先看朱有燉,他是朱元璋的孫子,父親周定王朱榡的長(zhǎng)子,他生于1379年,亡于1439年,號(hào)誠(chéng)齋,別號(hào)全陽(yáng)子、老狂生等等。父親逝世后,世襲周王爵位,謚號(hào)為“憲”,后人便稱他為“周憲王”。這位朱家的皇孫,堂堂的藩王,最大的特點(diǎn)是多才多藝,精通音律,他一生寫(xiě)了31種雜劇,著有2部散曲集,以及較多的詩(shī)文。他有一顆菩薩心,對(duì)社會(huì)和生活有著特別強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。其他的藩王貴族把詩(shī)詞曲賦當(dāng)作消遣而已,而他則在自己的散曲創(chuàng)作里,投入了自己巨大的人文關(guān)懷。先看他的《戒漂蕩》:
【南雙調(diào)·柳搖金】戒漂蕩
風(fēng)情休話,
風(fēng)流莫夸。
打鼓弄琵琶,
意薄似風(fēng)中絮,
情空如眼內(nèi)花。
都是些虛脾[1]煙月,
擔(dān)閣了好生涯。
想湯瓶是紙,
如何煮茶?
煨他莫再,
再莫煨他;
再莫煨他,
休等叫街[2]時(shí)罷。
青年男子容易被美色誘惑,在500年前的明代,嫖妓宿夜比較普遍,特別是富家子弟,沉湎于花街柳巷,甚至把嫖宿的魚(yú)水之歡,稱之為至真至性。朱有燉在這首曲里,就勸告沉湎于魚(yú)水歡場(chǎng)里的年輕人,戒漂蕩,回歸生活。別說(shuō)什么風(fēng)情無(wú)邊,更不是什么風(fēng)流倜儻,嫖宿之情就像風(fēng)中的柳絮一樣虛無(wú)縹緲,就如同眼睛瞳仁里的花一樣不切實(shí)際。嫖客與娼妓的情分,都是些虛情假意,逢場(chǎng)作戲,年輕男子千萬(wàn)不要被迷惑,從而荒廢了自己的青春。最后,朱有燉做了一個(gè)比喻,紙包的湯瓶根本不能用來(lái)煮茶,火一燒,紙焚,水灑。他用紙瓶來(lái)比喻娼妓與嫖客之間所謂的“你情我愛(ài)”,如果,真的信以為真,就像用火去煨燒紙做的湯瓶一樣,越投入,就會(huì)越愚蠢;越癡情,就會(huì)越受傷!“休等叫街時(shí)罷”,此句說(shuō)青年人沉溺于風(fēng)月場(chǎng)所,花費(fèi)自然極大,如果癡迷不悟,早晚會(huì)耗盡家財(cái),淪落至沿街乞討。所以,朱有燉勸他們?cè)缛招盐颍瑒e等家財(cái)散盡、流落街頭才悔悟,否則那時(shí)一切都晚了。
朱有燉不但勸誡風(fēng)月場(chǎng)里的浪蕩子,還抱著關(guān)愛(ài)的態(tài)度,勸誡風(fēng)塵歌妓,勸她們盡快從良,開(kāi)始正常的人生,品讀起來(lái)讓人感慨頗多——
【南呂·一枝花】代人勸歌者從良[3]
夷山風(fēng)月精[4],
艮岳煙花粉③。
中州新歲景,
梁苑舊時(shí)春④。
賣俏家門,
歌舞為營(yíng)運(yùn),
詼諧是立身。
燕鶯期甚日成果,
鴛鴦債何時(shí)證本?
