芝芙佳夢

清照待字閨中時(shí)，才名已傳遍東京。一首《如夢令》，折服了無數(shù)騷客才子?！熬G肥紅瘦”四個(gè)字，更是人人稱為絕唱。

宋朝人是十分愛才的，這從他們對婚姻的態(tài)度就可見一斑。宋朝人擇婿，最看重的不是門第，而是才華，由此還形成了“榜下捉婿”的風(fēng)氣。指的是每逢發(fā)榜之日，各地富紳們一起出動，爭相挑選登第士子做女婿，那情形，簡直可以用“搶”字來形容，為此還鬧出過不少搶錯(cuò)親的笑話。

同樣，有才華的女子也備受關(guān)注，尤其是清照這樣身負(fù)絕世才華的。在今天，我們很難想象，一個(gè)人會因一行詩、一句詞而對素不相識的作者神魂顛倒，在古代，這卻并不稀奇，那是一個(gè)流淌著詩意的時(shí)代，人們往往會先愛上那些動人的詩詞，進(jìn)而再愛上背后的作者。

唐朝的崔護(hù)，就因隨筆題下的“人面桃花相映紅”之句，引得只見過他一面的陌生少女相思成災(zāi)，從而結(jié)下了一段“桃花緣”。清照的姻緣，也是從她寫下“綠肥紅瘦”這詠海棠的千古名句時(shí)就埋下了伏筆，或許我們也可以稱之為“海棠緣”。

“綠肥紅瘦”，奠定了清照的詞女之名。恰恰是在這不久之后，一個(gè)和她素未謀面的太學(xué)生，就做了一個(gè)美麗至極的白日夢：

有一天，這位太學(xué)生白天午睡，做了一個(gè)奇怪的夢，夢中他讀到一本書，醒來后只記得三句了。百思不得其解的他將那三句話抄下，拿去給父親看。那三句話分別是：言與司合，安上已脫，芝芙草拔。他父親看了后，略微思索了一下，就開心地大笑說：“我的孩兒將要娶一名能文詞婦了?！辈⒛托牡叵騼鹤咏忉專貉耘c司合，是“詞”字；安上已脫，是“女”字，芝芙草拔，是“之夫”二字。四個(gè)字連起來，不正是“詞女之夫”嗎？

這是元代伊世珍所著《瑯?gòu)钟洝分兴涊d的一則故事，并美其名曰“芝芙夢”。此書多是小說家言，不足為信，可這則故事相當(dāng)深入人心，因?yàn)槿藗儗幵高x擇性地相信，故事里的主人公，和他心心念念的那位“詞女”，就是一對天作之合的璧人。

與其說這是一場離奇的白日夢，倒不如說是場精心營造的相思夢。造夢的主角，自然是這位太學(xué)生了，他為了迎娶心中的那位詞女，編織出了一場“芝芙夢”。當(dāng)父親自以為機(jī)智地揭露出謎底時(shí)，卻正中了兒子的下懷——他正是要父親說破他的心事，才好光明正大地向夢里佳人提親。

夢可能是假的，他對這位“詞女”的鐘情卻沒有摻半分假。

放眼整個(gè)汴京，能夠無愧于“詞女”這個(gè)稱號的，自然非清照莫屬。顯然，他為之魂?duì)繅艨M的詞女就是清照，而這個(gè)太學(xué)生，自然就是趙明誠了。

太學(xué)，是宋時(shí)的最高學(xué)府，也是朝廷的后備人才庫。宋徽宗趙佶上臺后，擴(kuò)充太學(xué)，同時(shí)廢除科舉，人才全由學(xué)校選拔，太學(xué)一時(shí)達(dá)到了極盛。太學(xué)生分為上舍、內(nèi)舍、外舍三等，其中上舍學(xué)生經(jīng)過考試，可直接授予官職，一般都授予京官。

趙明誠能考入太學(xué)，一來是由于出身顯赫，二來也離不開他的天資聰穎和后天努力。他是當(dāng)朝高官趙挺之的第三位公子，趙挺之是山東密州人，時(shí)任吏部員外郎，有出色的政治才華，短短幾年內(nèi)就從地方官升任到吏部要職，在官場上正有“好風(fēng)憑借力，送我上青云”之勢，屬于銳意革新的改革派即新黨一派。

