民間有句俗語叫“掛羊頭賣狗肉”，意思是表里不一，有名無實(shí)，是一種欺騙行為。明曲中有一首《賣狗懸羊》，作者是薛論道，講的就是掛羊頭，賣狗肉，十分有趣。

【雙調(diào)·水仙子】賣狗懸羊

從來濁婦慣撇清[1]，

又愛吃魚又道腥，

說來心口全不應(yīng)。

貌衣冠[2]，

行市井[3]，

且只圖屋潤(rùn)身榮[4]。

張布被誠何意？

飯脫栗豈本情[5]？

盡都是釣譽(yù)沽名。 

不貞潔的女人，雖然放蕩不羈，但卻很擅長(zhǎng)表明自己的清白；又喜歡吃魚，又嫌魚腥，這些都是心口不一。一個(gè)人外表儒雅，內(nèi)在齷齪，這樣的人追求德行是假的，貪圖富貴是真的。公孫弘雖然粗茶淡飯，但那不是樸素，都是沽名釣譽(yù)的舉止罷了。

作者薛論道用樸素通俗的語言，把掛羊頭賣狗肉的虛偽人情作了細(xì)致的揭示，十分生動(dòng)。掛羊頭賣狗肉，是社會(huì)人情中的一種，不僅明代有，就是今天也屢見不鮮?？墒牵诩娂娍偪偟氖狼榘賾B(tài)中，掛羊頭，賣狗肉，騙子神通廣大，最奇特的莫過于明代皇室騙婚現(xiàn)象了，竟然騙到了皇帝的頭上。

①濁婦：不貞潔的女人。撇清：自我表示清白。

②貌衣冠：外表衣冠楚楚。

③行市井：在市井間行走。“貌衣冠，市井行”即外表看起來斯文儒雅，可實(shí)際上是市井無賴。

④屋潤(rùn)身榮：出自《禮記·大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。”這里指貪圖富貴，不計(jì)道德。

⑤“張布被誠何意？飯脫栗豈本情”這兩句是一個(gè)典故?！段骶╇s記》記載，西漢大臣公孫弘是布衣起家，官至丞相，故人高賀一直跟隨著他。公孫弘給高賀粗疏的飯食和簡(jiǎn)陋的布被，高賀非常不滿。他埋怨公孫弘說，我自己也有這么差的飯吃，這么差的被子蓋。公孫弘一聽特別慚愧！原來，這位公孫弘外衣穿得很樸素，可是內(nèi)襯卻極其名貴，對(duì)外招待朋友是簡(jiǎn)單的飯菜，對(duì)內(nèi)家宴卻非常奢侈。所以，公孫弘給人的印象是樸素，可實(shí)際上卻表里不一，“于是朝廷疑其矯焉”。世人知道了公孫弘真實(shí)的一面，就覺得公孫弘的“樸素”是矯情做作。

①濁婦：不貞潔的女人。撇清：自我表示清白。

②貌衣冠：外表衣冠楚楚。

③行市井：在市井間行走。“貌衣冠，市井行”即外表看起來斯文儒雅，可實(shí)際上是市井無賴。

④屋潤(rùn)身榮：出自《禮記·大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。”這里指貪圖富貴，不計(jì)道德。

⑤“張布被誠何意？飯脫栗豈本情”這兩句是一個(gè)典故。《西京雜記》記載，西漢大臣公孫弘是布衣起家，官至丞相，故人高賀一直跟隨著他。公孫弘給高賀粗疏的飯食和簡(jiǎn)陋的布被，高賀非常不滿。他埋怨公孫弘說，我自己也有這么差的飯吃，這么差的被子蓋。公孫弘一聽特別慚愧！原來，這位公孫弘外衣穿得很樸素，可是內(nèi)襯卻極其名貴，對(duì)外招待朋友是簡(jiǎn)單的飯菜，對(duì)內(nèi)家宴卻非常奢侈。所以，公孫弘給人的印象是樸素，可實(shí)際上卻表里不一，“于是朝廷疑其矯焉”。世人知道了公孫弘真實(shí)的一面，就覺得公孫弘的“樸素”是矯情做作。