開(kāi)頭第一段,作者勸說(shuō)一位久經(jīng)風(fēng)月的名妓,一句“賣俏家門,歌舞為營(yíng)運(yùn),詼諧是立身”揭開(kāi)了她看似風(fēng)光,實(shí)質(zhì)上極其悲慘的境遇。她在家門前不顧羞恥地倚門招客,載歌載舞不過(guò)是為了掙錢糊口,逢場(chǎng)作戲、強(qiáng)顏歡笑是其安身立命之本。既然如此不堪,作者便勸告這個(gè)歌妓:歌舞風(fēng)塵成不了什么人間正果,盡快從良擺脫低賤卑微的生活。
【梁州第七】
趕賽處[5]空熬了歲月,
酒席間枉費(fèi)了精神。
便有那俊龐兒出落著多風(fēng)韻,
也子索每日價(jià)[6]巡門繞戶,
論年價(jià)撞疃沿村[7]。
唱的來(lái)唇干口燥,
舞的來(lái)眼暈頭昏。
便賞與十文錢也子索歡欣,
便得的五斗麥也子索平分。
不覺(jué)地伴風(fēng)塵憔悴了杏臉桃腮,
偎紅翠消瘦了金蓮玉筍[8],
亂玩涎[9]枯干了皓齒朱唇。
也索[10]自忖,
急回頭又早三十盡。
你便有百般嬌、十分俊,
眼見(jiàn)的白發(fā)新添鏡里人;
早尋個(gè)葉落歸根。
四處奔波的演出,陪酒陪笑的宴席,這位歌妓就這樣慢慢耗盡了自己的青春。即使出現(xiàn)了才貌俱佳的美少年,可是,歌妓身處低賤,也只能望洋興嘆,還是要走街串巷,低三下四。一年到頭,離了村,到了莊,辛辛苦苦演出,溫飽還不能保證。在趕場(chǎng)的奔波中,在嫖客的蹂躪下,花容失色,美麗褪盡,油盡燈枯。她應(yīng)該多為自己想想,馬上就是三十多了,即便過(guò)去自己如何風(fēng)華絕代,但很快自己就會(huì)人老珠黃,要趕緊葉落歸根,找到自己的歸宿。這一段,朱有燉可謂是苦口婆心,諄諄善誘,把歌妓風(fēng)塵之苦,描寫(xiě)得十分細(xì)致。
歌妓者,似乎遭萬(wàn)人唾棄,但是朱有燉則不同,他尊重歌妓的人格尊嚴(yán),他沒(méi)有嘲諷,也沒(méi)有謾罵,而是“勸”,而且設(shè)身處地為她著想,幫助她分析現(xiàn)實(shí)。他以平等和親切的態(tài)度,對(duì)待一個(gè)歌妓,這對(duì)于一個(gè)封建王朝的皇室藩王來(lái)說(shuō),是極其罕見(jiàn)的。
【尾聲】
我欲待楚陽(yáng)臺(tái)乞半紙?jiān)朴瓿G缯揫11],
你便索平康巷[12]化一個(gè)金蟬脫殼身。
穩(wěn)拍拍的前程不須問(wèn),
趁著你蝶粉蜂黃[13]尚存。
若得這鳳友鸞交做親,
不愿從良你也算的多是個(gè)蠢!
作者對(duì)歌妓提出了自己的建議,他規(guī)勸歌妓從良,有一個(gè)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那俺蹋弥约耗贻p貌美,趕快找個(gè)情投意合的人,不然真是一個(gè)蠢蛋了!
朱有燉的《代人勸歌者從良》,最為獨(dú)特的地方,就是對(duì)妓女的平等態(tài)度,還有對(duì)她們的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的關(guān)懷。他沒(méi)有歧視她們,沒(méi)有貶損她們,而是細(xì)心勸說(shuō),不厭其煩。朱有燉能夠跨越巨大的身份鴻溝,能夠克服不平等的社會(huì)偏見(jiàn),他的這種對(duì)妓女的人文關(guān)懷的態(tài)度,在中國(guó)文學(xué)史上還是非常少見(jiàn)的。
朱有燉身為皇孫,根正苗紅,又貴為藩王,坐擁榮華,但是,他對(duì)世間百態(tài)、人情冷暖,還是體察得極其深刻的。他的《戒漂蕩》和《代人勸歌者從》都通俗好懂,而且勸諭的功能很大,所以在坊間廣為傳唱,家喻戶曉。對(duì)于那些迷途男女,這些曲子的確能起到振聾發(fā)聵之作用。
能說(shuō)單口相聲的王子
朱有燉在明代帝王家族里,應(yīng)該算是藝術(shù)才華最好的一位皇室成員,他的劇本音律諧調(diào),歌舞很多,適合上演,所以流傳一時(shí)。當(dāng)時(shí)有詩(shī)云:“唱徹憲王新樂(lè)府,不知明月下樊樓。”明代的皇室,不僅有朱有燉這樣的藝術(shù)家,還出了很多幽默詼諧之士,比如,有名的布衣王子朱載堉,他是明太祖朱元璋九世孫、鄭藩第六代世子。朱載堉深受父親鄭恭王儒家思想的熏陶,在日常生活里布衣蔬食,能書(shū)能文,且聰穎好學(xué),非常尊重讀書(shū)人。 朱載堉不平庸、不死板,而是非常幽默詼諧,我們看他的《說(shuō)大話》:
【南商調(diào)·山坡羊】說(shuō)大話
我平生好說(shuō)實(shí)話,
我養(yǎng)個(gè)雞兒,
賽過(guò)人家馬價(jià)。
我家老鼠,
大似人家細(xì)狗;
避鼠貓兒,
比虎還大。
頭戴一個(gè)珍珠,
大似一個(gè)西瓜;
貫頭簪兒,
長(zhǎng)似一根象牙。
我昨日在岳陽(yáng)樓上飲酒,
昭君娘娘[14]與我彈了一曲琵琶。
我家下還養(yǎng)了麒麟,
十二個(gè)麒麟下了二十四匹戰(zhàn)馬。
實(shí)話,
手拿鳳凰與孔雀廝打;
實(shí)話,
喜歡我慌了,
跰一跰[15],
跰到天上,
摸一摸轟雷,
幾乎把我嚇殺!