出生在錦繡堆里的趙明誠，并沒有一般紈绔子弟的作風(fēng)。和父親趙挺之不一樣的是，他對仕途并沒什么興趣，而是醉心于金石碑刻。有宋一代對金石拓本的收藏風(fēng)氣十分濃厚，一代文宗歐陽修就曾利用職務(wù)之便，收藏了上千件金石器物，并寫成了《集古錄》一書，使這一風(fēng)尚更加流行了。

受此影響，年輕的太學(xué)生趙明誠，從小就具有強(qiáng)烈的“金石癖”。父親趙挺之在徐州為官時(shí)，他就從當(dāng)?shù)厥占藘蓧K古代碑刻，當(dāng)時(shí)他年僅九歲。十七八歲時(shí)，他已因藏物豐富、鑒賞眼光獨(dú)到而在汴京的文物收藏圈子中享有一定的名聲了。他的姨父，也是著名詩人陳師道在外地為官時(shí)，都不忘為這個(gè)外甥搜羅藏物，曾多次致函，為他提供當(dāng)?shù)乇痰木€索。

趙明誠在太學(xué)就讀時(shí)，恰好清照的父親李格非正在擔(dān)任太學(xué)正，堂哥李迥也在太學(xué)入讀。李格非素來是以女兒才學(xué)為榮的，可以想見，在他們的宣揚(yáng)下，也許趙明誠久聞李清照這位才女的大名了。

有關(guān)趙明誠是如何傾心于李清照的，有眾多美麗的傳說，其中有個(gè)版本尤為動人：

清照及笄之后，到了待嫁的年齡。汴京的公子哥兒們慕才女之名，紛紛托媒人前來說親?？汕逭帐莻€(gè)有主見的少女，她想用一種特殊的方式為自己擇婿。于是，她將自己寫的兩首詞（分別是《如夢令（常記溪亭日暮）》和《憶王孫（湖上風(fēng)來波浩渺）》）放進(jìn)一個(gè)精心編織的錦囊中，鄭重地托繼母交給父親。

父親李格非猜出了女兒“以詞擇婿”的想法，便將這個(gè)錦囊?guī)У搅颂珜W(xué)。太學(xué)，正是英才聚集之地，在這中間很有可能為女兒選一名稱心如意的乘龍快婿。這兩首詞很快就在太學(xué)生中傳開了，大宋的精英學(xué)子們紛紛驚嘆不已，稱贊二詞寫得倜儻有丈夫氣，有人以為肯定出自東坡之手，有人猜測只能是得道的仙人才有可能寫出這樣飄逸的詞句來。

唯有趙明誠力排眾議，私下對清照的堂哥李迥說：“詞中的心境纖微幽隱，非女子不能道也。填詞的不是一位詞仙，而是一位詞中女豪！”李迥暗自服膺，便將二詞為堂妹所作和盤托出。

自那以后，趙明誠便傾慕于這位“詞女”的才華，留心收集她寫的所有作品，這比他愛好已久的金石文物還更有吸引力。這一收集，他便沉醉于其中，越來越難以自拔了。他讀她的詞讀得越多，就越忍不住贊嘆，該是一位怎樣心思玲瓏的女子，才能寫出那么多精妙絕倫的詞來！

讀其詞，想見其人。幸運(yùn)的是，這位女子還和他生于同代，他的內(nèi)心深處，一定盼望著能和這位佳人見上一面，看看是否人如其詞。

傳說趙明誠和李清照曾偶遇于相國寺。相國寺是北宋有名的皇家寺廟，達(dá)官貴人們常攜內(nèi)眷在此燒香禮佛，每逢元宵之時(shí)，更是燈火通明，徹夜不滅。一年元宵，當(dāng)清照隨繼母到相國寺賞燈時(shí)，恰好趙明誠也經(jīng)過此地?！皾M堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成”，在眾多華衣麗服的女子中，趙明誠獨(dú)獨(dú)注意到了站立于詩牌旁邊的清照，衣著淡雅的她正在虔誠上香，香煙繚繞在她周圍，將她清麗的容顏襯托得有如謫仙下凡。因恰好站在詩牌之旁，趙明誠差點(diǎn)產(chǎn)生了錯(cuò)覺，總以為這位少女便是誤入凡間的“詩仙”。

