2、禮義廉恥先生今天不上班

一個人生大半時間靠賣畫為生的藝術(shù)家，時不時發(fā)表一些蔑視權(quán)貴的時髦言論，他假裝忘了這些權(quán)貴就是他的大客戶、大買家，沒有他們，鄭板橋基本上就是nothing。

那個時候，沒有鉑金包、邁巴赫和梵克雅寶，有錢人往往用名貴書畫來彰顯自己與窮鬼的差異。而很多藝術(shù)家被當(dāng)成二奶、家妓一樣養(yǎng)來充門面。有錢人的標志就是，不用去美術(shù)館，因為家里的墻壁上24小時滾動搞畫展，還可以隨時請藝術(shù)家現(xiàn)場作畫；也不用去夜總會，因為家里就有“天上人間”。

鄭板橋一開始是看不起裝飾性藝術(shù)家這種“下流”角色的，人家和所有傳統(tǒng)知識分子一樣，志向遠大，希望學(xué)而優(yōu)則仕。但天資和運氣的雙重局限，讓他“淪為”打工階層，離開老家江蘇興化，去豪華大都市揚州尋找生存機會。

當(dāng)時的揚州相當(dāng)于20世紀80年代的深圳。全國青年都攜帶淘金夢和發(fā)達夢集中在這里，排隊等待被天上掉下來的餡餅砸暈。鄭板橋也不例外。對于文藝青年而言，官府入幕、書院任教或者當(dāng)豪門清客，都是不錯的職業(yè)規(guī)劃，可惜鄭板橋一無顯赫背景，二無高學(xué)歷，三無出色技藝，重點是長得還丑，只好寄住在天寧寺憤世嫉俗。幸好結(jié)識了混得不錯的同鄉(xiāng)-宮廷畫家李鱓，又認識了同性戀畫家金農(nóng)，跟著他們出入于茶社青樓，在藝術(shù)圈好歹混了個臉熟。

一件頗具疑點的事情是，幾年之后，不知道從哪里冒出來一個安徽商人程羽宸，自稱是鄭板橋的鐵桿粉絲，腦袋被門夾了，豪贈他黃金千兩，為偶像一洗窮愁。千兩黃金是個什么概念？鄭板橋名氣最大時，畫一幅扇面才賺碎銀5錢。鄭板橋真是走了狗屎運，發(fā)了這筆橫財，精心備考，以44歲高齡中了進士。這下總能有個一官半職了吧？NO！關(guān)系沒打通。鄭板橋采取了兩種上位路線：第一，當(dāng)你一無所有時，必須擺出搖滾范兒，表演自己看不慣這世界；第二，找高官引薦，以期謀個官職。他寫了大把諂媚之作，比如《上江南大方伯晏老夫子》《謝大中丞尹年伯贈帛》《讀昌黎上宰相書因呈執(zhí)政》《送都轉(zhuǎn)運盧公四首》……最牛逼的地方在于，鄭板橋謳歌權(quán)貴時，不吝動用世上最重磅的褒義詞。為求得江浙政商領(lǐng)袖人物盧見曾的青睞，鄭板橋把這個被袁枚稱做“盧矮子”的官場文藝愛好者比作李白、杜甫、王昌齡三大家，還嫌感情色彩不夠濃烈，繼續(xù)對盧的家族作出無邊無際的盛贊，最后以退為進，自稱“吹噓更不勞前輩，從此江南一頑?！?，可謂機關(guān)算盡?？上н@種肉麻吹捧的文章盧矮子見得多了，加上盧自己也卷入一場大型政治風(fēng)波，無暇顧及鄭板橋。