韓偓貶謫途中的遭遇與心態(tài)

唐末著名詩(shī)人韓偓之貶，又與宋之問(wèn)、韓愈、李德裕的情況不同。上述三人的貶謫乃均因故獲罪于朝，為當(dāng)朝皇帝所貶，而韓偓則是公忠正直，為唐昭宗所倚重，無(wú)奈時(shí)值宦官?gòu)?qiáng)藩把持朝政，韓偓為他們所嫉恨，被擠出朝外，貶斥遠(yuǎn)方。關(guān)于他在朝為昭宗所器重與被擠事，《新唐書(shū)》卷一八三《韓偓傳》、《資治通鑒》卷二六二、卷二六三所載甚多，其中本傳略云：“帝反正，勵(lì)精政事，偓處可機(jī)密，率與帝意合，欲相者三四，讓不敢當(dāng)。蘇檢復(fù)引同輔政，遂固辭。初，偓侍宴，與京兆鄭元規(guī)、威遠(yuǎn)使陳班并席，辭曰：‘學(xué)士不與外班接?！飨吖陶?qǐng)，乃坐。既元規(guī)、班至，終絕席。全忠、胤臨陛宣事，坐者皆去席，偓不動(dòng)，曰：‘侍宴無(wú)輒立，二公將以我為知禮?！遗瓊〖?，悻然出。有譖偓喜侵侮有位，胤亦與偓貳。會(huì)逐王溥、陸扆，帝以王贊、趙崇為相，胤執(zhí)贊、崇非宰相器，帝不得已而罷。贊、崇皆偓所薦為宰相者。全忠見(jiàn)帝，斥偓罪，帝數(shù)顧胤，胤不為解。全忠至中書(shū)，欲召偓殺之。鄭元規(guī)曰：‘偓位侍郎學(xué)士承旨，公無(wú)遽。’全忠乃止，貶濮州司馬。帝執(zhí)其手流涕曰：‘我左右無(wú)人矣?！儋H榮懿尉，徙鄧州司馬。天祐二年，復(fù)召為學(xué)士，還故官。偓不敢入朝，挈其族南依王審知而卒。”據(jù)此可知韓偓之貶乃非昭宗之意，卻是受到把持朝政的軍閥朱全忠以及宰相崔胤等人的嫉恨而致。而且貶斥韓偓也沒(méi)有什么稱得上罪過(guò)的理由，而只是朱全忠等人忌恨韓偓之公忠正直而已。在這種情勢(shì)下而遭貶的韓偓，他的心態(tài)乃至于生活，當(dāng)然與一般的貶者有相同之處，但也會(huì)有所不同。

那么貶中的韓偓如何呢？韓偓先貶濮州，再貶榮懿，復(fù)徙鄧州。韓偓雖在短時(shí)間內(nèi)連貶三地，但他未必通抵三州。此事岑仲勉《唐集質(zhì)疑·韓偓南依記》謂：“偓自濮州再貶榮懿，榮懿屬江南道溱州，又徙山南道鄧州，是否通履三任，無(wú)可確考。偓在湖南賦《早玩雪梅有懷親屬》詩(shī)，又《家書(shū)后批二十八字》詩(shī)注，‘在醴陵時(shí)聞家在登州’，偓原籍京兆萬(wàn)年，則似家屬隨至濮州，故得東徙海岸。唐末朝命不行，且偓之貶，出于權(quán)奸排擠，為保身計(jì)，意偓以溯江之便，遂轉(zhuǎn)入湖南，未嘗至榮懿也。”確如岑先生所論，韓偓之貶不像宋之問(wèn)、韓愈等人一樣嚴(yán)格地遵照朝廷意旨前往貶地，而于唐末混亂，朝廷對(duì)地方約束力大為減弱時(shí)，得以較不受控制地行動(dòng)，甚至不依朝命而棄官隱避。因此在往濮州后，遂置徙榮懿等地于不理，而避往湖南醴陵。此后又入江西，經(jīng)撫州、南城而往福州。不久又至沙縣、邵武，旋回沙縣。開(kāi)平四年（910）后即寓止于閩南安縣至卒。其間曾有朝命征還拜官，然詩(shī)人避禍不入朝，隱避閩南而終。

