她不用再說(shuō)，這一點(diǎn)我和她一樣清楚明了。

每天仍有無(wú)數(shù)的游客，陸續(xù)來(lái)到西藏，不為創(chuàng)造也不為變革，只為發(fā)現(xiàn)自己原本的容貌。

無(wú)怨無(wú)悔！苦樂(lè)參半！這是每一個(gè)來(lái)西藏的人的心聲。

一首初來(lái)乍到的詩(shī)作，我早已不再看它，純屬不切實(shí)際的幼稚幻想。但是，肯定也因?yàn)槟撤N特殊的感情，它總會(huì)悄悄地喚起我的記憶，提供以某些方面曾居留此方的一點(diǎn)證據(jù)。

每天，井邊打水的時(shí)候，“格拉”的稱呼依然那么悅耳動(dòng)聽。這聲音，能夠在任何時(shí)候不失時(shí)機(jī)地將許多與自我利益有關(guān)的叨嘮壓了下去，想及自己與西藏的深刻聯(lián)系。

“格拉！”、“格拉！”

“格拉”，漢語(yǔ)“先生”、“老師”的意思，自從剛來(lái)時(shí)得到這樣的稱呼，便再也沒(méi)有人問(wèn)及我的真實(shí)姓名。

除此之外，許多在外界看來(lái)很重要的事情，都被虛無(wú)淡化得干干凈凈，它們是高原文化的典范，朝向另一個(gè)世界的象征。

在井邊，可愛(ài)的藏族人們，他們會(huì)樂(lè)此不疲地告以許多時(shí)間概念模糊的神奇故事。在他們看來(lái)：連綿山脈是某某神靈的手臂；蔥蘢樹木是某神靈的秀發(fā)；流淌的江河是某某神靈的血液；清澈的湖水是多情乳汁；甚至于釋迦牟尼佛曾游歷到這里，吐了幾口唾液，便變成了眼前的幾口井；還有蓮花生大進(jìn)藏時(shí)，曾來(lái)到這里制服惡龍；至于活佛喇嘛那兒討到的甘露藥丸，更是極品良藥，據(jù)說(shuō)無(wú)病不治……他們談?wù)撨@些故事時(shí)，認(rèn)真的態(tài)度猶如親眼所見。令人不得不信，卻又實(shí)在難以首肯。

于是，一串刺耳尖銳的鈴聲，便在此聯(lián)想翩翩的當(dāng)口響起。它由我敲響，主動(dòng)地敲響，無(wú)論在記憶或現(xiàn)實(shí)的境況。

它必須響起，科學(xué)的禮物必須分到每個(gè)人手里，科學(xué)的精神也是任何優(yōu)秀尋道者之必備，它不能被隨意地虛無(wú)縹緲，否則，泛濫的故事將成為愚昧大眾的工具。

上課啦！在高原村莊的廣袤土地上。

鈴聲一次次搖響，大人小孩紛沓而至。教室內(nèi)變得太窄小了些。一旦是漢族老師的課，氣氛總是比較莊重，不愿與人隨便玩笑。

花銷時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)“時(shí)間”，扎西老師也坐在講臺(tái)旁，穿的仍是那件普通質(zhì)地的西裝，兩人的表情都很嚴(yán)肅，深知為人師表的態(tài)度。

反觀孩子們的面孔，則袒露著很茫然無(wú)助的樣子，因?yàn)槭孪惹昧司姷木壒省?/p>

“物理學(xué)家將時(shí)間分為實(shí)時(shí)間與虛時(shí)間，為的是探討廣義相對(duì)論與宇宙熵值不斷增加的奧秘，在生活中，可以目睹的生、老、病、死等現(xiàn)象，被定義在實(shí)時(shí)間以內(nèi)。當(dāng)然，也確實(shí)有生活在虛時(shí)間狀態(tài)下的人們，他們將佛法融入了生活，像名字中沒(méi)有姓氏，認(rèn)為一切都在輪回，父親可能是孩子，孩子可能曾是父親。

關(guān)于廣義相對(duì)論，它告訴我們引力場(chǎng)的存在導(dǎo)致時(shí)空的扭曲，弱引力場(chǎng)中的時(shí)鐘比強(qiáng)引力場(chǎng)中的時(shí)鐘走得快些，一個(gè)粒子在萬(wàn)有引力場(chǎng)中以最短的曲線進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，究竟怎么回事，恕我無(wú)法回答，這些涉及深?yuàn)W問(wèn)題的知識(shí)，不是一般人能掌握，只能取其大概意思。我既非物理學(xué)家也非修行喇嘛，暫且讓它們懸而未解，你們長(zhǎng)大后自然會(huì)更有興趣。這是我給大家講授的另一類神話，它不是一堂正規(guī)課程，但對(duì)認(rèn)識(shí)科學(xué)和佛法，尤其期待走出閉塞環(huán)境的你們，也許會(huì)有幫助?！?/p>

“感情糾纏真的會(huì)將人拖下地獄嗎？”下課后，喜饒?jiān)魉降紫聠?wèn)我，那欲露還遮的樣子真很好笑。

我笑而不答，不置可否，表情很端莊，看不出我內(nèi)心泛起的疑惑。

“三個(gè)人我都愛(ài)啊！”喜饒?jiān)鞲袊@道。

我說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)生活在地獄里啦，備受情欲貪婪的煎熬，何必還談虛無(wú)的地獄?！?/p>