后來，在李迥的巧妙安排下，他又見過她一面，才知道那位在相國寺偶遇的“詩仙”，原來就是他聞名已久的才女清照。

這段相遇描繪得非常美，“錦囊擇婿”“偶遇詩仙”，都是才子佳人小說中常見的橋段。作者在敘述這段經(jīng)歷時(shí)一定加入了自己的想象，這樣的想象，算是合理想象，并不是憑空捏造的。

真實(shí)的情況可能是，趙明誠也許未必在相國寺偶遇過李清照，可一定是久聞李清照的大名了。

李清照的才名，隨著“綠肥紅瘦”的橫空出世，早轟動了北宋的文人圈，他不可能沒有聽過她的名字，也不可能沒有讀過那些詞作。

他對清照的好感，很有可能在那時(shí)已經(jīng)萌芽。她的影子，潛伏在她的詞句中，一天比一天鮮活。他仿佛看見她和一群少女劃著蓮舟，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，是如此的活潑明媚；又仿佛看見她對著遠(yuǎn)山暮云，“倚樓無語理瑤琴”，是那樣的閑愁萬種；她時(shí)而豪氣干云，縱論時(shí)事，敢于直斥“著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖”；時(shí)而又傷春惜花，嘆惜雨后海棠“應(yīng)是綠肥紅瘦”……

這樣的一個(gè)女子，確實(shí)值得他夢為之牽，魂為之縈。當(dāng)他到了適婚年齡，父親趙挺之為他擇偶時(shí)，他馬上就想到了她。所以才有了那個(gè)美妙至極的“芝芙夢”，父親讀懂了兒子的巧妙心思，也樂意成全他。不管是對于趙明誠還是趙家來說，能夠娶到李清照這樣的名門淑女，都是足以引以為豪的。

對趙家的提親，李格非也是樂意的。雖然他和趙挺之兩人派系不同，但新舊黨爭那時(shí)還未如后面那般激烈，他們都是山東老鄉(xiāng)，也同在朝廷為官，官階職位相近，家庭條件也相當(dāng)，如此門當(dāng)戶對，能夠結(jié)為兒女親家，自然是件錦上添花的好事。

不過，和李格非的態(tài)度相比，更重要的是李清照的態(tài)度。很顯然，她可不是個(gè)任人擺布的柔弱小姐，婚姻嫁娶這樣的大事，做父親的也得尊重女兒的意見。

倚門回首

唐宋時(shí)女子的婚姻，其實(shí)是帶有一定的自主性的。女孩子不僅僅是等待著被挑選，她們往往也擁有挑選夫婿的權(quán)利，尤其是在達(dá)官貴人之家。

唐玄宗時(shí)宰相李林甫非常疼愛女兒，當(dāng)他六個(gè)女兒到了適婚年齡時(shí)，他就在家中客廳的墻壁上開了一個(gè)窗口，窗框上鑲嵌著珠寶，整個(gè)窗口用絳紅色半透明的絹紗罩起來，客廳內(nèi)的人可以看見外面，外面的人卻看不見里面。

這就是李家發(fā)明的“選婿窗”，每當(dāng)有官宦子弟來訪時(shí)，李家的女兒們就能夠透過“選婿窗”觀察來客，從中挑選出如意郎君。李林甫口蜜腹劍，被稱為“奸相”，可待女兒確實(shí)是拳拳父愛，“林甫千金女，寶窗選婿時(shí)”也一時(shí)成為佳話。

“簾后選婿”成了很多人愛用的招數(shù)，晚唐時(shí)宰相鄭畋有女當(dāng)婚，此女愛慕詩人羅隱的才華，不時(shí)誦讀他所作的詠史詩。鄭畋本就賞識羅隱，于是想撮合他和女兒，便請了羅隱來做客，讓女兒在紗簾后觀看他。結(jié)果一看之下，鄭女發(fā)現(xiàn)羅隱長相丑陋，同從詩中得到的印象完全相反，從此后就對他深為厭惡，不僅拒絕了這門親事，而且連他的詩也不愿意再吟誦了。