我們?cè)賮?lái)考察韓偓遭貶南依過(guò)程中的心態(tài)旅程。

韓偓貶中今可見(jiàn)的最早詩(shī)作即《出官經(jīng)硤石縣》詩(shī)，詩(shī)乃作于天復(fù)三年二月二十二日，時(shí)乃其初貶濮州司馬的第十二天。是詩(shī)中謂：“謫官過(guò)東畿，所抵州名濮。故里欲清明，臨風(fēng)堪慟哭?！?sup>韓偓臨清明而興慟哭之悲者何？詩(shī)人乃京兆萬(wàn)年人，則其故里實(shí)即京都長(zhǎng)安。清明節(jié)乃上墳祭掃之時(shí)，則詩(shī)人所悲者固有遠(yuǎn)離宗廟先塋，思念故土之哀，然而亦同時(shí)含有離開(kāi)朝廷京都，為人所排擠之憤慨哀痛。而且詩(shī)人之思念朝廷，實(shí)包含有他對(duì)唐昭宗的忠懇之情，他的哀慟也必然含有他對(duì)權(quán)奸把持的風(fēng)雨飄搖的朝廷的痛心與擔(dān)憂。此詩(shī)中又有“逆旅訝簪裾，野老悲陵谷”句，在上句下又有自注：“南路以久無(wú)儒服經(jīng)過(guò)，皆相聚悲喜?！痹?shī)人經(jīng)硤石縣時(shí)，因此地久無(wú)朝官經(jīng)過(guò)，所以當(dāng)?shù)匕傩战泽@訝而興悲喜之情。百姓之訝與喜，均因見(jiàn)到久違的朝官之故，而這對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)則反襯出貶經(jīng)此地的不幸與悲哀。而野老的悲陵谷，也包含著詩(shī)人對(duì)人事滄桑，世道陵替，國(guó)運(yùn)暗淡的憂傷與悲慨。“尚得佐方州，信是皇恩沐”，詩(shī)末的這兩句，反映了遭貶中的詩(shī)人，對(duì)唐昭宗依然懷著忠懇感念之心，因?yàn)樗脑赓H完全是為權(quán)奸所忌之故，而倚重于他的唐昭宗卻處于被挾制的可憐地位，愛(ài)莫能助。這一種情感恐是一般遭貶斥者所難有的，這也是韓偓與一般貶者心態(tài)的一個(gè)不同之處。

詩(shī)人受權(quán)奸所擠的悲憤，與對(duì)故園昭宗的依戀忠懇之情，以及對(duì)朝廷國(guó)事的關(guān)注，一直是他貶中懷有的。他貶中所作的《寄湖南從事》中的“去國(guó)正悲同旅雁，隔江何忍更啼鶯。蓮花幕下風(fēng)流客，試與溫存譴逐情”，《病中初聞復(fù)官二首》之一的“燒玉謾勞曾歷試，鑠金寧為欠周防。也知恩澤招讒口，還痛神祇誤直腸”，作于湖南《避地》中的“偷生亦似符天意，未死深疑負(fù)國(guó)恩。白面兒郎猶巧宦，不知誰(shuí)與正乾坤”，《息兵》中的“漸覺(jué)人心望息兵，老儒希覬見(jiàn)澄清”，《秋郊閑望有感》中的“心為感恩長(zhǎng)慘戚，鬢緣經(jīng)亂早蒼浪。可憐廣武山前語(yǔ)，楚漢寧（一作虛）教作戰(zhàn)場(chǎng)”等詩(shī)句，均可見(jiàn)到詩(shī)人的這些情感與心態(tài)。唐昭宗被弒，朱全忠篡奪政權(quán)滅唐后，韓偓的《故都》之詠，更將自己對(duì)故國(guó)唐皇的依戀哀吊之情，對(duì)權(quán)奸的篡權(quán)誤國(guó)之恨，抒發(fā)得淋漓盡致：

故都遙想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宮鴉猶戀女墻啼。天涯烈士空垂涕，地下強(qiáng)魂必噬臍。掩鼻計(jì)成終不覺(jué)，馮無(wú)路敩鳴雞。

