沒有“文革”就不會(huì)有改革，但不能絕對(duì)化?！拔母铩敝?，黨內(nèi)外一些同志就已經(jīng)看到了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制、我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)合作化、對(duì)資本主義工商業(yè)改造、“大躍進(jìn)”中的問題與弊端。劉少奇、張聞天、鄧子恢、孫冶方、卓炯、戴浩天、李云河、楊偉名等同志，均以各種方式表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制的批評(píng)和改進(jìn)的要求，就是毛澤東本人對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式也有不滿。

父親把蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式稱為“斯大林時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。他認(rèn)為這種經(jīng)濟(jì)沒有“實(shí)在的可行性”，中國(guó)共產(chǎn)黨人這樣勉強(qiáng)堅(jiān)持下去，“共產(chǎn)主義”只會(huì)“遙遙無期”。他看準(zhǔn)了一條“亦農(nóng)亦工、農(nóng)工結(jié)合”的發(fā)展道路，這條道路符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。

1968年黨的八屆十二中全會(huì)以“莫須有”的罪名永遠(yuǎn)開除了劉少奇的黨籍，1969年黨的九大又在黨章上欽定林彪為毛澤東的接班人，轟轟烈烈的“文化大革命”至此發(fā)展到了頂峰。九大召開前夕，父親在擁護(hù)“大躍進(jìn)”的旗幟下，給毛澤東主席寫了一封長(zhǎng)信，用他的話來說：“雖然我對(duì)主席千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)的反復(fù)教導(dǎo)，仍然一直頑固的不理解”，但他還是要向毛主席進(jìn)一言。這里姑且把這封信稱為《耀邦同志給毛澤東主席的建言信》。原信已于1969年3月5日寄送毛澤東主席。

父親在建言信中反對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展照搬當(dāng)時(shí)還有巨大影響力的蘇聯(lián)模式，他說：“完全縮回到或者基本上縮回到斯大林時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老框框中去，這是很可悲的?！彼烟K聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式總結(jié)為“斯大林時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。

要走出一條中國(guó)式的建設(shè)之路，這時(shí)已成為他思想中的一個(gè)明確觀念。13年后的1982年5月，耀邦同志在和國(guó)務(wù)院有關(guān)部委同志談消費(fèi)問題時(shí)指出，蘇聯(lián)高積累，加重群眾負(fù)擔(dān)的老框框我們不學(xué)；追逐高額利潤(rùn)，巧妙剝奪人民財(cái)富的資本主義游戲規(guī)則更不能學(xué)；我國(guó)要走出一條中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的改革新路。

父親在建言信中認(rèn)為，必須走一條與蘇聯(lián)“產(chǎn)品交換”完全不同的創(chuàng)新道路，那就是“亦農(nóng)亦工，農(nóng)工結(jié)合”的新路。他在論述“亦農(nóng)亦工、農(nóng)工結(jié)合”的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路時(shí)，把勞動(dòng)力、勞動(dòng)時(shí)間、資金、技術(shù)、生活需要、公社集體所有制下各種資源和生產(chǎn)組織形式都考慮到了。從今天改革的實(shí)踐來看，他提出的建議多數(shù)已成為現(xiàn)實(shí)，而且更加實(shí)際、細(xì)化了。我國(guó)農(nóng)村的企業(yè)，先以社隊(duì)企業(yè)的面目出現(xiàn)，以后變?yōu)猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，最后又分化出多種所有制企業(yè)。和今天相比，他的建言只有不足，并沒有過分之處。在九大期間，他給毛主席寫這樣的信，可不是兒戲，因?yàn)檫@是一條與“以糧為綱”、“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”完全相反的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線。

父親在20世紀(jì)改革初期，就積極呼吁過，在農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的基礎(chǔ)上辦企業(yè)，要社辦、隊(duì)辦、聯(lián)戶辦、戶辦四個(gè)輪子一齊轉(zhuǎn)，國(guó)家、集體、個(gè)人一齊上。當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展期間，他又情不自禁地稱贊這是“異軍突起”、“方興未艾”，希望其占據(jù)經(jīng)濟(jì)總量的三分天下有其一的地位。