第一六則

每見待弟子嚴厲者易至成德［1］，姑息者多有敗行［2］，則父兄之教育所系也［3］。又見有弟子聰穎者忽入下流，庸愚者較為上達［4］，則父兄之培植所關也［5］。人品之不高，總為一“利”字看不破；學業(yè)之不進，總為一“懶”字丟不開。德足以感人，而以有德當大權(quán)［6］，其感尤速^［7］；財足以累己，而以有財處亂世，其累尤深。

【注釋】

［1］成德：培養(yǎng)出有德行的人。

［2］敗行：不良的德行。

［3］系：關系。

［4］上達：上進，向上發(fā)展。［5］培植：培養(yǎng)，教育。

［6］當：擔當，擔任。

［7］感：感化。

【譯文】

常常能看到，那些對后輩子弟要求嚴格的家族，更容易培養(yǎng)出有德行的人，對后輩子弟無原則寬容的家族，便多有敗壞道德的人，這些都與父兄的教導方式有關。我們還能看到后輩子弟中一些資質(zhì)聰慧的忽然陷入低劣的品行，一些資質(zhì)平庸愚魯?shù)妮^為上進，這也與父兄的培養(yǎng)教育有關。人的品行不高尚，總是因為看不破一個“利”字；人的學業(yè)不長進，總是因為丟不開一個“懶”字。德行可以感化眾人，而讓德行高尚的人掌握大權(quán)，帶來的感化效果會更快；財物足以連累自身，而讓擁有豐厚財物的人身處亂世，帶來的負擔會更重。