女嬉　禹母名。亦作“女志”、“女狄”、“修己”。《吳越春秋·越王無余外傳》：“禹父鯀者，帝顓頊之后，娶于有莘氏之女，名曰女嬉。年壯未孳，嬉于砥山，得薏苡而吞之，意若為人所感，因而妊孕，剖脅而產高密。家于西羌，地曰石紐，石紐在蜀西川也。”按《山海經·海內經》云：“鯀復（腹）生禹?！贝四松裨捴久?。女嬉吞薏苡而生禹云云，當為神話之演變。

女薎　女巫名。見“女祭”。

女人國　《異域志》卷下“女人國”條：“其國乃純陰之地，在東南海上，水流數年一泛。蓮開長丈許，桃核長二尺。皆（若）有舶舟飄落其國，群女攜以歸，無不死者。有一智者，夜盜船得去，遂傳其事。女人遇南風裸形，感風而生。”

女子民　《淮南子·墬形訓》：“凡海外三十六國，自西北至西南方”，有“女子民”。高誘注：“女子民，其貌無有須，皆如女子也。”按高說非。女子民即女子。參見“女子國”。

女子國　《山海經·海外西經》：“女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。一曰居一門中。”郭璞注：“有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣。若生男子，三歲輒死?！薄洞蠡奈鹘洝吩疲骸坝信又畤?。”謂此?！痘茨献印椥斡枴酚?女子民。《三國志·魏志·東夷傳》云：“有一國亦在海中，純女無男?！薄逗鬂h書·東夷列傳》云：“或傳其國有神井，窺之即生子?！币嘀^此類。又《異域志》有*女人國。

女觀山　{1}北魏酈道元《水經注·江水》云：“（夷道）縣北有女觀山……古老傳言，昔有思婦，夫官于蜀，屢愆秋期，登此山絕望，憂感而死。山木枯悴，鞠為童枯，鄉(xiāng)人哀之，因名此山為女觀焉。葬之山頂，今孤墳尚存矣?！薄端囄念惥邸肪砥咭肚G州圖副》亦述此事，當即本此，而文較簡。{2}《漢唐地理書鈔》輯《顧野王輿地志》：“南陵縣有女觀山。俗傳云，昔有婦人，夫富于蜀，屢愆秋期，憂思感傷，登此盼望，因化為石，如人之形，所牽狗亦為石。今狗形獨存?！贝嘶蛞啾尽端涀ⅰ窞檎f。

女郎山　《太平御覽》卷五二引《郡國志》：“梁州女郎山。張魯女浣衣石上，女便懷孕。魯謂邪淫，乃放之。后生二龍。及女死，將殯，柩車忽騰躍升此山，遂葬焉。其水旁浣衣石猶在，謂之女郎山?！?/p>

女匽氏　即“女英”。《大戴禮·帝系》：“帝舜娶于帝堯之子，謂之女匽氏?！鼻辶河窭K《漢書人表考》卷二云：“女英……亦曰女匽，亦曰女瑩……錢宮詹大昕《史記考異》謂瑩、匽皆音之轉，是也?！眳⒁姟皥蚨保?24頁）。

女媧石　《太平御覽》卷五二引《王歆之南康記》：“歸美山山石紅丹，赫若采繪，峨峨秀上，切霄鄰景，名曰女媧石。大風雨后，天澄氣靜，聞弦管聲?！?