第一五則

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃^［1］。可知積善以遺子孫，其謀甚遠(yuǎn)也。賢而多財(cái)，則損其志；愚昧而多財(cái)，則益其過［2］?？芍e財(cái)以遺子孫，其害無(wú)窮也。

【注釋】

［1］積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃：語(yǔ)出《易·坤·文言》。

［2］賢而多財(cái)，則損其志；愚昧而多財(cái)，則益其過：語(yǔ)出司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)十七》

【譯文】

多做善事的家族，一定會(huì)給子孫積累福澤；多做惡事的家族，必然會(huì)給子孫留下禍患。由此可知，多做善事來為子孫造福，這種謀慮是非常深遠(yuǎn)的。若是子孫有才能而且多聚財(cái)物，就會(huì)損抑子孫的志向；若是子孫為人不明事理并且多聚財(cái)物，就會(huì)助長(zhǎng)子孫的過失。由此可知，積聚財(cái)物留給子孫，帶來的禍害是無(wú)窮無(wú)盡的。