這兩樁事例均表明，在女子婚配時(shí)，開明的家長會尊重她們的意見。

到了宋朝，仍然延續(xù)了這種風(fēng)氣，不少家長在為女兒選夫婿時(shí)，會充分考慮她們的意愿。南宋理學(xué)家徐僑有個(gè)族姐徐氏，父母在世時(shí)為她擇婿，她總能找到理由拒絕。父親病故后，母親讓她嫁給表哥，她卻明確表態(tài)說：“我不愿意做富人的妻子?！?/p>

更有甚者，由于眼光太高，寧愿選擇獨(dú)身。宋朝大儒程顥的女兒知書達(dá)理，人人稱道，但一直沒有嫁人，活到二十五歲就去世了。她去世后，叔叔程頤撰文悼念說：“嘗有所議，不忍使之聞知，蓋度其不屑也?！本褪钦f，也有人上門提親，但大家都知道一般人根本入不了他這位侄女的眼，所以不好意思去自討沒趣。

風(fēng)氣如此，可以推測，當(dāng)趙家托媒人上門求親后，以李格非的民主作風(fēng)，肯定會征詢女兒的意見。清照從父親和堂哥李迥的口中，已隱約得知趙明誠才學(xué)出眾，人品儒雅。這些都是可以打聽到的，但有一件事必須目睹才能算眼見為真——那就是這位上門提親的趙公子，究竟長得如何？

機(jī)會很快來了，恰好這位趙公子，也想驗(yàn)證一下在寺廟詩牌下所見到的“詩仙”，到底是不是自己聞名已久的詞女。他和李迥本是同學(xué)，找個(gè)借口登門拜訪不是什么難事。于是，在一個(gè)暮春之日，李家的花園里，就闖進(jìn)了這樣一位“不速之客”。

關(guān)于和這位“不速之客”的邂逅，清照在一首《點(diǎn)絳唇》中刻畫得十分傳神：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗沾衣透。

見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

詞的主角大多為女性，男性詞人常常是描繪他們眼里的女性，出現(xiàn)在他們筆下的女子，往往美則美矣，并無靈魂，清照卻不一樣，她描繪的就是她自己。就拿這首小令來說，她用一支纖秾之筆，繪就了一幅最生動不過的少女剪影。這幅剪影并不呆板，而是流動的、變幻的，有點(diǎn)像電影蒙太奇的手法，將詞中少女每一個(gè)細(xì)微的動作、每一點(diǎn)微妙的心理變化都描繪得栩栩如生。

那是一個(gè)暮春的清晨，太陽才剛剛升起，花朵上的露珠仍然在瑩瑩滾動。我們活潑貪玩的女主人公，已經(jīng)來到花園里，蕩了好一陣兒秋千了。

蕩秋千是古代女孩子們喜愛的閨中游戲，被稱為“秋千戲”，清照也不例外。古人蕩起秋千來是講究時(shí)節(jié)的，蕩秋千和蹴鞠一樣，都是暮春季節(jié)必要進(jìn)行的一種游戲。這時(shí)候，嚴(yán)冬早已經(jīng)過去，萬物生長春光爛漫，少年們忙著蹴鞠，少女們則蕩起了秋千。蕩秋千宜在春日花間，心靈手巧的女孩兒還會在秋千架上飾以盛開的鮮花，“濛濛百花里，羅綺競秋千”，是多么絕妙的場景。

蕩秋千和蹴鞠一樣，都是少年人獨(dú)有的特權(quán)。清照是愛秋千戲的，她早期的詞作中，不止一次出現(xiàn)過秋千的意象。那架輕輕搖蕩的秋千架，見證了她飛揚(yáng)的青春。當(dāng)秋千越蕩越高時(shí)，她才能感覺到自己掙脫了層層束縛，變得身輕如燕，那是人在少年時(shí)才能體會到的輕盈。

在這首詞中，她已經(jīng)蕩完秋千了，出現(xiàn)在我們面前的這位少女，是嬌慵的、懶散的，渾身都散發(fā)著暮春時(shí)節(jié)的慵懶情緒。光從“慵整”這兩個(gè)字，我們就可以推測出她剛剛蕩秋千時(shí)是如何盡興的。

為了享受在風(fēng)中飛揚(yáng)的感覺，她早早就換上了輕薄的春衫，可即使如此，還是由于費(fèi)力過多而香汗淋漓，弄濕了身上的羅衣?！袄w纖手”“沾衣透”繪出了一個(gè)嬌嬌怯怯的少女形象，這不算什么，其他詞人也常常這樣寫，可“露濃花瘦”四個(gè)字，卻并不是一般詞人能夠?qū)懗鰜淼摹?/p>

