墳場(chǎng)是寂寞的信仰

遠(yuǎn)古時(shí)期，老祖宗們?yōu)榱蓑?qū)逐野獸，選擇了群居生活，自此，人與人之間，總有著某種依賴(lài)與牽連。有些人，離開(kāi)人群便沒(méi)有安全感；有些人，離開(kāi)人群反而獲得了某種自由。人群，往往意味著同化，而一個(gè)人，則能屏蔽繁雜的聲音，靜下心來(lái)自我觀(guān)照。

三毛從小就是一個(gè)離群索居的姑娘，她在靜默中觀(guān)察著一切，發(fā)現(xiàn)許多同齡的孩子太過(guò)幼稚，自己與他們不是同類(lèi)。同時(shí)她也發(fā)現(xiàn)，成熟的大人喜歡對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)，她不喜歡這些人，她要逃離。

她常去屠宰場(chǎng)，在那里看人宰羊。那時(shí)，三毛只有幾歲，她會(huì)很專(zhuān)注地看完一只羊被宰殺的全過(guò)程，甚至連細(xì)節(jié)也不放過(guò)。望著一個(gè)個(gè)生命被宰殺，她并不驚訝，也不覺(jué)得殘忍，而是平靜地看著這一切。她若有所思，在思考著什么，有時(shí)她會(huì)滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，像是懂了。

大人們覺(jué)得三毛殘忍無(wú)情，一個(gè)小孩子怎能喜歡血淋淋的東西？可是，她就是這樣的姑娘。一個(gè)幼童，在意識(shí)沒(méi)有開(kāi)化以前，并不知對(duì)錯(cuò)，也不知死亡意味著什么。生命的意義，生活的意義，人生的意義，不過(guò)是后天人們強(qiáng)加在個(gè)體身上的。我們看似在思考，在追求著所謂的意義，而這一切也不過(guò)是在既定的規(guī)則中做著選擇。就像工作與理想的選擇，難道沒(méi)有第三種，沒(méi)有更多的選擇嗎？在生存與死亡之間，三毛找到了第三種——自由。

三毛幼年極少對(duì)人袒露內(nèi)心世界，即使對(duì)父母，她也保持著一定的距離。有一年，全家人在飯桌上吃飯，三毛在院子里玩，父母早已習(xí)慣她的特立獨(dú)行，便隨她去了。沒(méi)多久，院子里傳來(lái)一陣噼里啪啦的水聲，眾人不知道發(fā)生了什么，急忙跑到院子里查看，只見(jiàn)三毛大頭朝下栽進(jìn)了水缸里。她一只手撐在缸底，大半個(gè)身子淹沒(méi)在水中，求生的欲望讓她掙扎著。父母見(jiàn)到此景嚇了一跳，急忙把她從水里撈了出來(lái)。面對(duì)家人的責(zé)備，三毛面無(wú)表情，一口水從她嘴里吐出來(lái)，她輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句“感謝耶穌基督”，然后默默地走開(kāi)了。

三毛的世界是無(wú)聊的。她在院子里玩，覺(jué)得用手拍打水的聲音很好聽(tīng)，為了讓水聲更大，她決定鉆到缸里用腳拍打。誰(shuí)知，她鉆進(jìn)水里才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這樣做瀕臨死亡。她在水下掙扎著，直到父母把她救上來(lái)，她感謝耶穌的救贖，沒(méi)有讓她死去。

耶穌是她信任的人。在他那里，她不會(huì)被指責(zé)，更多的時(shí)候他一個(gè)貼心的聆聽(tīng)者。她有什么心事，都會(huì)向耶穌傾訴，只有耶穌把她當(dāng)成大人。有了這個(gè)“知心人”，她漸漸變成了一個(gè)自我封閉的姑娘，拒絕著外界的一切情感。

她幻想自己是女巫，將笤帚放在胯下享受“飛翔”的幻覺(jué)；她騎著木馬，變身劍客，要成為一個(gè)行俠仗義的人；她是一個(gè)被封印了千年的神，知今生來(lái)世，是宇宙的主宰……

三毛的精神世界越豐富，責(zé)備的聲音便越多。對(duì)于三毛的父母來(lái)說(shuō)，她的怪異行為不算什么，可對(duì)于生活在一起的大伯一家，難免對(duì)她不滿(mǎn)。他們糾正她的三觀(guān)，糾正她的行為，如若不接受，便要對(duì)她恐嚇一番。

正常的孩子，兒時(shí)都天真爛漫，模仿故事里的人物，是再正常不過(guò)的事。父母一邊由孩子自由玩耍，一邊教著孩子什么是現(xiàn)實(shí)，什么是幻想，孩子漸漸長(zhǎng)大，也便懂了故事終究是故事。對(duì)于大人來(lái)說(shuō)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)是責(zé)任和義務(wù)，可是對(duì)于三毛來(lái)說(shuō)，大人的教導(dǎo)只會(huì)把她往外推。在她看來(lái)，大人不懂她的世界，更不懂她的無(wú)聊與寂寞。

從那時(shí)起，她喜歡去墳場(chǎng)，去那個(gè)安靜得只聽(tīng)得見(jiàn)風(fēng)聲的地方。她趴在墳頭上玩泥巴，與那些埋在地底下的尸骨對(duì)話(huà)。她把采來(lái)的野花送給他們，總能讓那些“靈魂”開(kāi)心很久。他們不自私、不欺騙，不會(huì)指責(zé)她；他們喜歡她，她在這里能聽(tīng)到不同的聲音。

后來(lái)，三毛經(jīng)常去墳場(chǎng)玩。她在那里靜默著，寂寞滋養(yǎng)了她豐富的內(nèi)心世界，她開(kāi)始尋找自己的前生今世。冥冥之中，她總覺(jué)得自己與墳場(chǎng)有著不可描述的牽連，只是她一直找不到答案。

三毛相信玄神命理，成年后喜歡玩碟仙巫術(shù)，試圖找回前世的記憶。一直到她臨終前，她才找到了“前世”的真相，不過(guò)，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，那不過(guò)是她的臆想。

命理之說(shuō)是否為真，各人有各人的看法，各人有各人的緣法，我們沒(méi)有此種經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替三毛做出判斷。不過(guò)，那段經(jīng)歷確實(shí)讓三毛的內(nèi)心世界更加豐富了。急中生智，定中生慧，靜默的三毛雖然在自己的世界里天馬行空，不過(guò)也讓她變得更加有智慧了。

在高速發(fā)展、人人逐利的今天，人很難安靜下來(lái)。但智慧的生發(fā)非在靜中不可，人們看似越來(lái)越聰明，不過(guò)是急中生智，與慧相去甚遠(yuǎn)，而反觀(guān)遠(yuǎn)離世俗的隱士，卻多了一份恬淡和自若的狀態(tài)。

靜下來(lái)，才能在碌碌無(wú)為的生活中，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音；靜下來(lái)，才能找到適合自己的生活信仰，從中獲得快樂(lè)。三毛選擇了流浪，這是她生命開(kāi)始的地方，是她獲得自由的方式。然而，你不一定需要像三毛一樣去流浪，你需要的是找到自己生命開(kāi)始的方式。

適當(dāng)寂寞，適當(dāng)調(diào)整自己，才能更加清楚人生到底想要什么。