大概慧遠老來神態(tài)很是威嚴，或者是道德學問讓人有些怕。有位叫慧義的僧人，個性強悍，又修了多年學問。他和慧遠的弟子慧寶認識，就對慧寶說，人們只要一聽說你師父，就望風拜服。我就不信你師父這么厲害。這天，他一大早就來聽慧遠講經(jīng)，準備挑刺，結(jié)果“每欲難問，輒心悸汗流，竟不敢語。出謂慧寶曰：‘此公定可訝。’”（《高僧傳》）

也許慧義的學問有不足，反正慧義沒有提問。反而說“此公定可訝”。訝：驚奇。

桓玄征伐殷仲堪大概是398年，桓玄很得意。當時桓玄為荊州四郡都督，征仲堪途中經(jīng)廬山，派人上山請慧遠下山相見。

慧遠說自己有病，不能下山?；感H自上山，左右隨從對他說，聽說他和殷仲堪很好，你上山不大好吧?；感f，殷仲堪不過是個死人罷了。桓玄、仲堪早些時候很要好，可見桓玄的傲氣凌人。

桓玄一步步上山，本不打算向遠公敬禮的，但見了遠公的嚴肅神韻，不覺自然而然地致敬起來?；感€向慧遠彈了指，彈指是從印度傳來的，表示致敬的意思。不少王宮大臣都會這個?；感枺?ldquo;不敢毀傷，何以剪削?”《孝經(jīng)》中有：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。”意思是剃發(fā)出家是不孝的。

慧遠答：“立身行道。”這句話也出自《孝經(jīng)》?；感Q善。原來準備好問難的話，不敢再說了，就說要去征討殷仲堪?；圻h不回答這個敏感的話題，回避了?；感謫枺?ldquo;何以見愿？”慧遠答：“愿檀越安穩(wěn)，彼亦無他。”問到意愿?；圻h才說愿檀越（施主）你安穩(wěn)，對方也不要有事。

桓玄下山后對左右隨從說：像遠公這樣的人，實是我生平所未見過的。

桓玄大概不會想到慧遠的安穩(wěn)是說，這樣的你爭我奪于你自己也不好。六年后，如日中天的桓玄被另一個更大的軍閥劉裕殺死。這年他36歲。