清照真是善于用“瘦”字，露濃花瘦，幾乎可以與“綠肥紅瘦”相媲美。這四個(gè)字妙就妙在一語雙關(guān)，園中綴滿露珠的鮮花，不正像薄汗沾衣透的清照一樣，正是“露濃花瘦”嗎？

她正在拭汗，這時(shí)候，忽然聽見家仆報(bào)有客來訪，家里闖進(jìn)了一位不速之客，感受到來客灼灼的目光，她連忙起身回避，因走得太急，連鞋子也忘了穿，只穿著襪子就跑掉了，又因跑得太快，連發(fā)髻上的金釵也掉了下來。

請注意此處的用詞，“和羞走”，究竟是什么樣的客人，會讓她如此羞赧，急急忙忙地跑開呢？清照本是位落落大方的名門小姐，日常也曾和晁補(bǔ)之、張耒這樣的前輩們談詩論文，如果是普通的來客，她大可斂衽問好，從容應(yīng)對。但看她此刻的神情，除了驚慌之外，更多的是嬌羞。

她為何如此羞澀？應(yīng)該和來客的身份有關(guān)。

在此，我們不妨大膽地推測一下，這位清早就來訪的客人，很有可能就是趙明誠。她已耳聞他的求親意向，出于女孩子的矜持，一聽是他來訪，自然會羞得連忙躲避?？伤植辉敢夥艞夁@個(gè)難得見面的機(jī)會，跑到門邊又頻頻回頭，為怕被客人看穿心事，只得使了個(gè)小伎倆，“卻把青梅嗅”。

好一個(gè)“卻把青梅嗅”，少女的嬌羞之態(tài)，躍然紙上，那略帶著酸澀的青梅，恰好是一顆初識情滋味的少女心的象征，酸里透著甜，不正是初戀的味道嗎？千載之后，學(xué)者詹安泰讀了后也忍不住擊節(jié)稱贊：“女兒情態(tài)，曲曲繪出，非易安不能為此。求之宋人，未見其匹，耆卿（柳永）、美成（周邦彥）尚隔一塵。”

其實(shí)，和那首著名的《如夢令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》一樣，這首詞的詞意也化用自韓偓，他的七絕《遇見》寫道：“秋千打困解羅裙，指點(diǎn)醍醐索一尊。見客入來和笑走，手搓梅子映中門?！?/p>

可見清照對韓偓的詩偏愛之深，但她的過人之處，在于點(diǎn)鐵成金。韓偓詩中的女子“見客入來和笑走，手搓梅子映中門”未免有幾分輕薄，怎及得清照筆下“和羞走”“倚門嗅青梅”的女孩兒那般嬌羞頑皮，脈脈含情？

如果來客真的是趙明誠的話，這真的稱得上是一次絕美的邂逅了。邂逅之美，就美在不期而遇，如果是事先約定的話，他就沒法看到她含羞跑開的樣子了，雖然有些狼狽，卻是那樣真實(shí)可愛。而她呢，驟然見到了那個(gè)對她傾慕已久的人，眼前人是意中人，四目相投之間，彼此都是既驚又喜。

這種猜測并不是空穴來風(fēng)，結(jié)縭前的清照和明誠，也許不僅見過面，可能還有過美好的約會，有詞為證：

浣溪沙·閨情

繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜。

一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。

這首《浣溪沙·閨情》，寫的分明就是男女幽會的情景。所謂“月移花影約重來”，熟悉《西廂記》的讀者都知道，這是在沿用崔鶯鶯和張生約會的典故。鶯鶯對張生情動，托紅娘帶給他一首自己寫的詩，詩中說：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來?！弊源艘院?，“月移花影”就成了男女歡會的獨(dú)特隱語。

很多人質(zhì)疑這首詞不是清照寫的，因?yàn)樗麄儫o法想象，身為大家閨秀的清照，詞中怎么會出現(xiàn)男女私會的場面呢？甚至有人憑空揣測，將之附會成清照和他人私會的艷詞。

