后來(lái)商鞅在秦孝公時(shí)廢井田?！妒酚洝份d曰：“為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。”此項(xiàng)記載，至南宋朱子作《開(kāi)阡陌辨》從此800年來(lái)遂成定論，一定至今。

“開(kāi)”者，設(shè)置之意，或原來(lái)是墻而新開(kāi)設(shè)一門(mén)之意。有人說(shuō)商鞅廢“井田制”而開(kāi)發(fā)“阡陌制”，朱子以為不然。原意是，井田制是有阡陌，阡陌即是大田岸，后來(lái)沒(méi)有阡陌了，即沖破了格子線而已。

百畝之田之格子線謂之封疆，封疆猶如大圍墻，為古代貴族封建分割性之主要標(biāo)志。封疆內(nèi)之地便是井田，一井與另一井之間是隔了相當(dāng)距離。井田的格子線一被沖破，政治上的封建制度亦隨即被沖破了。

井田制度之所以要?jiǎng)澇梢环椒降母褡?，乃是因?yàn)橥夥罃橙耍瑑?nèi)以方便平均分配。

《戰(zhàn)國(guó)策》中蔡澤有言：“決裂阡陌，以靜民生之業(yè)而一其俗?！薄懊裆畼I(yè)”即是指農(nóng)民之耕作。按照朱子的解釋?zhuān)汹淠皶r(shí)即是當(dāng)時(shí)有井田制度。農(nóng)民所耕種之田地仍得歸還封建主。但廢除阡陌后，農(nóng)民不論種多少田地，只繳賦稅，土地已變成私有，民生便安定了。由此可證明井田制度是有的，歷來(lái)以朱子的解釋最為適當(dāng)。

所以，《左傳·宣公十五年》（公元前594年）所記的“初稅畝”，以及《史記》所記載的“開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平”，都證明了中國(guó)古代有井田制度。