正文

召南·野有死麕

嘯天說(shuō)詩(shī)一:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) 作者:周?chē)[天 著


召南·野有死麕

野有死麕jūn,白茅包之。

有女懷春,吉士誘之。

林有樸樕sù,野有死鹿。

白茅純束,有女如玉。

舒而脫脫兮,無(wú)撼我?guī)渟huì兮,無(wú)使尨máng也吠。

這首情詩(shī)寫(xiě)一位少年獵手求愛(ài)的事,余冠英說(shuō):“叢林里一位獵人獲得了獐和鹿,也獲得了愛(ài)情?!保ā对?shī)經(jīng)選》)

獵人打得的這獐和鹿,同時(shí)就是送給女方的禮物了。以自己親手打來(lái)的獵物作饋贈(zèng),意義當(dāng)然不同尋常,比市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)的值得炫耀。首章是對(duì)情事的概略敘述。注意那個(gè)“包”字,這是關(guān)于送禮需要包裝的最早記載。在周代,白茅是南方貢物,《左傳》有“包茅”一說(shuō)(見(jiàn)《僖公四年》)。白茅是編織材料。我想這鹿不會(huì)是用白茅草草包裹,而應(yīng)是以白茅編織物包之,這一點(diǎn)于詩(shī)意至關(guān)重要。其次要注意的是“誘”字:“誘”是有前提的行動(dòng);女方有愛(ài)的要求(“有女懷春”),男方和她套近乎,便是“誘”。

首章已把話說(shuō)完了。二章實(shí)是在首章的基礎(chǔ)上作描繪補(bǔ)充,是變相的疊詠。詩(shī)中的獐和鹿實(shí)在只是一回事,是易辭申意(詩(shī)的同義詞借代很寬泛),把它說(shuō)成送了兩回禮,是誤會(huì)。二章除了增加一個(gè)興句“林有樸樕”,其余三句就是首章前三句的變格(錯(cuò)位)反復(fù)。

三章純寫(xiě)對(duì)話,是此詩(shī)特色所在。約會(huì)當(dāng)在女家,必是黃昏以后,背了女方家人的幽會(huì)。所以女方叫男方不要毛手毛腳,不要把衣上玉飾弄得太響,不要驚動(dòng)了寵物小狗。錢(qián)鍾書(shū)道:“按幽期密約,丁寧毋使人驚覺(jué),致犬啀喍也。王涯《宮詞》:‘白雪猧兒拂地行,慣眠紅毯不曾驚。深宮更有何人到,只曉金階吠晚螢’;高啟《宮女圖》:‘小犬隔花空吠影,夜深宮禁有誰(shuí)來(lái)?’可與‘無(wú)使尨也吠’句相發(fā)明?!保ā豆苠F編》一)

詩(shī)寫(xiě)女方口吻極妙,完全從聲音上著想,符合夜晚幽會(huì)的特定情境。這里寫(xiě)了幽會(huì)中拉拉扯扯的事,《毛詩(shī)序》說(shuō)是“惡無(wú)禮也”,不免煞風(fēng)景。其實(shí),這就像今天男女幽會(huì)時(shí),女方對(duì)男方說(shuō):“討厭,有人?!薄坝憛挕笔且?yàn)橛腥耍睦锩雷套痰?,哪里就“惡無(wú)禮”呢。對(duì)話的加入,為詩(shī)平添風(fēng)趣。

語(yǔ)譯如下:

野外獵得一頭獐,白茅編袋來(lái)包裝;少女多情人漂亮,少年和他搞對(duì)象。

林中喬木連灌木,野外獵得一頭鹿;白茅編袋紅繩束,少女純情美如玉。

“哥哥你別慌嘛,別拉我衣裳嘛,別使狗兒叫汪汪嘛?!?/p>


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