韓偓此時(shí)不僅有對(duì)“白面兒郎猶巧宦”的鄙夷，對(duì)“掩鼻計(jì)成”者的痛恨，同時(shí)還深懷憂國(guó)之情，并進(jìn)而感慨報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，自責(zé)有“負(fù)國(guó)恩”。這種心態(tài)是身處亂世，遭逢國(guó)亡的韓偓不同于一般貶者的又一個(gè)特色。這一特色顯然是由當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)，韓偓的忠耿以及受到唐昭宗的倚重恩遇所決定的。而其中雖遭貶謫，然而心懷感恩報(bào)國(guó)之情是關(guān)鍵。這種心態(tài)于貶者中殊不多見(jiàn)，然而于韓偓則是很必然，可以理解的。古人有“士為知己者死”的觀念，韓偓于此頗能信守，更何況他確曾得到唐昭宗非同一般的寵任。我們看韓偓的詩(shī)歌以及有關(guān)史實(shí)，即可深信他的這一他人難以比擬的恩遇。韓偓有《六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院》詩(shī)：

清暑簾開(kāi)散異香，恩深咫尺對(duì)龍章?；☉?yīng)洞里尋常（一作常時(shí)）發(fā)，日向壺中特地長(zhǎng)。坐久忽疑（一作驚）槎犯斗，歸來(lái)兼恐海生桑。如今冷笑東方朔，唯用詼諧侍漢皇。

讀這首詩(shī)我們可感受到韓偓所受的恩寵及其感戴之情，不過(guò)詩(shī)意宛轉(zhuǎn)，隱去具體情事，故難知其詳，尚有礙于對(duì)其恩遇的具體把握。有幸的是《資治通鑒》卷二六二的一段記載，直揭出韓偓此詩(shī)的背景：

（天復(fù)元年六月）丁卯，上獨(dú)召偓，問(wèn)曰：“敕使中為惡者如林，何以處之？”對(duì)曰：“東內(nèi)之變，敕使誰(shuí)非同惡！處之當(dāng)在正旦，今已失其時(shí)矣?！鄙显唬骸爱?dāng)是時(shí)，卿何不為崔胤言之？”對(duì)曰：“臣見(jiàn)陛下詔書(shū)云：‘自劉季述等四家之外，其余一無(wú)所問(wèn)?！蛉松?，莫大于信，既下此詔，則守之宜堅(jiān)；若復(fù)戮一人，則人人懼死矣。然后來(lái)所去者已為不少，此其所以忷忷不安也。陛下不若擇其尤無(wú)良者數(shù)人，明示其罪，置之于法，然后撫諭其余曰：‘吾恐爾曹謂吾心有所貯，自今可無(wú)疑矣?！藫衿渲液裾呤篂橹L(zhǎng)。其徒有善則獎(jiǎng)之，有罪則懲之，咸自安矣。今此曹在公私者以萬(wàn)數(shù)，豈可盡誅邪！夫帝王之道，當(dāng)以重厚鎮(zhèn)之，公正御之，至于瑣細(xì)機(jī)巧，此機(jī)生則彼機(jī)應(yīng)矣，終不能成大功，所謂理絲而棼之者也。況今朝廷之權(quán)，散在四方，茍能先收此權(quán)，則事無(wú)不可為者矣?！鄙仙钜詾槿?，曰：“此事終以屬卿。”

天復(fù)元年六月丁卯即六月十七日，韓偓此時(shí)任翰林學(xué)士，其詩(shī)所謂的“恩深咫尺對(duì)龍章”等事，即上引《資治通鑒》所載者。昭宗獨(dú)召韓偓，而偓之言深中肯綮，洵為心腹之言；昭宗則言聽(tīng)計(jì)從，“此事終以屬卿”之言，可見(jiàn)詩(shī)人為昭宗所倚重。這一君臣間的不可多得的關(guān)系，詩(shī)人在昭宗被弒后，天祐四年流寓在外時(shí)仍作《感事三十四韻》加以深情的回憶，寄寓其思念悲吊之情，中有云：

皇慈容散拙，公議逼陶甄。江總參文會(huì)，陳暄侍狎筵。腐儒親帝座，太史認(rèn)星躔。側(cè)弁聆神算，濡毫俟密宣。宮司持玉研，書(shū)省擘香箋。唯理心無(wú)黨，憐才膝屢前。焦勞皆實(shí)錄，宵旰豈虛傳。始議新堯歷，將期整舜弦。（上自出東內(nèi)幽辱，勵(lì)心庶政，延接丞相之暇，日與直學(xué)士詢以理道，將致升平。）去梯言必盡，仄席意彌堅(jiān)。

