正文

重陽(yáng)菊花黃

孤獨(dú)的盡頭是自由:李國(guó)文經(jīng)典散文 作者:李國(guó)文 著


重陽(yáng)菊花黃

每到重陽(yáng),那首耳熟能詳?shù)摹恫缮W印繁隳苡康阶爝叄骸叭松桌咸祀y老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香?!?/p>

黃花,即菊花,古往今來(lái),是重陽(yáng)佳節(jié)必不可少的景物,也是重陽(yáng)詩(shī)詞必不可少的主角。如王勃詩(shī)《九日》:“九日重陽(yáng)節(jié),開門有菊花。不知來(lái)送酒,若個(gè)是陶家”;如李白詩(shī)《九月十日即事》:“昨日登高罷,今朝再舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)”;如孟浩然詩(shī)《過(guò)故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家,綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”;如張籍詩(shī)《重陽(yáng)日至峽道》:“無(wú)限青山行已盡,回看忽覺(jué)遠(yuǎn)離家,逢高欲飲重陽(yáng)酒,山菊今朝未有花”;如王縉詩(shī)《九日作》:“莫將邊地比京都,八月嚴(yán)霜草已枯,今日登高樽酒里,不知能有菊花無(wú)”……因?yàn)橹仃?yáng)為一年節(jié)令之晚,因?yàn)榫栈ň`放在百花開盡之后,一個(gè)“之晚”,一個(gè)“之后”,焉能不引發(fā)詩(shī)人的浮想聯(lián)翩,于是,重陽(yáng)唯有菊可賞,黃花陪君度秋光,在詩(shī)人筆下聯(lián)袂出現(xiàn),便是再自然不過(guò)的事情了。

陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的《飲酒》,人皆知之,但是否為重陽(yáng)節(jié)那天的事,則誰(shuí)也說(shuō)不上來(lái)。采菊應(yīng)是秋季,當(dāng)無(wú)疑義。老先生在花期已過(guò)的秋天,無(wú)別的花可摘,偏要躬身東籬下采菊,我想,這是他對(duì)于一年花事最晚的菊花情有獨(dú)鐘的緣故。菊花之可敬,恰恰緣于它能在冷落中堅(jiān)持,在喧囂中平靜,在寒風(fēng)中挺立,在艱難中前行的寶貴品格。當(dāng)百花姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷時(shí),唯菊花默默;當(dāng)百花凋零謝盡、葉萎枝枯時(shí),唯菊花獨(dú)秀……也許,這正是詩(shī)人一生的自況吧?所以,陶淵明不求聞達(dá),以菊喻人,甘于清貧,以人擬菊,得以有一個(gè)生活上很平實(shí),精神上卻很充實(shí)的晚年。

重陽(yáng)節(jié)又稱老人節(jié)、敬老節(jié),其淵源恐怕就是這個(gè)節(jié)令時(shí)在秋冬之故。在中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙讀物《三字經(jīng)》中有一句“寒來(lái)暑往,秋收冬藏?!奔瓤山庾x為一年四季的春夏秋冬,也可放大為人之一生,等于青年、中年、老年、晚年的運(yùn)行時(shí)序。如果說(shuō)端午節(jié)吃粽子時(shí)為仲春天氣,譬之人之青年,龍舟競(jìng)渡,擊水中流,自然是屬于年輕人的專利,因?yàn)槟切枰啻号畈臎_動(dòng),更需要揮汗如雨的力氣;如果說(shuō)中秋節(jié)食月餅,時(shí)為金秋季節(jié),譬之人之中年,闔家團(tuán)聚,賞月開懷,應(yīng)該是中年人才會(huì)有的雅興,自然是屬于正當(dāng)年者的享受了,因?yàn)槟切栊臐M意足的情致,更需要努力奮斗的積累;所以,食糕登高的九九重陽(yáng),自然譬之人之老年,那是毫無(wú)疑問(wèn)的了。桑榆晚景,也是每個(gè)上了年紀(jì)的人期期然必至的歸宿,這就需要一份平和,一份安詳,一份清凈和一份難能可貴的淡泊。白居易所贊“耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清”;元稹所贊“不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花”,此時(shí)唯一綻放的菊花,成為老年人的象征,也就再恰當(dāng)不過(guò)了。

重陽(yáng)賞花,更著重于菊之精神,一是其傲霜而不頹靡的志節(jié),二是其堅(jiān)貞而不阿附的品格,三是其高尚而不庸俗的境界,四是其淡雅而不華奢的意趣……這一切,也應(yīng)該是人到老年以后要爭(zhēng)取做到,或者盡量做到的。那些精神矍鑠的老者,頭腦清醒的前輩,在走到生命征程的最后階段時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的成熟練達(dá)、豁然睿智、世事洞明、超凡脫俗,有如怒放于寒野中的菊花,雖霜重露濃,但精神抖擻;雖秋風(fēng)蕭瑟,但生機(jī)盎然,總是令我們高山仰止,肅然起敬。

人總是要老的,正如端午過(guò)后中秋,中秋過(guò)后重陽(yáng),這是誰(shuí)也不可違背的運(yùn)行規(guī)律。若是老而不識(shí)大勢(shì),老而戀棧裝嫩,老而老驥自居,老而指手畫腳,秋收該收而不收,招搖過(guò)市不已,冬藏該藏而不藏,拋頭露臉不止,老而不知老,老而總是不想罷休,那就屬于不識(shí)時(shí)務(wù)了。因此,重陽(yáng)登高,極目遠(yuǎn)眺,那些已經(jīng)走過(guò)的路,于挫折中的進(jìn)步,于困惑中的摸索,跌跌撞撞,酸甜苦辣,自是值得回味,但也不必成為包袱;即將要走的路,會(huì)有曲折,更有光明,會(huì)有困難,更有前景,那才更加值得憧憬。

正如那首《采桑子》接下來(lái)所寫的:“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。”重陽(yáng)登高,登高是為了望遠(yuǎn),只有看得遠(yuǎn),看得透,才能明白身外之物,其實(shí)什么都可放下,而人格、信仰、真理、追求,才是絕對(duì)應(yīng)該堅(jiān)持的。正如晚秋獨(dú)放的菊花,靠那一份精氣神,仗那一份生命力,雖“不似春光”,但未必不“勝似春光”,如果那樣,也就達(dá)到“霜葉紅于二月花”的自在境界了。


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