楊瀾：這跟您童年的一些所見所聞還是有一些關系的吧？

陳忠實：我親眼看到過。這個小說里寫的是田小娥，被白嘉軒、被族長捆在一棵樹上，讓全族的人都來抽打，這個細節(jié)是我在生活中真實看見的。男性在那兒抽打，村子里的女人圍了一圈，她們不動手，把小孩都趕得很遠。尤其能聽見那個女人的叫聲啊，你想想那是個什么滋味。那個一聲一聲的尖叫，我們小孩在旁邊都嚇得一聲不敢吭啊。當時小說寫到田小娥的時候，構思田小娥這個人物的時候，第一個映現(xiàn)到我思維中來的，就是這個慘烈的場面。田小娥的躍現(xiàn)，讓情與愛成為陳忠實創(chuàng)作過程中反復咀嚼的命題。他說：“確信必要而又恰當?shù)男悦鑼懖粦摾^續(xù)成為禁區(qū)，是我對文學創(chuàng)作理解的一次突破。然而，分寸如何把握，卻一直是我糾纏著的問題，又無法請教任何人?！?/p>

楊瀾：您當時在寫作的時候，好像自己還寫了個小紙條，就是提醒自己在創(chuàng)作的時候，不要有所顧忌是吧？

陳忠實：在我青年時期，除了各種政治問題，男女關系也是一個很可怕的一個社會問題。我眼看到我同輩人，有幾個人就因為男女關系上出事兒，被抓走了。看到同代人啊，我說有時候這個政治錯誤啊，比如說右派啊，什么““文革””中打個反革命啊，這個你無法預料，說把你打就打了，但男女關系是完全可以避免的。

楊瀾：所以當時要寫的時候，實際上有糾結的對不對？

陳忠實：后來我寫作的時候，我最初發(fā)表的那些短篇小說沒女性。寫的老漢，大家都說陳忠實寫得最好的就是好漢，陳忠實不會寫女性。但是到寫《白鹿原》的時候，涉及性和愛、婚姻、家庭這個問題的時候，我下了決心。我意識到，尤其是田小娥這個人物，她的精神心理上所背負那些東西。我寫了大概是十個字吧，不回避，不僅不回避，而且是撕開寫。要把這個黑幕撕開，看看我們傳統(tǒng)封建文化中最腐朽那一部分，就是封建道德。關鍵在最后，怎么把握這個分寸，不做誘餌。

楊瀾：不做誘餌，什么意思？

陳忠實：不能把這個寫男女的情節(jié)，作為吸引讀者的一個誘餌。

楊瀾：就等于這是您的一個底線？

陳忠實：這是我一個基本準則，它應該是作為人物的精神歷程、心理歷程必不可少的一筆。所以著重點就在這個不做誘餌的這個分寸的把握，那就全憑作家自己了。1997 年，茅盾文學獎的評審工作正緊張地進行。部分評審委員提出，《白鹿原》中部分情愛場面描寫過于露骨，須刪除。此意見一出，不可動搖。而在電影《白鹿原》的創(chuàng)作和審查過程中，這一幕再次上演。