企圖奪取西班牙占領(lǐng)的古巴、波多黎哥和菲律賓。1898年4月,向菲律賓調(diào)派軍艦,對(duì)阿坤雅度詭稱要幫助菲律賓獨(dú)立,推翻西班牙的統(tǒng)治。6月,攻占了馬尼拉等大片領(lǐng)土,摧挎了西班牙的殖民統(tǒng)治勢(shì)力。6月12日,阿坤雅度在卡維特成立了菲律賓共和國(guó),并被選為總統(tǒng)。但在同年12月,美國(guó)與西班牙在巴黎簽訂和約,決定西班牙退出菲律賓,由美國(guó)取代其殖民統(tǒng)治。菲律賓共和國(guó)為此提出抗議,并向美國(guó)政府要求承認(rèn)菲律賓獨(dú)立,被美國(guó)總統(tǒng)麥金萊拒絕。1899年2月,美國(guó)竟完全背信棄約,向菲律賓革命軍發(fā)動(dòng)突然襲擊。在阿坤雅度領(lǐng)導(dǎo)下,革命軍奮起保衛(wèi)民族獨(dú)立,繼續(xù)向侵略者進(jìn)行抗擊。后因武器缺乏,向亞洲各國(guó)求援,并于1899年夏派代表彭西到日本購(gòu)買軍火。彭西到了橫濱,得知中國(guó)革命黨首領(lǐng)孫逸仙正在日本,并了解他與日本朝野人士有所交往,也一定會(huì)同情菲律賓的獨(dú)立斗爭(zhēng)。彭西進(jìn)一步打聽(tīng)到孫中山此時(shí)就在橫濱,住在本牧的南京街里,便找了一個(gè)興中會(huì)會(huì)員,一同去見(jiàn)孫中山,請(qǐng)他代為全權(quán)辦理購(gòu)買軍火之事。
孫中山的革命宗旨,不僅要“拯救中國(guó)四億的蒼生”,而且要“雪除東亞黃種人的恥辱,恢復(fù)和維護(hù)世界的和平和人道”。(17)因此,他熱情地答應(yīng)了彭西的要求,并表示:愿親率中國(guó)革命黨員,到菲律賓援助獨(dú)立黨作戰(zhàn),等菲律賓革命成功后,獨(dú)立黨再來(lái)協(xié)助中國(guó)革命。為此,孫中山親自到愛(ài)宕山下的太陽(yáng)館客棧里,找到了宮崎寅藏,平山周也在坐。孫中山把菲律賓獨(dú)立軍想購(gòu)買武器的事告訴他們,請(qǐng)他們幫忙,并說(shuō):“我們一旦幫助他們爭(zhēng)得了菲律賓的獨(dú)立,接著便可憑借菲律賓同志的力量攻陷廣東,掀起一場(chǎng)大風(fēng)暴。他們有錢,又有準(zhǔn)備,我決定帶領(lǐng)支那的同志和部下去幫助他們打仗,希望你們也來(lái)和我們一起,速其成效?!薄昂茫瑏?lái)它個(gè)痛快的,先干它美國(guó)一家伙?!?sup>(18)宮崎與平山周二人都表示贊成。當(dāng)時(shí),因?yàn)橹袊?guó)革命黨人和支持他們的日本友人都受著日本當(dāng)局的監(jiān)視,不能直接出面去購(gòu)軍火,必須找一個(gè)與中國(guó)革命黨沒(méi)有聯(lián)系、不受當(dāng)局注意的人來(lái)辦這件事情。他們經(jīng)過(guò)商量,認(rèn)為民黨干事、眾議院議員中村彌六過(guò)去在憲政黨內(nèi)閣任過(guò)副司法相,在社會(huì)上還有點(diǎn)聲望,請(qǐng)他協(xié)助這事最適宜。他們?nèi)苏业饺B(yǎng)毅,由犬養(yǎng)毅介紹,見(jiàn)到了中村彌六,還沒(méi)等他們說(shuō)完,這位中村就表示說(shuō):“小意思,這事我包了?!贝蠹覍?duì)他信而不疑,彭西將全部軍費(fèi)30萬(wàn)元交給了孫中山,孫中山又轉(zhuǎn)交給了中村。