他對(duì)唐昭宗的稱頌深情如此，以至于此詩(shī)敘及“中原成劫火，東南遂桑田”，帝死國(guó)亡后，詩(shī)人不禁深以自慚自責(zé)，無(wú)限感傷：“濺血慚嵇紹，遲行笑禇淵。四夷同效順，一命敢虛捐”，“郁郁空狂叫，微微幾病癲。丹梯倚寥廓，終去問(wèn)青天”。

由于心存感皇恩思報(bào)國(guó)之情，在唐昭宗尚未被從長(zhǎng)安劫持到洛陽(yáng)及為朱全忠殺害前，韓偓于貶中目睹國(guó)事蜩螗，焦慮不安，亦存再重返朝廷、為國(guó)治亂之意。當(dāng)他于晚涼閑步江畔，看到“風(fēng)轉(zhuǎn)滯帆狂得勢(shì)，潮來(lái)渚水寂無(wú)聲”的景象時(shí)，不禁聯(lián)想起一塌糊涂的國(guó)事，深沉地吟出“誰(shuí)將覆轍詢長(zhǎng)策，愿把棼絲屬老成。安石本懷經(jīng)濟(jì)意，何妨一起為蒼生”。盡管他憎恨朱全忠、李茂貞、崔胤等人的把持朝政，禍亂國(guó)家，但為了蒼生社稷，他還是有意如南朝謝安似的東山再起，為國(guó)理亂。不過(guò)這一種意愿恐怕只是一時(shí)忠耿之情的激發(fā)而已，他更多的還是理智地認(rèn)識(shí)到頹運(yùn)不可挽回，朝中已難有他立足效力之地，他實(shí)在不愿意側(cè)身于權(quán)奸強(qiáng)藩的忌恨排擠之中，因此他身處于進(jìn)與退的心理矛盾之中，而以退避隱遁為主導(dǎo)情感。以此這一時(shí)期及其后，他實(shí)際上已走上棄官遠(yuǎn)避的道路，并時(shí)有抒發(fā)息機(jī)退隱情志的詩(shī)歌：“息慮狎群鷗，行藏合自由?！老蛭r(shí)見(jiàn)，官因亂世休。外人相待淺，獨(dú)說(shuō)濟(jì)川舟?！?sup>“道方時(shí)險(xiǎn)擬如何，謫去甘心隱薜蘿?！幚Р幻θ圆辉梗韥?lái)唯是欲傞傞?！?sup>“借得茅齋岳麓西，擬將身世老鋤犁。清晨向市煙含郭，寒夜歸村月照溪。爐為窗明僧偶坐，松因雪折鳥(niǎo)驚啼。靈椿朝菌由來(lái)事，卻笑莊生始欲齊?！?sup>“忍苦可能遭鬼笑，息機(jī)應(yīng)免致鷗猜。岳僧互乞新詩(shī)去，酒保頻征舊債來(lái)。唯有狂吟與沉飲，時(shí)時(shí)猶自觸靈臺(tái)?！?sup>“宦途棄擲須甘分，回避紅塵是所長(zhǎng)。”在這種心態(tài)下，他在袁州贊頌隱遁棄世的道者：“齒如冰雪發(fā)如黳，幾百年來(lái)醉似泥。不共世人爭(zhēng)得失，臥床前有上天梯。”甚至因此寬慰自己遭貶謫的不平：“橋下淺深水，竹間紅白花。酒仙同避世，何用厭長(zhǎng)沙?！?sup>自稱避世酒仙而不以長(zhǎng)久寓居貶地為厭，可見(jiàn)此時(shí)詩(shī)人避世求隱之心。韓偓本是一位“內(nèi)預(yù)秘謀，外爭(zhēng)國(guó)是，屢觸逆臣之鋒，死生患難，百折不渝”的忠直之士，如今卻只能避世求隱，不以久貶為厭，亂世權(quán)奸讒害忠良志士，致使其灰心失望如此之甚，洵令人感憤！

這一避世求隱之心是韓偓出與退內(nèi)心矛盾的主導(dǎo)方面，而且隨著時(shí)間的推移，局勢(shì)的惡化，逐漸成為他難以動(dòng)搖的理性選擇。當(dāng)他獲得朝廷的征召，恢復(fù)舊職時(shí)，他毅然不為所動(dòng)，辭不赴召。這也是與一般被貶文士顯然不同之處。

