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老樹(shù) 畫(huà)在人心的苦悶上(6)

畫(huà)在人心的苦悶上:李宗陶藝術(shù)訪談錄 作者:李宗陶


老樹(shù)說(shuō),唐宋五代時(shí)期畫(huà)在絹上,水墨在紙本上漫洇氤氳的微妙就看不到。前些日子,他特地去看龔半千畫(huà)在絹上的水墨山水,積墨的痕跡就比較生硬,不及在生宣上來(lái)得自然。有時(shí)候朋友送他幾刀特別昂貴的宣紙,鄭重其事地送來(lái),卻不見(jiàn)得好下筆墨,反倒是外面包裝的破紙用起來(lái)有意外驚喜。畫(huà)什么不重要,材料、技法只是皮毛,要緊的是態(tài)度是否誠(chéng)懇,作品是否有內(nèi)涵,最后是否能夠打動(dòng)人心。陸游說(shuō)“功夫在詩(shī)外”,畫(huà)畫(huà)也一樣,老樹(shù)覺(jué)得畫(huà)畫(huà)、題詩(shī)都只是表達(dá)的介質(zhì),眼界、閱歷、格局、境界才是內(nèi)涵的基底。

輕描淡寫(xiě),無(wú)驚無(wú)怨,亦無(wú)大悲大喜,是老樹(shù)仰慕的境界,它與氣量風(fēng)度有關(guān),常由文字體現(xiàn)。周作人譯筆的沖淡、蕭然和古意,有聲電影初期演員念臺(tái)詞拿捏腔調(diào)的小心翼翼;新文學(xué)語(yǔ)詞的隔膜、半生不熟、矜持文弱,卻又誠(chéng)懇天真;就算“左聯(lián)”“創(chuàng)造社”的革命作家比較生猛,最后表現(xiàn)出來(lái)的也是粗暴不足憨傻有余——語(yǔ)言初變,將成未成,不知該怎么開(kāi)口;想動(dòng)作,剛出手又有點(diǎn)不好意思,這種感覺(jué)真妙。

大學(xué)畢業(yè)論文,老樹(shù)執(zhí)意要寫(xiě)汪曾祺。他讀過(guò)汪曾祺的幾篇小說(shuō),感覺(jué)是活在另一個(gè)時(shí)代里的人寫(xiě)的,全無(wú)當(dāng)時(shí)那種煞有介事的做作,或者特別用力想要表達(dá)歷史苦難與責(zé)任的粗暴。汪曾祺也寫(xiě)“文革”經(jīng)歷,寫(xiě)他在張家口沽源農(nóng)業(yè)研究所下放,沒(méi)人管,天天掐把土豆花兒來(lái)畫(huà)圖譜……如阿城說(shuō),感覺(jué)如玉。

他背著書(shū)包去了北京,經(jīng)人指點(diǎn),尋到汪先生,一個(gè)極和藹的小老頭?;?bào)家門(mén),原也算得上師兄弟——汪先生是西南聯(lián)大時(shí)期的學(xué)生,同巴金夫人蕭珊、物理學(xué)家楊振寧、邏輯學(xué)家王浩等人是同學(xué)。汪先生說(shuō),戰(zhàn)時(shí)學(xué)生們坐在昆明的一個(gè)個(gè)小茶館里看書(shū)、寫(xiě)東西,鬼子飛機(jī)來(lái)轟炸,大家就跑警報(bào),一路跑到郊外墓地的某個(gè)墳頭上,趴下接著寫(xiě)作業(yè)、寫(xiě)情書(shū)。汪先生說(shuō),他學(xué)寫(xiě)作得益于沈從文先生的指點(diǎn),新中國(guó)成立前已寫(xiě)過(guò)一些實(shí)驗(yàn)性小說(shuō),接近意識(shí)流。汪先生說(shuō),大學(xué)就是要任人自由地想,按照興趣來(lái),不要有人管。汪先生還說(shuō),新中國(guó)成立前夕他在故宮待過(guò),晚上一個(gè)人在午門(mén)上看蝙蝠飛來(lái)飛去……他說(shuō)得平平淡淡,老樹(shù)聽(tīng)得癡癡愣愣。一個(gè)從民國(guó)過(guò)來(lái)的人就這樣淡泊平易,遭遇坎坷都是平常意思;懷舊止于懷舊,無(wú)意炫示。對(duì)照今人,一起念,便是要奪人耳目,便是喧嘩,便是功與利。

我問(wèn)老樹(shù):“從豐子愷先生那里可有收益?”他說(shuō):“我的畫(huà)跟豐先生真是一毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有。乍見(jiàn)長(zhǎng)衫男子,以為有關(guān)聯(lián),那是群眾誤會(huì)。從筆墨上講,豐先生是先用濃的墨筆勾出線來(lái),然后填顏色,嚴(yán)格意義上,他不在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的語(yǔ)言體系里?!必S先生畫(huà)日常、畫(huà)童趣,都是生動(dòng)盎然、意思極好的,但勸人向善、偏于教化的那些,老樹(shù)覺(jué)得沒(méi)什么意思。2013年,他專(zhuān)門(mén)去浙江省博物館看豐子愷“護(hù)生畫(huà)集”大展,看到原作,對(duì)說(shuō)教的那些比較失望,因?yàn)楫?huà)得僵硬。

在印刷時(shí)代,豐子愷的作品因?yàn)橐俗鞑鍒D被廣泛傳播;在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,老樹(shù)的畫(huà)兒因?yàn)槲⒉┑膫鞑ワL(fēng)生水起,這兩年更是微(博)微(信)相傳,在這一點(diǎn)上,二人似有緣。

美術(shù)史學(xué)者楊林見(jiàn)過(guò)老樹(shù)臨摹竹久夢(mèng)二(日本明治和大正時(shí)期的著名畫(huà)家、裝幀設(shè)計(jì)家、詩(shī)人;豐子愷留日歸來(lái),畫(huà)風(fēng)頗受竹氏啟發(fā))的20多張畫(huà),覺(jué)得比原作更有情調(diào)。老樹(shù)說(shuō),竹久夢(mèng)二畫(huà)的天空比他畫(huà)的灰暗,這是心性上的差距。


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