在公共建筑物下面為捐造者事先建造好墓地，這樣的做法不僅在希臘本土，而且在希臘人定居的小亞細亞西部，自古就有。一定是希臘人阿波羅多洛斯把這一習慣用到了圖拉真記功柱的建造設計上。

圖拉真記功柱的里側，計劃要建一座三面用列柱走廊圍起來的神殿。這是獻給神君圖拉真的，建造任務自然落在下一任皇帝的身上。只要沒有意外的變故，羅馬皇帝通常會被神化。大概圖拉真從沒懷疑過自己也會被神化吧，因為他為后任建這座神殿預留好了位置，同時還留下了阿波羅多洛斯設計的圖紙。他確實是一個思維縝密的人。

與在多瑙河上修建石橋的時候一樣，阿波羅多洛斯充分發(fā)揮出自己的才能，讓委托人圖拉真的名字永留青史。他在削平奎里爾諾山的斜坡上建了幾個人工平臺，形成一大商業(yè)中心。這種有效利用斜坡的做法，即便對現(xiàn)代的建筑師們依然有借鑒作用?，F(xiàn)在，這一帶叫圖拉真市場。順著奎里爾諾山下行的路可以進入這里。因為建在斜坡上，所以站在這里，下面的廣場一覽無余。

就這樣，圖拉真的愿望得以圓滿實現(xiàn)，他建成了所有前任都無法與之相媲美的廣場。首先，規(guī)模之大非以前的廣場所能及；其次，不僅有會堂，還有圖書館和描繪達契亞戰(zhàn)爭的圓柱，甚至還有巨大的商業(yè)中心。除了這些，廣場中央還矗立著駕馭四匹戰(zhàn)馬的圖拉真銅像。

羅馬時代的廣場不是為了軍隊的閱兵儀式而建，它是人們集會、工作和學習等日常生活的場所。只有這樣的生活場所才是真正的“廣場”，這就是羅馬人的觀點。

在過去了1900 年后的今天，我們已經(jīng)很難想象出如此雄偉、壯觀的圖拉真廣場的全貌，以及以它的建成作為收官之作的皇帝廣場的全貌。

必須一提的是，一心為了在德國人無論如何也不可能擁有的場所向希特勒展示軍隊閱兵儀式，墨索里尼在這里鋪了一條寬闊的大道，使得皇帝廣場橫遭分割。我們知道，右邊可以看古羅馬廣場，左邊可以觀皇帝廣場，正面可以眺望圓形競技場的這條路是獨一無二的。盡管墨索里尼在努力保護羅馬時代的遺跡上面花過不少氣力，但由于鋪建了這條左右兩側配有綠地的大道而遭人痛批。現(xiàn)在，道路的左右兩側一直在進行考古挖掘作業(yè)?？墒?，只要不拆除這條墨索里尼命名為皇帝廣場大道的路，那么要想完全復原羅馬時代的中樞完全沒有可能。倘若不能完全復原，那么要想象其全貌終究是難事一樁。事實上，韋斯帕薌的和平廣場已經(jīng)被其他建筑物擋得嚴嚴實實，建在圖拉真神殿上面的建筑也不可能拆除。所謂考古學，就是在這種狀態(tài)下展開工作的一門學科。通過研究及調查獲取的知識必不可少，但是，僅此遠遠不夠。最重要的是在掌握知識的前提下還要加上想象力。