其實(shí)，只要把詞中的密會者替換成趙明誠，所有疑惑就迎刃而解了。試想一下，一個(gè)是翩翩少年郎，一個(gè)是窈窕美少女，都是情竇初開的年齡，既然已經(jīng)定了親，議了媒，偶爾背著家人幽會不是很正常嗎？那些質(zhì)疑清照不會寫出此詞的人，是由于他們早已將她奉為心中女神，女神是圣潔的，容不得一絲一毫越禮之舉，可真實(shí)的清照，是一個(gè)有著豐富情感需求的女子，也許并不那么完美，卻是活生生、有血有肉的。她的行為，又豈是禮教能夠束縛得住的。

“月上柳梢頭，人約黃昏后”，對于熱戀中的男女來說，沒有什么比相約花前月下更浪漫的事了。囿于當(dāng)時(shí)的森嚴(yán)禮教，他們不得不選擇偷偷幽會，這突破禁忌的見面，由于難得，更是讓人心旌搖蕩。

詞中的少女，活脫脫一副沉醉于愛情中的模樣，摹寫嬌態(tài)，曲盡如畫?？杉幢闶浅磷碛趷矍橹?，她仍然不失大家閨秀的本色，清人吳衡照評價(jià)：易安“眼波才動被人猜”，矜持得妙；淑真“嬌癡不怕人猜”，放誕得妙，均善于言情。

同樣是幽會，清照是和名正言順的未婚夫相見，心中再喜悅，表面上仍然是矜持的；朱淑真卻疑似是和婚外的情人密會，“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”，多了份不管不顧的放誕。

詞是愛情的文學(xué)，情之一物，對于普通女子來說也許只是錦上添花的奢侈品，對于一個(gè)填詞的女子來說卻是不可或缺的。初次品嘗到愛情的甜美和酸澀，清照的詞中從此以后多了一種特殊的滋味，那種滋味叫作纏綿。若是去除掉這種滋味，整部《漱玉詞》將如同沒有鹽的開水，只剩下索然無味。

教郎比看

人世間最幸福的事，莫過于有情人終成眷屬。宋徽宗建中靖國元年（公元1101年），正值青春的李清照披上了嫁衣，嫁給了大她三歲的趙明誠。

這一年，她才十八歲，正是錦瑟年華，雖然如此年輕，早已負(fù)才女之名，又嫁得了可意的郎君，世間稱心如意，可以說莫過于此了。

宋代的婚禮相當(dāng)?shù)溲怕≈?，有著濃濃的儀式感。婚禮前夕，新娘的家人會親赴新郎家掛帳，鋪設(shè)被褥之類，稱為“鋪房”?；槎Y當(dāng)天，新郎會選一個(gè)好時(shí)辰，帶著迎親隊(duì)伍親自去迎娶新娘。新娘在催妝樂中出了家門，花轎一路抬到夫家，還不能立即進(jìn)門，必須經(jīng)過攔門、撒谷豆、跨馬鞍等多種程序。

新人拜過天地后，才送入洞房。接下來，就是大家熟悉的喝交杯酒了，女伴手拿雙杯，分別交給新郎、新娘，以紅綠同心結(jié)系在杯底，行合巹禮，即交換酒杯而飲。行了合巹禮后，還要再行合髻禮，新郎、新娘并坐，男左女右，各以頭發(fā)少許合梳為髻；合髻，又稱結(jié)發(fā)。這種結(jié)發(fā)的儀式，寓有吉意，表示以二合一，寄托著夫婦今后白頭偕老，同生死、共命運(yùn)的良好愿望。

婚禮的禮節(jié)如此繁縟，更讓兩個(gè)成親的年輕人覺得美滿的婚姻是如此來之不易，從而激起他們對婚姻的珍重之心。

趙明誠和李清照的婚禮一定轟動了當(dāng)時(shí)的汴京，可以想象，憑趙挺之和李格非的聲望，一定有數(shù)不清的名流貴客前來慶賀。許多人慕名而來，也許只是為了在婚宴上一睹新娘子的芳容。他們好奇著，這位十五六歲就才名冠東京的才女究竟長得什么樣，他們也期待著，這對男才女貌的有情人能夠長長久久，白頭到老。

