周南·葛覃

葛之覃兮，施yì于中谷，維葉萋萋。

黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈jiē喈。

葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。

是刈是濩，為絺chī為绤xì，服之無yì。

言告師氏，言告言歸。

薄污我私，薄澣huǎn我衣。

害hé澣害否？歸寧父母。

“葛覃”即葛藤（“覃”為藤的借字）?！对娦颉方庠疲骸昂箦诟改讣遥瑒t志在于女功之事；躬儉節(jié)用，服澣（浣）濯之衣；尊敬師傅；則可以歸安父母。”其說牽強。今人或認為是“一個貴族女子準備歸寧的事”（如余冠英），或認為是“女仆工作完畢，告假回家探望父母”（如袁愈嫈）。從“歸寧”一詞約定俗成的用法，及詩意本身看，似以解為出嫁后的女子準備回娘家較妥。詩中表現(xiàn)婚后女子就要回家見爹媽的喜悅心情，極富生活情趣。“歸寧”的喜悅，溢于全詩，而三章表現(xiàn)各各不同。

這種喜悅心情在首章，是通過興義或情景自然流露的。詩中“因歸寧而澣衣，因澣衣而念绤，因绤而想葛之初生”（方玉潤《詩經原始》），故以“葛覃”起興。一般說來，《詩經》中以樹木起興者，多有關鄉(xiāng)里之思和福祿觀念；而以葛起興者特與婚戀有關，如《周南·樛木》《王風·采葛》《唐風·葛生》等，漢唐詩如“菟絲附女蘿”、“菟絲附蓬麻”的比興手法也延續(xù)了這一傳統(tǒng)?！案鹬?，施于中谷”，象征著女子的出嫁，“維葉萋萋”，“維葉莫莫”的盛景，則意味婚后生活的和諧（《桃夭》：“其葉蓁蓁”）?！包S鳥”三句，以鳥起興，其本原與懷念祖先及父母相關（詳趙沛霖《興的起源》），從賦的角度來看，群鳥呼晴屬樂景，與女主人公將和家人團聚的快樂心情相融洽。

二章重復前章“葛覃”的興語，由治葛為服的聯(lián)想，說到各色衣服的稱心，仍是心情愉快的表現(xiàn)。三章通過將告假歸寧之事說給保姆，及換洗內外衣裳，準備動身的情景，表現(xiàn)出女子的歸心，是愉悅而興奮的?！昂群Ψ瘛本渲械摹昂Α奔础瓣隆弊?，鄭箋訓為“何者”，即“何所當見澣乎，何所當否乎？”細玩味之，當為抒情主人公自為問答語氣，“害”或應訓“為何”，翻譯為：“為什么浣衣？”“為什么不！”于此逼出末句，乃為“歸寧父母”故也。

“歸寧父母”一句為全詩結穴。而整首詩寫法是逐層渲染愉悅的氣氛及準備歸寧的情事；先設懸念，最后點題、點眼?！对娊洝范鄶?shù)篇章或兩句一韻，或兩句一意；此詩前兩章均三句一意，采用隔韻，與第三章異。音情上由舒徐而促迫，形式內容結合極好，唐詩也有類似音節(jié)，然已先見于此矣。