一四 宿命的悲哀

鳳姐睡了，夢(mèng)見了秦可卿。秦氏是臨死了來(lái)托夢(mèng)，講的是“月滿則虧，水滿則溢”的普遍規(guī)律，是登高必跌重、樹倒猢猻散的可怕前景。

類似的思想在書中不斷出現(xiàn)，這是《紅》書的一個(gè)主題。這個(gè)主題再發(fā)展一步就是色即是空，空即是色的虛無(wú)主義。《紅》是一部交響樂(lè)，有快樂(lè)的青春快板，有纏綿的二重奏，有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拿耖g舞曲，有如詩(shī)如畫的行板，有蒼涼的從大荒山到寺廟神佛的打擊樂(lè)，尤其是不斷地有這個(gè)則虧則溢，樹倒人跌，最后白茫茫大地真干凈的主題出現(xiàn)。

封建社會(huì)的一個(gè)王朝又一個(gè)王朝，一個(gè)家族又一個(gè)家族，一個(gè)人物又一個(gè)人物，盛而衰，興而亡，否極泰來(lái)，周而復(fù)始的實(shí)例太多了，只能被解釋為宿命。宿命是無(wú)法解釋更無(wú)法避免的，人能做的只有未雨綢繆，早做預(yù)應(yīng)方案，留有余地，勿為已甚，略略減輕一點(diǎn)命運(yùn)的打擊而已。

這樣的思想中國(guó)古已有之，但也有另外的思路。既然人無(wú)百日好，花無(wú)十日紅，那么“有權(quán)（利、力、機(jī)會(huì)……）不用，過(guò)期作廢”，于是一旦得勢(shì)便更加瘋狂放肆，直如亡命徒一般。

問(wèn)題是這么偉大的主題思想為什么要假秦氏之口說(shuō)出？《紅》書對(duì)于秦氏著墨并不算多，但是一再造勢(shì)，又是模樣如何性格如何，又是上下沒(méi)有人不喜歡她，寶玉又是在她房里神游太虛境，而且警幻仙子之妹名為可卿。整個(gè)對(duì)秦可卿的描寫如妖如仙如神如幻，如自天降，如歸太虛，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，令人狐疑困惑不已。

在眾多真實(shí)可信、如聞其聲如見其人的人物中，出現(xiàn)個(gè)把不知就里、摸不著頭腦的人物，不僅不覺(jué)突兀，反而令人感到了靈動(dòng)的神秘。能解釋出這個(gè)人物的來(lái)歷固然好，如劉心武認(rèn)為她是一個(gè)有特殊政治背景的大人物；解釋不出來(lái)也許更好，世上不但有朦朧詩(shī)也有朦朧人物也。