這對新人沒有辜負(fù)人們的期望，李清照和趙明誠的婚姻，不挑剔地說應(yīng)該算十分美滿了。他們滿足了人們對佳偶天成的所有想象，論家世，兩人門當(dāng)戶對；論才學(xué)，兩人旗鼓相當(dāng)；論容貌，兩人正相頡頏；最重要的是，他們還心心相印，兩情相悅。尤其是新婚燕爾時(shí)，他們更是你儂我儂，卿卿我我。

對于清照來說，喜結(jié)良緣不僅意味著可以和意中人光明正大地長相廝守了，還意味著她從此可以名正言順地在詞中大旨言情了。一個(gè)待字閨中的少女，抒發(fā)起對愛情的憧憬來，不得不遮掩三分，可一旦嫁為人婦，就可以拋去這層顧忌了。

小喬初嫁后，沉浸在幸福中的清照開始在詞中大肆抒發(fā)新婚的甜蜜與美好，如這首《減字木蘭花》：

賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好，云鬢斜簪，徒要教郎比并看。

宋代的東京是一個(gè)四時(shí)花開不斷的城市，城中萬花爛漫，牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市，賣花者用馬頭竹籃挑著花兒，叫賣聲回蕩在大街小巷，成了一道曼妙的風(fēng)景。

又是一個(gè)春天到了，這個(gè)春天，因?yàn)橛辛死删呐惆?，顯得更加的明媚可人了。這天早上，她在花農(nóng)賣花的擔(dān)子上精心選了一枝盛開的梅花，花朵上還帶著點(diǎn)點(diǎn)露珠，將花色襯托得艷如朝霞。這枝盛放在春天里的紅梅是如此美麗，以至于她心里有點(diǎn)忐忑：如此嬌艷動人的花朵，會不會將我的容貌比下去？很快她又恢復(fù)了信心，故意將梅花斜斜插在云鬢之上，又特意喚來郎君，一定要他說清楚：到底是花兒美，還是我美？

她并不是第一個(gè)問這個(gè)問題的人，肯定也不會是最后一個(gè)。早在唐宣宗時(shí)，就有一首無名作者所寫的《菩薩蠻》，描寫的是類似的情境：“牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人?！?/p>

從唐至宋，或者說從古至今，這些戀愛中的女人為什么一定要和花兒爭芳斗艷呢？那并不是因?yàn)榧刀?，而是為了證明，在郎君心目中，她就是獨(dú)一無二的，再美的花兒也取代不了。

清照的詞里沒有寫趙明誠是如何回答的，可以設(shè)想一下，他或許會溫柔地微笑著，回答說：春花再美也比不上你的笑；或許會像《菩薩蠻》中的那位檀郎一樣，故意逗她說“花比人美”，惹得她嗔怒不已，也要學(xué)那位美人一樣“碎挼花打人”了。其實(shí)他怎么回答并不要緊，哪怕他笑而不語，她內(nèi)心一定也滿是歡喜，因?yàn)樵谒龁柍鰡栴}那一刻，早已經(jīng)確信：在他的心目中，她一定是最美的。

清照到底長得如何？這恐怕要成為一個(gè)千古之謎了。那時(shí)沒有攝影技術(shù)，她唯一留下來的一幅畫像，也被許多人質(zhì)疑是后人偽作。就算畫像是真的，也未必能繪出她的風(fēng)神韻致。王安石早就說過了，“意態(tài)由來畫不成”，真正的美人，從來都是在神不在貌的，以當(dāng)時(shí)的畫像水準(zhǔn)，如何能畫出她百分之一的神韻。

可千百年來，喜愛清照的讀者們總是相信，她一定長得很美，因?yàn)樗谠~中給人的印象就是如此。其實(shí)清照很少描寫自己的容貌，頂多是寫寫衣飾、身姿，幾乎沒有細(xì)節(jié)上的描寫，可我們還是能從她的詞里，領(lǐng)略到她的絕代風(fēng)華。

就像這首《減字木蘭花》，通篇根本沒有出現(xiàn)過“美人”這樣的字眼，可字里行間無一不顯示，這位斜簪梅花的女子一定是位美人，而且是位相當(dāng)自信的美人，所以才敢與花兒比美。

在沒有攝像機(jī)的時(shí)代，清照用一首首精美絕倫的詞作，為自己繪下了一幀幀傳神寫照的自畫像。每一首詞，都是一幀形神畢肖的小像。攝像機(jī)只能記錄下一個(gè)人的樣子，就算是錄影機(jī)，刻錄的也只不過是一個(gè)人的動態(tài)，詩詞就不一樣了，詞為心聲，清照的詞里，不僅僅有著她的輕顰淺笑，一舉一動，還藏著她全部的情感和靈魂。

