你難道不知我們?cè)诒本┮矔r(shí)時(shí)刻刻在敵人的包圍之中？你難道不知他們辦共學(xué)社是在“世界叢書(shū)”之后，他們改造《改造》是有意的？他們拉出他們的領(lǐng)袖［注：即梁?jiǎn)⒊輥?lái)“講學(xué)”——講中國(guó)哲學(xué)史——是專對(duì)我們的？（他在清華的講義無(wú)處不是尋我的瑕疵的。他用我的書(shū)之處，從不說(shuō)一聲；他有可以駁我的地方，決不放過(guò)！但此事我倒很歡迎。因?yàn)樗@樣做去，于我無(wú)害而且總有點(diǎn)進(jìn)益的。）你難道不知道他們現(xiàn)在已收回從前主張白話詩(shī)文的主張？（任公有一篇大駁白話詩(shī)的文章，尚未發(fā)表，曾把稿子給我看。我逐條駁了，送還他，告訴他：“這些問(wèn)題我們這三年中都討論過(guò)了，我很不愿他來(lái)‘舊事重提’，勢(shì)必又引起我們?cè)S多無(wú)謂的筆墨官司！”他才不發(fā)表了。）你難道不知延聘羅素、倭鏗等人的歷史？（我曾宣言，若倭鏗來(lái)，他每有一次演說(shuō)，我們當(dāng)有一次駁論。）

這封胡適在1920年底或1921年初寫(xiě)給陳獨(dú)秀的信，是中國(guó)近代思想史上絕無(wú)僅有的一篇文化霸權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的自白書(shū)。胡適在此處所指的“敵人”是梁?jiǎn)⒊捌洹把芯肯怠钡牡茏?。無(wú)怪乎胡適會(huì)說(shuō)自己“時(shí)時(shí)刻刻在敵人的包圍之中”。梁?jiǎn)⒊按篑g白話詩(shī)的文章”，是1920年10月中寫(xiě)的。他還宣稱要接著批評(píng)胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》（上卷）。根據(jù)梁?jiǎn)⒊?920年10月18日寫(xiě)給胡適的信：“超對(duì)于白話詩(shī)問(wèn)題，稍有意見(jiàn)，頃正作一文，二三日內(nèi)可成，亦欲與公上下其議論。對(duì)于公之哲學(xué)史綱，欲批評(píng)者甚多，稍間當(dāng)鼓勇致公一長(zhǎng)函，但恐又似此文下筆不能自休耳。”胡適說(shuō)：“他們拉出他們的領(lǐng)袖來(lái)‘講學(xué)’——講中國(guó)哲學(xué)史——是專對(duì)我們的？（他在清華的講義無(wú)處不是尋我的瑕疵的。）”信然。1920年12月2日，梁?jiǎn)⒊谇迦A開(kāi)講《國(guó)學(xué)小史》，連續(xù)講了五十余次。后來(lái)他取出墨子的部分，以《墨子學(xué)案》為題出版。梁?jiǎn)⒊樹(shù)h相對(duì)的，就是胡適1918年3月開(kāi)始在北京“學(xué)術(shù)講演會(huì)”里所作的《墨翟哲學(xué)》系列演講，并于同年8月由北京大學(xué)學(xué)術(shù)研究會(huì)出版，題名為《墨家哲學(xué)》。

表面看來(lái)，胡適仿佛犯了“時(shí)時(shí)刻刻在敵人的包圍之中”的疑懼癥(phobia)。其實(shí)，其所反映的是他強(qiáng)烈的自衛(wèi)心、斗志以及爭(zhēng)取文化霸權(quán)的野心。胡適留美歸國(guó)以后，很喜歡用“對(duì)壘”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”等觸目驚心的比喻，在書(shū)信中跟美國(guó)的朋友描寫(xiě)他在中國(guó)所從事的新文化運(yùn)動(dòng)。比如說(shuō)，胡適擔(dān)任康奈爾大學(xué)“世界學(xué)生會(huì)”會(huì)長(zhǎng)的時(shí)候，他的好友洛克納(Louis Lochner)是全美“世界學(xué)生聯(lián)合會(huì)”的秘書(shū)。胡適回國(guó)以后，洛克納有鑒于美國(guó)新聞界對(duì)勞工運(yùn)動(dòng)報(bào)道不實(shí)，而集合了一些志同道合的編輯，組織了一個(gè)專門報(bào)道勞工運(yùn)動(dòng)新聞的組織。他在1920年4月20日回復(fù)胡適的一封信里說(shuō)：

你在信里提到你在中國(guó)所打的仗，我非常有興趣。看來(lái)你跟我一樣，也是執(zhí)筆奮戰(zhàn)著。我們能不能從你那兒得到一些中國(guó)的消息 我衷心希望你能至少給我們每周寫(xiě)一個(gè)周訊，報(bào)道革命運(yùn)動(dòng)以及勞工階級(jí)的消息。