肢體語(yǔ)言屬于形象，占 55%；語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是聲音，占 38%；而內(nèi)容就是語(yǔ)言，只占 7%。

讓我們看一種只利用形象這一個(gè)因素進(jìn)行交流的形式：?jiǎn)?。啞劇歷史悠久，它的起源可追溯至希臘和羅馬的古典戲劇，它是由 16世紀(jì)意大利的即興喜?。?commedia dell’arte）發(fā)展起來(lái)的。它沒(méi)有聲音也沒(méi)有語(yǔ)言。

在啞劇中，整個(gè)故事都是通過(guò)肢體語(yǔ)言無(wú)聲地講述出來(lái)，肢體語(yǔ)言在全劇中發(fā)揮了百分之百的作用。

啞劇藝術(shù)中最著名的表演就是世界最偉大的啞劇表演藝術(shù)家之一馬塞爾 . 馬索（ Marcel Marceau）的作品。幾十年來(lái)，馬索以他無(wú)聲的表演征服了全球的觀眾，其中一個(gè)特別的表演叫做《出生、青春、成熟、衰老與死亡》（Birth, Youth, Maturity, Old Age, and Death），描繪的是人一生中不同的年齡階段。表演開(kāi)始時(shí)，馬索以嬰兒的姿勢(shì)蜷縮在地上。然后，他緩緩地張開(kāi)身體，變成一個(gè)蹣跚學(xué)步的小孩。接下來(lái)，他伸展四肢，小孩變成了一名高大健壯的青年，在原地大步行走。但是不久，他的步伐就慢了下來(lái)，背部弓起，變成了一個(gè)老人，顫顫巍巍地往前走。最后 ,他又縮成一團(tuán)，恰如開(kāi)始時(shí)嬰兒的樣子。

“一位評(píng)論家說(shuō)，‘他在兩分鐘內(nèi)表達(dá)的內(nèi)容，大部分小說(shuō)家用長(zhǎng)篇巨牘也無(wú)法描述完成。 ’”要把這些舞臺(tái)上的表演方式帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界中，你可以試著做一個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)：發(fā)表一次簡(jiǎn)短的演講，請(qǐng)一名同事或朋友做你的聽(tīng)眾。站到房間的前面，開(kāi)始演講，但不要發(fā)出聲音，只是做出口型。你這么做的時(shí)候，做出懶散的樣子，把全身的重量集中在一只腳上，把雙手深深插入口袋，目光在房間內(nèi)迅速游走。繼續(xù)進(jìn)行無(wú)聲演講，突然站得筆直，目光直視你的聽(tīng)眾，將全身的能量都傾注到他的身上，將你的手伸向他，像是要同他握手。