什么時(shí)候都有愛(ài)吹牛的家伙,現(xiàn)在有,明朝也有。這位明朝的皇室公子也碰上了不少愛(ài)吹牛的,有人說(shuō)他家的雞比馬還貴,老鼠像小狗一樣大,家貓賽過(guò)老虎,珍珠狀如西瓜,頭簪像象牙一樣長(zhǎng);喝酒的時(shí)候,他碰到了漢朝的大美女王昭君給自己彈琵琶;家里養(yǎng)了麒麟,麒麟生下了戰(zhàn)馬;他能手拿鳳凰和孔雀撕打。最令人驚訝的是,他一腳就能蹦上天,舉手就能摸到雷電,等等。如此生動(dòng)爆笑的情節(jié),如此直白易懂的語(yǔ)言,真是古今一絕!
看到這兒,不禁想起相聲大師馬季、趙炎曾經(jīng)合說(shuō)過(guò)一段相聲叫《吹牛》,彼此吹自己的身高,趙炎說(shuō)自己高,飛機(jī)得從他腰處飛。馬季不服,說(shuō)衛(wèi)星得從他的腳底下過(guò)。趙炎又說(shuō),自己頭頂藍(lán)天腳踩大地。的確這沒(méi)法再高了,可是,馬季最后說(shuō),自己上嘴唇挨著天,下嘴唇挨著地!趙炎問(wèn),你的臉呢?馬季回答,我們吹牛的人都不要臉啦!一想起馬季的這些絕妙的包袱,就不由自主地笑,而朱載堉的《說(shuō)大話》堪稱明朝版的《吹?!?,這首曲,也很像一個(gè)單口段子。
這位王子不僅詼諧,而且極盡諷刺之能事。看看他的《驢兒樣》
【失言調(diào)·誦子令】驢兒樣
君子失時(shí)不失象[16],
小人得志把肚漲。
街前騾子學(xué)馬走[17],
到底還是驢兒樣。
朱載堉說(shuō),君子在失意的時(shí)候,依然堅(jiān)守節(jié)操,不失自己的真本色,而小人一旦得志,便會(huì)猖狂無(wú)度。 朱載堉把小人比作“騾子”,騾子學(xué)馬走路,可畢竟還是有驢子的樣子!這個(gè)比喻,足見(jiàn)朱載堉的辛辣!
一個(gè)朱有燉,一個(gè)朱載堉,一個(gè)是偉大的人文藝術(shù)家,一個(gè)是偉大的幽默家,他們都是皇族中的佼佼者。此外,還有一位皇室子弟,他對(duì)父親的感情之深厚,可以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。他就是朱厚熜,即大名鼎鼎的明朝嘉靖皇帝。
為爸爸改皇統(tǒng)的皇帝
明正德十六年四月,明武宗朱厚照病死。朱厚照沒(méi)有兒子﹐便根據(jù)封建皇朝“兄終弟及”的祖訓(xùn),由他的堂弟﹑興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z之子朱厚熜承襲皇位,是為嘉靖皇帝。歷史上兄終弟及的例子有不少,之后一般都是新皇帝奉自己的哥哥(先皇帝)為“皇考”,而自己的生父則進(jìn)不了太廟祭祀。也就是說(shuō)以后,作為國(guó)家祭祀的時(shí)候,新皇帝拜祭的是自己的哥哥,而不是自己的生父,這就是皇統(tǒng)和家統(tǒng)的區(qū)別。這種區(qū)別對(duì)待,雖然讓當(dāng)事人感到別扭,但是,千百年來(lái)倒也約定俗成,沒(méi)有引起什么異議。
唯獨(dú)到了年輕的嘉靖皇帝的時(shí)候,情況有了變化。朱厚熜突然冒出了一個(gè)極其大膽的想法,想認(rèn)自己的生父朱佑?xùn)z為 “皇考”,以讓自己的爸爸名正言順地進(jìn)入太廟,接受自己的祭祀。說(shuō)白了,他就是想用自己的家統(tǒng)來(lái)取代皇統(tǒng)。
朱厚熜即位后第六天,就下詔令群臣議定他自己的生父朱佑?xùn)z為“皇考”,一切都按皇帝的尊號(hào)和祀禮來(lái)對(duì)待。大臣們一聽(tīng),頭都炸了,新繼位的小皇帝竟然要平添出來(lái)一個(gè)皇帝,在武宗和自己的皇統(tǒng)順序中,硬生生地造出一個(gè)新的“皇帝”,而這個(gè)“皇帝”卻一天皇帝也沒(méi)當(dāng)過(guò),這讓眾多大臣感到荒謬至極,自然激起了朝野上下猛烈的反對(duì)。