《新唐書(shū)·韓偓傳》記韓偓貶后，“天祐二年，復(fù)召為學(xué)士，還故官。偓不敢入朝，挈其族南依王審知而卒”。韓偓亦有《乙丑歲九月在蕭灘鎮(zhèn)駐泊兩月忽得商馬（一本無(wú)此二字）楊迢員外書(shū)賀余復(fù)除戎曹依舊承旨還緘后因書(shū)四十字》詩(shī)，乙丑歲即天祐二年。據(jù)此可知是年九月，韓偓得知朝廷征召他為翰林學(xué)士承旨、兵部侍郎。詩(shī)人得此消息又有何想法呢？他在這首詩(shī)中說(shuō)：“紫泥虛寵獎(jiǎng)，白發(fā)已漁樵。事往凄涼在，時(shí)危志氣銷。若為將朽質(zhì)，猶擬杖于朝?！?sup>在他看來(lái)，這一征召只是“虛寵獎(jiǎng)”，而他現(xiàn)在已銷泯了往昔的志氣，因此不再愿以年老之身而歸返朝廷。尤其值得玩味的是“事往凄涼在”二句，這已揭出他辭不入朝的重要原因。

這兩句詩(shī)起碼包含著這兩重含意：其一，當(dāng)年在朝時(shí)，盡管自己與唐昭宗有一段難得的君臣遇合之情，頗受昭宗寵任，無(wú)奈卻也因此而百遭權(quán)奸巧宦的忌恨排擠，以致事無(wú)可為，被貶悲憤離朝。其二，唐昭宗已在天祐元年八月為朱全忠所弒，年僅十三的李柷被立為帝，然而此時(shí)朝廷實(shí)際上已完全在朱全忠控制之下，自己所仕的舊朝連同唐昭宗已成了凄涼的往事，唐王朝乃處于改朝換代的險(xiǎn)惡時(shí)局之中，風(fēng)雨飄搖，危在旦夕。在這樣的時(shí)局下，又何必再返朝中呢！這種忠于昭宗政權(quán)，而不仕于如同新朝的朱全忠控制之下的政權(quán)的態(tài)度，在他此后的另一首詩(shī)中亦可見(jiàn)出。他作于唐亡后梁開(kāi)平三年的《余寓汀州沙縣病中聞前鄭左丞璘隨外鎮(zhèn)舉薦赴洛兼云繼有急征旋見(jiàn)脂轄因作七言四韻戲以贈(zèng)之或冀其感悟也》詩(shī)云：“莫恨當(dāng)年入用遲，通材何處不逢知。桑田變后新舟楫，華表歸來(lái)舊路岐。公干寂寥甘坐廢，子牟歡抃促行期。移都已改侯王第，惆悵沙堤別筑基?！?sup>這首詩(shī)明確地表明在“桑田變后”的唐亡后梁執(zhí)政時(shí)，詩(shī)人不仕新朝而“甘坐廢”的態(tài)度，而于鄭璘之欲赴仕新朝婉加規(guī)勸，希冀其能有所感悟。韓偓受召時(shí)唐雖尚未亡，此時(shí)他對(duì)朝廷的態(tài)度自然尚與對(duì)后梁政權(quán)不同，但他對(duì)朱全忠把持下的朝廷的失望、恐懼以及不愿入仕的態(tài)度，我們可以從這首唐亡后的詩(shī)中得到更深的了解。韓偓辭不返朝時(shí)的心態(tài)，又直接地表現(xiàn)在他《病中初聞復(fù)官二首》中。其一云：“燒玉謾勞曾歷試，鑠金寧為欠周防。也知恩澤招讒口，還痛神祇誤直腸。聞道復(fù)官翻涕泗，屬車(chē)何在水茫茫?！逼涠疲骸坝謷斐乱蛔泽@，始知天意重推誠(chéng)?！峦編d崄終難測(cè)，穩(wěn)泊漁舟隱姓名?！?sup>詩(shī)中心態(tài)即可印證上所論述者，而他最終決定隱姓埋名，辭官不赴的根本原因，即在于“宦途巇崄終難測(cè)”上，他對(duì)朱全忠控制下的唐昭宣帝朝廷的命運(yùn)，以及自己返朝的結(jié)果，是有極清醒的認(rèn)識(shí)的。