菲律賓獨(dú)立軍領(lǐng)袖阿坤雅度得彭西報(bào)告,知孫中山計(jì)劃率中國(guó)革命黨赴菲助其獨(dú)立,而后菲助中國(guó)革命的事,極為贊同。為表示協(xié)作之誠(chéng)意,贈(zèng)給孫中山日金10萬(wàn)元作為革命經(jīng)費(fèi)。興中會(huì)得到這批款后,在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)中,起了很大作用。當(dāng)年秋季,派陳少白在香港士丹利街24號(hào)創(chuàng)辦興中會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)時(shí)報(bào)》;派史堅(jiān)如赴長(zhǎng)江一帶聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,擴(kuò)大興中會(huì)組織;派鄭士良在香港設(shè)立機(jī)關(guān)接待會(huì)黨;策動(dòng)惠州廣州軍事等各項(xiàng)費(fèi)用,就是用的這筆款子。事后,?;庶h康有為、梁?jiǎn)⒊瑤熗浇桀}在檀香山《新中國(guó)報(bào)》及香港《商報(bào)》上肆意詆毀,說(shuō)孫中山“騙取了菲律賓獨(dú)立黨巨款”云云,企圖敗壞革命黨的聲譽(yù)。這種國(guó)際間革命黨人同心共濟(jì)、患難相助的精神,是他們所不能理解的。兩國(guó)革命黨的戰(zhàn)斗協(xié)作精神,在中菲友誼史上留下了光輝的篇章。
孫中山在等候中村購(gòu)運(yùn)軍火時(shí),派興中會(huì)員、日本退職武官遠(yuǎn)藤隆夫、山下稻、清藤幸七郎、島田經(jīng)一、伊東正基等赴菲律賓與獨(dú)立軍進(jìn)行部署,待軍火運(yùn)到,在適當(dāng)時(shí)機(jī)由孫中山率中國(guó)革命黨赴菲助戰(zhàn)。
廣東興中會(huì)員向?qū)O中山發(fā)電表示準(zhǔn)備起義,要他回國(guó)主持。孫中山這時(shí)在計(jì)劃組織革命黨同志赴菲律賓,就派宮崎到廣東向黨人說(shuō)明情況,先穩(wěn)住那里的局勢(shì),準(zhǔn)備出國(guó)參加抗美援菲戰(zhàn)斗。
美國(guó)得知菲律賓獨(dú)立軍在日本購(gòu)買武器的消息,向日本政府提出抗議。中村彌六用德國(guó)人瓦義別魯克魯?shù)拿x,通過(guò)大倉(cāng)會(huì)社以購(gòu)買廢鐵為名,向陸軍部購(gòu)?fù)讖年戃娡藫Q下來(lái)的一批舊槍械,又以3.8萬(wàn)元買下三井公司舊船“布引丸”號(hào),修理后,于7月19日以向中國(guó)運(yùn)送鐵路枕木為名,由長(zhǎng)崎開(kāi)赴菲律賓,預(yù)定駛至馬尼拉附近一個(gè)小島,由菲獨(dú)立軍接收。
“布引丸”于7月21日晚行駛到中國(guó)浙江寧波馬鞍島海面時(shí),遇到臺(tái)風(fēng),觸礁沉沒(méi)。船上所載步槍1萬(wàn)支、大炮一門、機(jī)關(guān)槍10多挺、子彈600萬(wàn)發(fā)全部沉入海底,船長(zhǎng)及押運(yùn)人員、日本興中會(huì)員林及、高野等17人遇難,僅數(shù)人獲救。
