活下去吧，

努力活下去吧，

不活著，就是個錯誤。

——柯林·威爾森《旁觀者》

不能去死，所以就活著

你是非常重要的。即便現(xiàn)在還處于一事無成的境地，你也仍是

富有價值的。

然而，人不是因為有價值才活著，而是因為活著，所以才有

價值。

大三時，我們系的社團為了舉辦學術節(jié)，采訪了成功的前輩，同時募集了資金。我們組訪問的那位前輩，是一位首席法官。他大學期間就通過了司法考試，并以非常優(yōu)異的成績畢業(yè)，工作后，他在同一批同事中總是獨占鰲頭，所以平步青云，最終成為了備受擁戴的頭號大法官（韓國最高法院法官）候選人。總之，他可以說是全國的法學系學生們的榜樣。

一天傍晚，我們去他的辦公室采訪了他。見到我們這群特地來拜訪他的后輩，他非常高興，執(zhí)意要請我們吃晚飯。一起吃了烤肉之后，我們又去了一家雅致的小酒館。酒至微醺，大家已經不像在辦公室時那么拘束，坦誠地聊著各種話題。當七嘴八舌的人群突然安靜下來的時候，一個朋友這樣問那位前輩：

“您為什么活著呢？”

酒桌上冷不丁冒出這樣的問題，而且還是個沒頭沒腦略有些不禮貌的問題，氣氛頓時就冷了下來。大家齊刷刷地看向那位法官前輩，想知道他會有什么反應。然而他的回答讓我們倍感吃驚。

“因為不能死，所以就活著嘍。”

不是自嘲，也不是玩笑，既不悲壯，也不是戲謔，但那種語氣仿佛承載了許多的含義。我非常驚詫。大韓民國過著最讓人羨慕生活的人，他活著的理由僅僅是因為“不能去死”？

那么，拼了命想變成他那樣的我們，又算什么？

倘若他的理由是“為了實現(xiàn)大韓民國的司法正義”之類的偉大道義，或是“一定要做一次大法官”之類的個人理想，我都不至于那么驚訝。當時22歲的我只是模模糊糊地覺得：

“原來無論取得多大的成功，人生都會有無法填補的空虛

啊……”

自己為什么有價值

如今，我也快到了那位首席法官的年紀。

那么，我們?yōu)槭裁椿钪?？我們的生活為什么有意義？

人們總是認為，一定要取得能夠被社會認可的突出業(yè)績和成就，才能算是有意義的存在，其實并非如此。就算是大韓民國所有的法律系學生最崇拜的首席法官，在他對自己生命的尊重面前，那些成就也不過如海邊的沙堆城堡一般渺小易逝，一個浪花過來，就被沖毀了。所以，一個人的價值，是自己賦予自己的。只有意識到自己的高貴，才能夠真正地尊重自己。只有這樣，才能夠作為一個大人去生活。成年人內省的作用，就是要認清自己的價值。

自己為什么重要？當自己處于一事無成的糟糕境地時，為什么仍要覺得自己有價值？在我看來，主要有三方面原因。

第一，有你愛的人，有愛你的人。

參加突然辭世朋友的葬禮，心里想著，說不定下個要離世的人就是我了。這樣想，并不是平白地感傷。朋友是那么健康的一個人，可是突然就因為心臟麻痹去世了。這種事情要是發(fā)生在我身上，我也同樣束手無策。每次開車遭遇令人心驚膽戰(zhàn)的狀況，我就會像某位詩人描寫的那樣，想想自己今天是不是穿了干凈的內褲。

經歷了三次輕微的車禍之后，我就完全變成了一個膽小鬼。只要車速接近80公里每小時，我就會緊張地死死抓住前面椅背上的把手，并且飛快地回憶自己是什么時候換的內褲。

摘自吳奎源 《死后的內褲》

死的時候穿了什么樣的內褲，這跟別人有什么關系，不過即便如此，我還是很想知道，我會穿著什么樣的內褲死去。于是我就想象了一下穿著壽衣的我躺在自己葬禮上的場景。在某醫(yī)院的葬禮禮堂13號廳里，我的照片被放大了擺在正中央，相框上裹著黑色的綢子，我的老婆和兩個孩子穿著喪服站在右邊。人們隨過禮之后走進禮堂，獻上一炷香或一束菊花，和我的家屬行過禮之后，就去隔壁喝一碗牛肉湯?；蛟S有人會聊起我生前的種種，并為此傷心難過，但可能也有人忙著和久違的同窗舊友敘舊聊天，幾乎快要忘了參加的是誰的葬禮。

當我生命終止的時候，在我的遺體告別式上體現(xiàn)出的價值有多少呢？不正是因愛我而傷心和因恨我所以傷心的人的總和嗎？如果現(xiàn)在我將死去，最讓我放心不下的，不是我攢下的錢或得到的職位，而是我最愛的人們。當有人因為再也見不到我這個簡單的事實而心痛時，那就證明了我的價值。

我所深愛著的人們，以及愛著我的人們，他們就是我的價值。這與我掙多少錢、身居何位無關，無論在別人看來我多么糟糕無能，只要有和我分享愛的人，那就是我死前創(chuàng)造的價值。愛人和朋友的數(shù)量多少，其實也不重要。即使能證明我人生價值的人只有一兩個，那也已經足夠。只要用心地愛過他人，也被人用心地愛過，這樣的人生就是有價值的。每次覺得人生苦海無涯時，我就會想起我愛的人。那些想被他們繼續(xù)愛著的希望和讓自己變得更值得被愛

