（40）鼓勵軍團兵建造石結(jié)構(gòu)城堡的同時，身穿軍裝的圖拉真接見了達契亞使節(jié)。跪在皇帝面前的這位達契亞人戴著圓圓的氈帽，穿戴也很整潔。也許因為知道此人與之前的那些達契亞使節(jié)不同，士兵們正遠遠地注視著這邊。因為如果這是達契亞國王派來和談的正式使節(jié)的話，那么戰(zhàn)爭很可能就要拉上帷幕。

事實上，這位使節(jié)正是達契亞國王德凱巴魯斯派來請求和談的。為了交涉和談的條件，圖拉真也向國王派去了自己的心腹蘇拉和近衛(wèi)軍團長官利維亞努斯為使節(jié)。不過，圖拉真記功柱上沒有記錄下這一段細節(jié)。由于羅馬提出的條件和達契亞方面提出的條件相去甚遠，談判破裂，戰(zhàn)爭再度降臨。這時傳來了自東而來的、由盧修斯指揮的第二路軍已經(jīng)臨近目的地的消息。

（41）決戰(zhàn)好像進行了不止一次，原因是達契亞方面沒有投入全部兵力。國王德凱巴魯斯不想與羅馬軍隊主力發(fā)生正面沖突。然而正因為如此，感覺羅馬方面的進攻都是被迫的，是不得已而為之，因為達契亞軍隊采用了游擊戰(zhàn)術(shù)。當他們來襲時，羅馬軍隊奮起擊退他們，然后投入基礎設施的建設，當敵人再次來襲時，士兵們再度投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗結(jié)束，再繼續(xù)基礎設施的建設，如此反復。總指揮圖拉真的軍事風格不像愷撒那樣以采用出其不意的戰(zhàn)術(shù)見長。他更擅長采用張開大網(wǎng)，再一點一點穩(wěn)穩(wěn)收緊這一類型戰(zhàn)術(shù)。圖拉真記功柱的浮雕也忠實地呈現(xiàn)了這一情形。當時的羅馬人即使沒有參加戰(zhàn)斗，也能充分理解圖拉真的這一戰(zhàn)術(shù)。猶太戰(zhàn)爭期間，韋斯帕薌皇帝利用的也正是這種戰(zhàn)術(shù)。

就像30年前的猶太戰(zhàn)爭已經(jīng)顯示出來的那樣，一旦羅馬軍隊開始收攏包圍圈，沒有一個對手可以與之抗衡。看到一車車沿自己修建的道路運來的軍糧，又看到一個接一個城堡被攻克，羅馬軍隊士氣大振。相反，達契亞士兵或在戰(zhàn)斗中被殺，或在城堡被攻陷之時，無處藏身，只能向首都方向拼命逃竄。城市一旦被圍，不管愿不愿意，只能面對決戰(zhàn)了。

（42）這次決戰(zhàn)羅馬軍隊投入了全部戰(zhàn)斗力。達契亞士兵在后方督陣的國王德凱巴魯斯的指揮下也奮勇作戰(zhàn)。只是，盡管已經(jīng)進入決戰(zhàn)階段，但是羅馬軍隊沒有采用在開闊平原的戰(zhàn)斗中通常采用的會戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)。這是因為羅馬人注意到達契亞還是一個未經(jīng)開發(fā)之地，森林地帶一直延伸到距離首都不遠的地方。浮雕上呈現(xiàn)的場景也證實了這一點。因為，達契亞士兵也像羅馬士兵一樣，一邊砍伐森林一邊作戰(zhàn)。