謝公展和孫雪泥的周圍形成了另一個(gè)圈子，劉海粟、鄭午昌、錢瘦鐵、王個(gè)簃和王一亭都是他們家中的常客。通常書店附設(shè)畫店，展覽很多。當(dāng)畫家首次舉辦個(gè)人畫展時(shí)，按慣例設(shè)宴邀請(qǐng)知名人士、畫界朋友和記者，這是非常破費(fèi)的事情。但是上海有許多富有的贊助人，常常是由他們支付這些費(fèi)用。畫西畫的畫家往往得不到這樣的資助去維持他們的藝術(shù)。國畫復(fù)興中的另一個(gè)因素是，藝術(shù)學(xué)校的課程設(shè)置中安排了傳統(tǒng)繪畫課。教學(xué)方式是傳統(tǒng)的、老式的—事實(shí)上今天依然如此。但是當(dāng)時(shí)也有了中國藝術(shù)史這門新課，盡管主要是書畫史。課本大部分是從日文翻譯來的，等于說，日本正在教中國學(xué)習(xí)她自己的藝術(shù)史。去日本學(xué)習(xí)的藝術(shù)學(xué)子，例如黃賓虹和傅抱石，在那里接觸了很多在國內(nèi)很少知道或不被欣賞的中國畫派和傳統(tǒng)。如傅抱石在東京所受到的日本畫家的影響，似乎要比17世紀(jì)的個(gè)性派大師石濤和朱耷對(duì)他的影響小得多。他在日本花了很長時(shí)間去搜集和研究有關(guān)石濤的資料。他意外地見到許多17世紀(jì)明末遺民的作品，那些明代畫家作為遺留下來的忠義之士生活到清初。這些新的教育潮流與書畫社團(tuán)活動(dòng)的結(jié)合意味著，到1930年代為止，一批數(shù)目正在增長的受過新式教育的人具有傳統(tǒng)的某些知識(shí)，而國畫家、業(yè)余愛好者和職業(yè)畫家的數(shù)量可能比中國過去的任何歷史時(shí)期都要多。