實(shí)際上，在這一貶官南下時(shí)期，韓偓由于對(duì)朝中權(quán)奸迫害忠正之士有切身體會(huì)，因此時(shí)時(shí)警覺(jué)加以提防，以致形之于多次詠唱中。這也是他貶中的值得注意的心態(tài)。他在古南醴陵縣所作的《玩水禽》詩(shī)中描摹了“向陽(yáng)眠處莎成毯，踏水飛時(shí)浪作梯”的“兩兩珍禽”的悠然自得的生活情景后，即提醒珍禽：“勸君細(xì)認(rèn)漁翁意，莫遣羅誤穩(wěn)棲?！?sup>又在《翠碧鳥(niǎo)》詩(shī)中寫(xiě)道：“天長(zhǎng)水遠(yuǎn)（一作闊）網(wǎng)羅稀，保得重重翠碧（一作羽）衣。挾彈小兒多害物，勸君莫近市朝（一作五陵）飛?！?sup>這兩首詩(shī)清楚地表明，詩(shī)人對(duì)朝中權(quán)奸小人的迫害所存的警戒。他的不愿回朝，當(dāng)然也與“莫近市朝飛”的自我告誡緊密相關(guān)。不僅入朝會(huì)受殘害，在他看來(lái)，即使在野隱居，也要提防那些居心險(xiǎn)惡，暗布羅網(wǎng)者的陷害。這種危機(jī)四伏，陷阱周布的恐懼與警惕心態(tài)在韓偓身上的表現(xiàn)，正反映了唐亡前被貶謫的忠于李唐政權(quán)的正直士人的險(xiǎn)惡處境。這一心態(tài)是唐瀕亡前的特殊歷史時(shí)期中，那些不屈服、不阿奉朱全忠權(quán)力集團(tuán)的受迫害的正直士人的典型心理。

然而懼禍害的心態(tài)卻也未泯滅韓偓的凜然正氣，他在險(xiǎn)惡的時(shí)局下，依然風(fēng)骨凜然，操節(jié)固守，表現(xiàn)了唐代優(yōu)秀士人的堂堂正氣。韓偓還在朝廷為翰林承旨學(xué)士時(shí)，即以剛正不阿著稱，《新唐書(shū)》本傳即記載他拒草韋貽范起復(fù)制書(shū)事：“宰相韋貽范母喪，詔還位，偓當(dāng)草制，上言：‘貽范處喪未數(shù)月，遽使視事，傷孝子心。今中書(shū)事，一相可辦。陛下誠(chéng)惜貽范才，俟變缞而召可也，何必使出峨冠廟堂，入泣血柩側(cè)，毀瘠則廢務(wù)，勤恪則忘哀，此非人情可處也?！瘜W(xué)士使馬從皓逼偓求草，偓曰：‘腕可斷，麻不可草！’從皓曰：‘君求死邪？’偓曰：‘吾職內(nèi)署，可默默乎？’明日，百官至，而麻不出，宦侍合噪。茂貞入見(jiàn)帝曰：‘命宰相而學(xué)士不草麻，非反邪？’艴然出。姚洎聞曰：‘使我當(dāng)直，亦繼以死?！榷畚访?，卒詔貽范還相，洎代草麻。自是宦黨怒偓甚?！?sup>韓偓為禮制頂住巨大的威壓而拒不草制書(shū)，“腕可斷，麻不可草”之言，充分地展現(xiàn)了他威武不能屈的剛正不阿氣慨。這種品格使他在遭到朱全忠等人的嫉恨而被貶出朝時(shí)，仍然不為淫威所屈，操節(jié)固守，堅(jiān)貞不屈，以崇高的氣節(jié)蔑視著那些得勢(shì)的小人。在他的詩(shī)中，我們可以見(jiàn)到這一品格氣節(jié)詩(shī)化的婉轉(zhuǎn)表現(xiàn)。他歌頌頂風(fēng)傲雪的梅花并自喻：

梅花不肯傍春光，自向深冬著（一作有）艷陽(yáng)。龍笛遠(yuǎn)吹胡地月，燕釵初試漢宮妝。風(fēng)雖強(qiáng)暴翻添思，雪欲侵凌更助香。應(yīng)笑暫時(shí)桃李樹(shù)，盜天和氣作年芳。