可是,朱厚熜并不死心,他連續(xù)召開(kāi)御前會(huì)議,議題很簡(jiǎn)單,就是要給自己的爸爸一個(gè)名分。當(dāng)時(shí)朝中的權(quán)臣楊廷和父子以及許多大臣都堅(jiān)決反對(duì)朱厚熜的天真想法,不同意把朱厚熜的爸爸加入明代的皇帝序列。紛爭(zhēng)越來(lái)越激烈,最后終于爆發(fā)了“左順門事件”。嘉靖三年7月15日,吏部左侍朗何孟春與楊廷和之子﹑翰林楊慎集合朝中官員共二百余人,自辰至午,跪于左順門前,逼請(qǐng)嘉靖皇帝改變自己的想法。不僅如此,楊慎等一百多人還在左順門前放聲大哭,聲動(dòng)北京城。
朱厚熜看滿朝大臣都反對(duì)自己的想法,但為了給自己的爸爸一個(gè)公正的待遇,他在這一天干出了一件驚天動(dòng)地的大事。為了爸爸,他和大臣們開(kāi)戰(zhàn)了!他憤然下令逮捕134位大臣下獄,剩下84人待罪。7月16日,左順門事件中的180名大臣被施加杖刑,編修王相等18人被杖死。古往今來(lái),為了給自己的爸爸一個(gè)名分,和大臣們打得不可開(kāi)交、頭破血流的,這樣的皇帝恐怕只有嘉靖皇帝一個(gè)人了。
左順門事件結(jié)束兩個(gè)月后,嘉靖皇帝詔令全國(guó),定其父尊號(hào)為“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”,稱孝宗為“皇伯考”。也就是向大明全體子民明示,自己是皇帝,那么自己的爸爸才是先皇帝,而明武宗是自己的叔叔。嘉靖十七年9月,他又尊自己的爸爸朱佑?xùn)z為睿宗皇帝,祔于太廟。并改其陵墓之名為顯陵。由此,朱厚熜終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,在明代皇帝序列中,生生地“制造”了一個(gè)“睿宗”朱佑?xùn)z。這個(gè)明睿宗,歷史上沒(méi)有,史書(shū)帝王序表中也沒(méi)有,歷史學(xué)家更不承認(rèn),他只存在于朱厚熜的一顆孝心里面!從嘉靖即位之初的正德十六年(1521)四月開(kāi)始,到嘉靖十七年(1538)睿宗名號(hào)確定,朱厚熜用了整整17年!這17年中,朱厚熜費(fèi)了無(wú)數(shù)周折,忍受了許多痛苦,但他的孝心一刻也不曾動(dòng)搖,每時(shí)每刻都在燃燒,燒了17年!
可以說(shuō),朱厚熜是最愛(ài)爸爸的封建皇帝。他和朱有燉、 朱載堉一樣,使我們認(rèn)識(shí)到了封建皇室文化的一個(gè)個(gè)新鮮的面孔,他們才華橫溢,他們至真至性,充滿魅力。最難得的是,一種純粹的親情可以超越最高貴的政治秩序,最終實(shí)現(xiàn)父子之情的回歸!
①虛脾:虛情假意。
②叫街:沿街乞討。
①此曲題下原有注:“歌,鄉(xiāng)外樂(lè)籍中角妓,善于歌舞。”樂(lè)籍:歌舞娼妓的登記名冊(cè)。角妓:指能夠邊唱邊跳,歌舞俱佳的歌妓。
②夷山:河南開(kāi)封夷門山。 風(fēng)月精:精通風(fēng)月的名妓
③艮岳:宋代宮苑的名字,故址在河南開(kāi)封市鐵塔上方寺附近。煙花粉:妓女。
④梁苑:漢代梁孝王劉武所建的宮苑,故址在河南開(kāi)封市東南。
⑤ 趕賽:奔赴演出場(chǎng)所。
⑥子索:只得。每日價(jià):每日里。
⑦論年價(jià):一年到頭。疃:村莊。
①金蓮玉筍:原指美足美手,這里借指美姿。
②玩涎:貪戀女色的情欲
③也索:也應(yīng)
④楚陽(yáng)臺(tái):男女歡愛(ài)之所,這里指妓院。云雨常晴:結(jié)束妓女生活,從良。
⑤便索:便要。
⑥平康巷:唐代長(zhǎng)安城有個(gè)平康坊,是妓女聚集的地方,這里代指妓院。
⑦蝶粉蜂黃:指美好的青春。
①昭君娘娘:王昭君,漢朝人。
②跰:蹦。
①象:本色。不失象:不失本來(lái)的真本色。
②騾子:驢和馬的混種,在此嘲諷小人是雜種。