千載之后，我們讀她的詞，仍然能夠感受到其中有一個(gè)潔凈美好的靈魂呼之欲出。這樣的女子，一定是像張潮在《幽夢影》中所描繪的那樣，“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心”。如果說前面幾點(diǎn)還比較容易達(dá)到，說到“以詩詞為心”，也只有清照這般的才華橫溢才能夠得上這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)了。

清照的美，美在活色生香，讀她的詞，仿佛仍能夠見到她流轉(zhuǎn)的眼波，聽到她的盈盈笑語。她是在備受寵愛的環(huán)境中長大的，較好地保持了自己的天性。幼時(shí)父母對她疼愛有加，嫁給趙明誠后，夫君恰好又是她的仰慕者，滿心愛慕她的才華，懂得欣賞她的獨(dú)特。他對她，是充分包容甚至有些縱容的。她活潑的個(gè)性，一旦有了愛人的縱容，便越發(fā)飛揚(yáng)恣肆起來。

于是我們欣喜地看到，待字閨中的清照還尚如一枝含苞欲放的蓓蕾，結(jié)縭之后，這枝蓓蕾便如乍逢雨露陽光，徐徐綻放開來，吐露著芬芳。

她的性子，用現(xiàn)代學(xué)者蔣勛的話來說，是有點(diǎn)“野”的。這個(gè)野，并不是粗野，而是指不那么循規(guī)蹈矩。不同于那些一本正經(jīng)的端莊淑女，清照是有幾分俏皮的，她喜歡在夫君面前撒嬌，也喜歡和夫君開些無傷大雅的玩笑。上文提到的《減字木蘭花》顯示了她嬌嗔的一面，下面這首《丑奴兒》則表現(xiàn)了她風(fēng)情的一面：

丑奴兒·夏意

晚來一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。

絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎：今夜紗櫥枕簟涼。

此時(shí)已是由春入夏了，新人之間的感情也越發(fā)親厚了。就在這個(gè)仲夏的傍晚，天公作美，下了場陣雨，一掃連日來的悶熱，讓人的心情也隨之變得舒暢。詞中的女主人公就在這個(gè)仲夏夜款款登場了，她先是吹了一曲笙歌，然后又對著鏡子梳妝起來。給自己化完晚妝后，她換上了一襲輕薄的紅綃衣，隱隱可見衣中肌膚如雪。

讀到這里可能有點(diǎn)奇怪了，都大晚上了的，她為何還如此精心打扮？謎底在最后一句揭曉，她對她的郎君，笑意盈盈地說道：剛下了場雨，今天晚上的竹席應(yīng)該會有些冰涼了！

直到這時(shí)，我們才恍然大悟，她的對鏡梳妝、晚來更衣，原來都是為了誘惑她的夫君，前面那么多舉動，都是為了她最后說的這句話在做鋪墊。這話暗示得太明顯了，簡直就是明示。

詞寫得如此香艷大膽，仿佛有曖昧的空氣在流動，難怪有些一本正經(jīng)的衛(wèi)道士批判此詞“淺顯直露，格調(diào)不高”，他們甚至矢口否認(rèn)此詞是清照所作，認(rèn)為她不可能寫出這樣的“艷詞”來。

這首詞確實(shí)寫得淺顯直露，可淺顯直露之作，就一定是格調(diào)不高嗎？說這話的人，一定不懂什么叫作閨房情調(diào)。

說到閨房情調(diào)，不得不提起與此相關(guān)的一個(gè)小故事。西漢的京兆尹張敞，酷愛為夫人畫眉，而且畫得非常嫵媚，有好事者居然以此事參奏張敞，皇帝就問張敞有沒有此事，張敞坦然答道：“我聽說閨房之內(nèi)，夫妻親昵的事情，有甚于畫眉者。”

清照此詞，描寫的就是“甚于畫眉”的閨房之樂，全詞寫得委曲婉轉(zhuǎn)，令人心旌搖蕩，試想一下，對著她的軟語挑逗，她的郎君一定會神為之奪、魂為之奪吧。