湘浦梅花兩度開(kāi)，直應(yīng)天意別栽培。玉為通體依稀見(jiàn)，香號(hào)返魂容易回。寒氣與君霜里退，陽(yáng)和為爾臘前來(lái)。夭桃莫倚東風(fēng)勢(shì)，調(diào)鼎何曾用不材。

在兩詩(shī)中，“玉為通體”、“不肯傍春光”的梅花，即是詩(shī)人品格氣節(jié)的自喻，而暴風(fēng)大雪的侵凌，反助成梅花的更具傲骨情思，香氣四溢，這也是詩(shī)人剛正不阿，不為權(quán)勢(shì)所屈的錚錚氣骨的形象表現(xiàn)。夭桃艷李，則明顯是朝中那些正炙手可熱，趨炎附勢(shì)的權(quán)奸宵小之徒的化身。詩(shī)人兩首詩(shī)中的梅花，使我們仿佛見(jiàn)到了在貶途中的忠貞自守的詩(shī)人那傲岸不屈的身姿。他的這種可貴的品格，在他同樣寫(xiě)于貶途中的《息兵》詩(shī)中多有直接的抒發(fā)。他抱著“正當(dāng)困辱殊輕死”的意念，決心與國(guó)家共患難?！岸嚯y始應(yīng)彰勁節(jié)，至公安肯為虛名。暫時(shí)胯下何須恥，自有蒼蒼鑒赤誠(chéng)?！?sup>這就是他在危難之際，即使在遭受貶斥時(shí)能夠始終固守節(jié)操，不屈不撓，氣節(jié)凜然的內(nèi)在原因。

附記：本文選自2006年由黃山書(shū)社出版的筆者《唐代文士的生活心態(tài)與文學(xué)》一書(shū)第四編《貶謫的生活心態(tài)與文學(xué)》。

1. 彭定求等《全唐詩(shī)》卷六八〇，中華書(shū)局1960年版，第7790頁(yè)。
2. 《全唐詩(shī)》卷六八○，第7791頁(yè)。
3. 《全唐詩(shī)》卷六八○，第7793頁(yè)。
4. 《全唐詩(shī)》卷六八○，第7794頁(yè)。
5. 《全唐詩(shī)》卷六八○，第7794頁(yè)。
6. 《全唐詩(shī)》卷六八一，第7800頁(yè)。
7. 《全唐詩(shī)》卷六八一，第7797頁(yè)。
8. 《全唐詩(shī)》卷六八〇。第7787頁(yè)。
9. 司馬光《資治通鑒》，中華書(shū)局1956年版，第8554頁(yè)。
10. 《全唐詩(shī)》卷六八一，第7799頁(yè)。
11. 《有矚》，《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7796頁(yè)。
12. 《息慮》，《全唐詩(shī)》卷六八一，第7800頁(yè)。
13. 《雪中過(guò)重湖信筆偶題》，《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7791頁(yè)。
14. 《小隱》，《全唐詩(shī)》第六八○，第7792頁(yè)。
15. 《欲明》，《全唐詩(shī)》第六八○，第7792頁(yè)。
16. 《即目二首》之一，《全唐詩(shī)》第六八○，第7794頁(yè)。
17. 《贈(zèng)孫仁本尊師》，《全唐詩(shī)》第六八○，第7795頁(yè)。
18. 《花時(shí)與錢(qián)尊師同醉因成二十字》，《全唐詩(shī)》第六八○，第7794頁(yè)。
19. 永瑢等《四庫(kù)全書(shū)總目》卷一五一“韓內(nèi)翰別集一卷”條，中華書(shū)局1965年版，第1302頁(yè)。
20. 歐陽(yáng)修、宋祁《新唐書(shū)》卷一八三，中華書(shū)局1975年版，第5390頁(yè)。
21. 《全唐詩(shī)》卷六八○，第7795頁(yè)。
22. 《全唐詩(shī)》卷六八一，第7801頁(yè)。
23. 《全唐詩(shī)》卷六八〇。第7793頁(yè)。
24. 《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7791頁(yè)。
25. 《全唐詩(shī)》第六八○，第7794頁(yè)。
26. 《新唐書(shū)》卷一八三，第5388頁(yè)。
27. 《梅花》，《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7792頁(yè)。
28. 《湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花援》，《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7793頁(yè)。
29. 《全唐詩(shī)》卷六八〇，第7794頁(yè)。