在經濟領域,即使在抗戰(zhàn)期間,蔣介石也把“建國”“富強”等口號整天掛在嘴邊。
國家的富強一直是中國的知識階層千百年來孜孜不倦的追求,問題是如何才能富強。
嚴復在1895年后總結洋務運動的失敗,就強調富強與貧弱的關鍵是“自由不自由”。這個總結與現(xiàn)代經濟學研究完全是吻合的。1998年諾貝爾經濟學獎得主亞瑪?shù)賮啞どf:“擴展人類自由既是發(fā)展的首要目的,又是發(fā)展的主要手段。”①[①亞瑪?shù)賮啞ど骸兑宰杂煽创l(fā)展》,中國人民大學出版社2002年版,第42頁。]
“富強的關鍵是自由?!薄?943年,不是所有的人都能理解這個道理。
蔣介石如何考慮中國經濟的發(fā)展?事實上他還是延續(xù)了傳統(tǒng)的思想,將政府的作用歸結于“養(yǎng)民、保民”。自管子以降,中國傳統(tǒng)思想就是發(fā)展經濟,養(yǎng)活子民,教民農戰(zhàn)。蔣介石在1943年反復強調的是:“經濟以養(yǎng)民為本位”;“經濟以計劃為必要”,“使資本國有化”,“在工業(yè)建設方面,必須采取計劃經濟制度”,并按孫中山提出的辦法:“統(tǒng)一而國有之”;由于德國用軍事化帶動經濟發(fā)展給他留下深刻印象,他特別強調要實現(xiàn)“民生與國防之合一”。②[②蔣介石:《中國經濟學說》,《總統(tǒng)蔣公言論總集》卷五,第24、26頁。]
不但蔣介石這樣想,蘇聯(lián)計劃經濟的貌似成功,德國、意大利法西斯管制經濟使國家迅速發(fā)展,給中國知識階層留下深刻印象,甚至馬寅初這樣對國民黨的腐敗持嚴厲批評態(tài)度的著名經濟學家,某些地方也有類似的看法。他是美國哥倫比亞大學的經濟學博士,受過系統(tǒng)的西方教育,對統(tǒng)治者直言不諱,經常嚴厲批判國民黨的錯誤的經濟政策,特別是通貨膨脹政策。在經濟思想上,馬寅初堅持自由經濟,要競爭,要保障私有經濟的發(fā)展,但另一方面他接受了德國國家經濟學的影響,認為經濟要有國家的干預,特別是作為一個貧弱的國家,更需要政府的統(tǒng)制。馬寅初也同樣受到蘇聯(lián)的影響,認為中國的經濟要吸取蘇聯(lián)的經驗,搞帶有社會主義性質的東西。這在當時的知識階層頗具代表性。進入三十年代,他就一再鼓吹中國應該實行“統(tǒng)制經濟”“管制經濟”。馬寅初說:“就現(xiàn)在之情形而論,蘇俄之統(tǒng)制經濟可謂大告成功。”①[①《馬寅初全集》,浙江人民出版社1999年版,第9卷第245頁。]
這在20世紀的中國是一個很大的問題。從三民主義提出來開始,實行民生主義,就是凡是關系國計民生的行業(yè)都要由政府來辦,甚至還包括土地國有。以梁啟超為代表的學者,反對孫中山的所謂土地國有等政策,后來也有所動搖。把公有作為理想固然有中國傳統(tǒng)的影響,但也是一個世界性難題的反映——已經現(xiàn)代化的西方國家,它的社會存在很多弊端,窮富差異、種族問題、婦女的權利等等一再困擾人們,侵犯公民自由現(xiàn)象也屢見不鮮。如何去除這些弊端?這是一個世界性難題,中國的思想家解決不了。兩次世界大戰(zhàn)及1929年的世界經濟大危機將資本主義的黑暗面暴露得很充分,如何解決資本主義的黑暗面,這關系到中國建國的選擇問題。而這時候蘇聯(lián)大張旗鼓地宣揚五年計劃的成就,中國的思想界迷惑了,很多人愿意在經濟上吸取蘇聯(lián)的那一套。