宮崎受孫中山指派赴廣東向革命黨說(shuō)明中菲革命黨準(zhǔn)備相互支援起義的事,當(dāng)他途經(jīng)上海一帶時(shí),聽(tīng)說(shuō)一只日本船沉水,是三井商社的船。當(dāng)他到了香港之后,正遇到一個(gè)來(lái)香港旅游的三井商社的職員。宮崎和他提起在途中聽(tīng)到沉船的事,這人說(shuō):“那真不走運(yùn)呀!這船不久前還是我們的,不過(guò)好在已經(jīng)賣給了中村,所以我們毫無(wú)損失?!睂m崎聽(tīng)了這人的話便惶恐起來(lái),以為十有八九就是裝運(yùn)菲律賓軍械的船。他急忙找到陳少白,兩人一同到菲獨(dú)立軍駐香港的干事處,見(jiàn)到菲律賓革命委員會(huì)委員長(zhǎng)正焦灼地一個(gè)人在屋里,他把一份日文電報(bào)遞給了宮崎,說(shuō):“昨有一電,而不能了悟,推其大要,兇多吉少,故未敢出示同志?!碑?dāng)宮崎給他翻譯出“船沉”二字時(shí),他悲痛欲絕,拍案悲呼:“天何不佑吾黨之甚也,吾受任以來(lái),購(gòu)軍械之事,已失誤三次,所費(fèi)已不貲,且皆吾黨之膏血,而竟付之洪流,吾將何面目以見(jiàn)大統(tǒng)領(lǐng)與吾國(guó)民乎,惟自殺以謝罪?!睅讉€(gè)人悲愴不已,陳少白勉慰他說(shuō):“革命家苦心之所在,非千曲百折殆無(wú)有直達(dá)目的之日,古來(lái)之英雄,舉事誰(shuí)非如此?”這位委員長(zhǎng)“稍返初志而有起色”。(19)
中村彌六見(jiàn)孫中山因人械俱失,甚為沮喪,表示愿為菲獨(dú)立黨二次購(gòu)買。孫中山與彭西商議可行,再托中村彌六二次向大倉(cāng)會(huì)社購(gòu)了原數(shù)村田式槍支子彈,計(jì)劃取道臺(tái)灣運(yùn)往菲律賓。正待雇船運(yùn)載時(shí),日本政府鑒于“布引丸”沉沒(méi),決定取締槍支船運(yùn)出口,監(jiān)視甚嚴(yán),無(wú)法起運(yùn),蹉跎數(shù)月。菲律賓獨(dú)立黨因軍械缺乏,連戰(zhàn)失利。
當(dāng)年10月,興中會(huì)在惠州起義時(shí),得彭西同意,借用了這批軍械。孫中山在臺(tái)灣致電東京宮崎寅藏辦理取運(yùn)。宮崎寅藏派遠(yuǎn)藤隆夫找中村協(xié)助提取。中村借口要往外地,不與辦理。遠(yuǎn)藤隆夫要他先取出軍械,再動(dòng)身。中村含糊其詞,要遠(yuǎn)藤隆夫直接與大倉(cāng)交涉。軍商大倉(cāng)以為遠(yuǎn)藤隆夫與中村同謀,直言不諱地說(shuō):“此物原屬?gòu)U鐵,不如運(yùn)銷國(guó)外,以圖厚利,此中村所貽與君等之利益?!?sup>(20)于是,中村與大倉(cāng)合謀舞弊的勾當(dāng),暴露于眾。宮崎寅藏回電孫中山:“中村代購(gòu)武器,盡屬?gòu)U物。”
孫中山原計(jì)劃前方將士得這批武器接濟(jì)后,即由臺(tái)灣潛入內(nèi)地,指揮惠州起義。接宮崎電報(bào)之后,知失去后援,進(jìn)展不利,令鄭士良撤軍解散,并復(fù)電宮崎。“向中村索還械彈原價(jià)6萬(wàn)5千元。”
犬養(yǎng)毅親自出頭向大倉(cāng)交涉,要他歸還原價(jià),大倉(cāng)得贓款5萬(wàn)元,中村及其同伙分貪1萬(wàn)5千元。犬養(yǎng)毅要他至少退3萬(wàn)元,大倉(cāng)最后答應(yīng)退1萬(wàn)5千元。
犬養(yǎng)毅派宮崎向中村交涉,要他退款1萬(wàn)5千元,但中村竟矢口抵賴,不退贓款。
孫中山由臺(tái)灣回到日本時(shí),又發(fā)現(xiàn)中村曾偽造有“孫逸仙”字樣的印章及書(shū)信等贗件。中村的狡黠行徑,遭到日本民黨內(nèi)外一致譴責(zé),后又被東京《萬(wàn)朝報(bào)》載露,中村惱羞成怒,拒不退款,犬養(yǎng)毅不得已,將他開(kāi)除民黨名籍。
孫中山也請(qǐng)了兩個(gè)日本律師,準(zhǔn)備向日本法院起訴,后因此案關(guān)系日中菲三國(guó)外交問(wèn)題,而且非短時(shí)期所能解決,在黑龍會(huì)首領(lǐng)頭山滿出面調(diào)解下,中村退款1萬(wàn)3千元了事。