的決心，促使我更加努力地活下去。

所以，即便你處于糟糕境地，但只要有你愛過的人，你的生命就是有價值的。

第二是因為，你還能讓這個世界變得更好。

不一定要做出捍衛(wèi)世界和平的偉大壯舉，只要能讓這個世界變得更好一點，或者讓他人變得更幸福一點，就是令人非常開心的事情。和兒子一起拼出了一個樂高模型，也讓人覺得開心，仿佛真的創(chuàng)造出了那樣一件物品；栽幾盆小花，打掃一下家門前的路，也能讓地球上的一個小小角落變得更美。讓人快樂，與人方便，只要能讓這個世界變得更好，哪怕只是一點點，那就是我的價值所在。

不一定要有多大的才干，也不一定要捐出多少錢，哪怕只是做好自己的本職工作，扮演好自己的角色，我們就是在為這個世界做貢獻。就拿我自己來說，我只是一個毫不起眼的普通人，但是身為老師，只要我盡自己最大的努力，教授學生知識，幫助他們完善自我，他們就會變得更優(yōu)秀一點，這個世界就會變得更美好一點。不僅僅是老師，貿易公司的職員努力推出更優(yōu)質的產品，面包店的師傅努力做出美味的糕點，總之，只要不去偷盜行騙，只要能做好自

己的工作，這世界就能變得更美好一點。

自己所做的工作能對幾個人產生影響，也并不重要。至少母親、妻子是能夠讓我的世界變得溫暖的重要存在。如果沒有一張包裹疲倦身軀的毯子，就算躺在大理石和黃金砌成的宮殿里，也無法放松地休息。家庭主婦就像是這樣一張?zhí)鹤?，雖然不耀眼，但卻必不可少，正因為她們并不耀眼，反而更顯得彌足珍貴，因為只有她們能把你的幸福溫柔包裹。在鍋碗瓢盆的音符中忙碌的妻子，她那小小的肩膀，對于我而言卻是整個宇宙。

所以，只要你能讓世上的某個人覺得更幸福一點，就算沒有幾個人認識你，你的生活也是有價值的。

第三，因為你正在一點點改變。

有一回演講時，我曾經把人生比喻成智能手機——一部隨著開發(fā)的應用軟件越來越多，功能也變得越來越強大的智能手機。很多年輕人都能夠輕松玩轉手中的智能手機，但當他們一聽說“人生”這部智能手機只能用來打電話，就立刻變得抱怨和不屑。我個人非常喜歡智能手機的這個比喻，其實這個想法是在讀尼采的著作時想到的。

用尼采式的表達來說，每個人都是具有某種卓越價值的完成體。尼采的“超人（ubermensch）”思想非常有名，他認為超人并不是從深山來到俗世的得道高人，也不是像上帝一樣的絕對存在，而是擁有著“個別可能性”的任何一個人。尼采認為“人類為了完善超越性價值，每個瞬間都在做著希望不斷克服自我的決斷”。

我們每個人都有美到極致的一面，為了使它再有一點突破，人們一直在和自己的極限努力地做著斗爭。尼采的思想很精彩，但是表述起來卻很困難。我一直苦于不知如何表達才能讓學生們更容易地理解，后來就想到了智能手機的例子。無論是智能手機也好，尼采也好，我想傳達的信息只有一個：“努力成為一個你能做到的最好的自己吧?！?/p>

所以，就算你不能創(chuàng)造出翻天覆地的變化，但只要朝著最好的“我”的方向努力，你的生命就是有價值的。

那么，怎樣才能成為“最好的自己”呢？

那副我們每個人都擁有的“超人樣子”，并不是一下子就能做到的。超人就在你不斷克服自我的努力中。而且，無需被他人認可，因為核心就是自己。所以，超人追求的不是令人艷羨的收入或職位，也不是多么出色的愛人或子女，而是在一點點的學習和成長中，讓自己變成一個更豐饒的存在。換句話說，世人的評判不能創(chuàng)造一個人的價值，只有自己為了成為自己的超人而付出的努力，才能創(chuàng)造一個人的價值。我們，就是我們所嘗試著變成的那個樣子。

這種嘗試往往是一點點實現(xiàn)的，所以最重要的是每天都能為感到自己逐漸變得更好而開心。人的幸福不是一個絕對值，而是一個考核分。人并不是只有達到某個絕對值，才能變得幸福，而是覺得自己今天比昨天、現(xiàn)在比期待中又進步了一點點的時候，便會覺得幸福。

要如何做，才能夠變成更豐饒的自己呢？豐饒不是可以“擁有”什么東西，而是指自己“變得豐饒”。所以，相比擁有什么，更重要的是經歷過什么。擁有的東西早晚都會失去，但經歷卻是人生的一部分，是任何人都搶不走的。多去體驗和學習，并在這個過程中成長，這就是人生的豐饒。

你的人生是有價值的。

能夠再多愛一點人和被多一點人愛的你，是有價值的；富有使命感，幫助他人，讓世界變得更美好的你，是有價值的；為了完善自我而一點點不斷經歷和學習的你，是有價值的。

最有價值的，是一切從現(xiàn)在開始。