然而，新方法起初幾乎沒有充分發(fā)揮作用。公元725年的海盜行動徹底失敗，居然沒能登上西西里島。船隊傾覆于狂風巨浪之中，船只相互劇烈碰撞，僅極少數(shù)人得以逃生，其他人幾乎全部葬身海底。也許憑著信仰、主張沖過風浪前進的原伊斯蘭教徒與長期居住在北非了解地中海、主張撤回的新伊斯蘭教徒之間發(fā)生了意見對立。據(jù)說漂浮到西西里海岸的尸體中，有幾具是把《古蘭經(jīng)》緊抱在胸前的。

翌年的海盜行動，同樣未能踏上西西里土地。但在第三年，公元727年海盜出海，使西西里南岸一帶遭殃，海盜們滿載著掠奪品和綁架的人口凱旋。進入港口的海盜船桅桿高聳，綠底白色月牙的伊斯蘭旗幟迎風飄揚。

被海盜綁架帶到北非來的西西里居民并不是迎戰(zhàn)海盜而失敗的人，因而不是俘虜。但在打著圣戰(zhàn)旗號的伊斯蘭海盜看來，他們是失敗者，是勝利者可以任意處置的戰(zhàn)利品，而且是些伊斯蘭教認為的信仰“錯誤教義”的基督教徒。伊斯蘭教盡管承認猶太教、基督教是先行宗教，但卻斷定由于它們脫離了真的道路，作為宗教已經(jīng)墮落。

如果這就是伊斯蘭的基督教觀，被綁架的人就只有做奴隸一條路了。如果被綁架來的基督徒是男子，他會有下面幾種命運。

第一，做以海盜船為主的伊斯蘭船的劃槳手。

在靠帆和槳航行的加萊船上，劃槳手承擔著發(fā)動機的作用。在無風或風小以及風力過大而無法用帆的時候，或是進出港口的時候，就要發(fā)揮劃槳手的作用了。劃槳手如果是奴隸，劃槳時要被鎖鏈銬住。

第二，加入正在伊比利亞半島進行圣戰(zhàn)的伊斯蘭軍隊。

參戰(zhàn)士兵要被強迫改信伊斯蘭教。既是圣戰(zhàn)，伊斯蘭軍隊中只有伊斯蘭教徒才被允許參戰(zhàn)。

第三，在奴隸市場出賣，在買主手下當一輩子奴隸。

第四，送進不知為何而被稱為“浴場”(balneum）的強制收容所，等待愿意使喚他們的伊斯蘭教徒前來挑選。當然，他們的報酬極低，是廉價勞動力。不過，他們也經(jīng)常會被提拔為“浴場”管理人，但僅能獲得極少的食物。從早到晚在“浴場”干重活，就是這些人的生活。

如果被綁架的是女人，則幾乎都會被在奴隸市場上賣掉。雖然結(jié)果仍是當奴隸，日子與被綁架的男子并無兩樣，但女子被強迫改信伊斯蘭教的比例卻極高，因為伊斯蘭教禁止與異教徒發(fā)生性關系。