這位堂堂的民黨干事、眾議院議員與軍商大倉(cāng)的卑劣行為,傳聞東京。而日本也有另外一些人物,對(duì)犬養(yǎng)毅和宮崎等向中村交涉索還贓款的事,進(jìn)行責(zé)難,說(shuō)他們“無(wú)情”,“無(wú)血無(wú)淚”,“欲殺中六而反自傷”,“未免太甚”云云。(21)他們顛倒黑白到了何等程度。
孫中山對(duì)菲律賓人民反美斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)的支援,雖然由于日本奸商和卑劣政客的破壞而失敗,但是這段真誠(chéng)的協(xié)助精神,在中菲友誼史上,卻留下可貴的一頁(yè)。
之后,孫中山與彭西仍不斷來(lái)往,直到1905年彭西移居越南西貢菩里連街140號(hào)后,孫中山每過(guò)西貢,必去訪見(jiàn)。孫彭兩人常有書(shū)信來(lái)往,互相關(guān)心著兩國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展情況。后來(lái)彭西還著寫(xiě)了《孫逸仙——中華民國(guó)的締造者》一書(shū)。在書(shū)中提到孫中山對(duì)亞洲革命運(yùn)動(dòng)所起的作用時(shí)說(shuō):“孫逸仙善于把遠(yuǎn)東各國(guó)的共同問(wèn)題綜合起來(lái)加以研究,因此,他成為一群來(lái)自朝鮮、中國(guó)、日本、印度、暹羅和菲律賓的青年學(xué)生的熱情鼓動(dòng)者之一?!?sup>(22)
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(1) 《興中會(huì)革命史要》,《辛亥革命》(一),第42頁(yè)。
(2) 同上。
(3) 同上書(shū),第43頁(yè)。
(4) (日)宮崎滔天:《三十三年之夢(mèng)》,林啟彥譯,花城出版社、生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店香港分店聯(lián)合出版,1981年版,第121頁(yè)。
(5) (日)宮崎滔天:《孫逸仙傳》,《辛亥革命》(一),第92頁(yè)。
(6) (日)宮崎滔天:《三十三年之夢(mèng)》,第122頁(yè)。
(7) 同上。
(8) 同上書(shū),第124頁(yè)。
(9) 同上。
(10) 同上。
(11) (日)宮崎槌子:《我對(duì)辛亥革命的回憶》,《孫中山生平事業(yè)追憶錄》,人民出版社1986年版,第756頁(yè)。
(12) 同上書(shū),第757頁(yè)。
(13) 同上。
(14) 《孫中山生平史料》,新華社《參考消息》編輯部編,第53頁(yè)。
(15) 同上書(shū),第46頁(yè)。
(16) 1981年9月24日《參考消息》,《孫逸仙在美國(guó)》。
(17) (日)宮崎滔天:《三十三年之夢(mèng)》,第123頁(yè)。
(18) 《宮崎滔天談孫中山》,《孫中山史料專輯》,《廣東文史資料》第25輯,廣東人民出版社1979年版,第295頁(yè)。
(19) (日)宮崎滔天:《孫逸仙》,《辛亥革命》(一),中國(guó)史學(xué)會(huì)主編,上海人民出版社出版,第109頁(yè)。
(20) 馮自由:《革命逸史》第四集,中華書(shū)局1981年版,第83頁(yè)。
(21) 同上書(shū),第89頁(yè)。
(22) 《孫中山年譜》,中華書(shū)局1980年版,第45頁(yè)。