正文

第四章 收復工布(4)

西藏生死線 作者:陳渠珍


第二天,我想起敗興而返的覺拉溝事件,仍覺得惱火,想去招撫或征討這批世居深山的野人,卻不知該從何處著手。我下命令叫第巴再找?guī)讉€熟悉覺拉溝情況的人來,過了一天,來了一名老人。我讓他幫我物色一個人替我攜帶文書到波密去,老人說:“有一個叫魯朗結(jié)巴的人,以前和波密冬九的營官都熟悉,可帶你的命令去。”我詢問了很長時間,并賜給老人酒菜,酒過三巡,老人像有了醉意,我再問他:“你這么大的歲數(shù),這么多年生活在波密,難道對那些野人的情況一點也不了解嗎?”這時候,老人開始從容地回答:

“二十年前,我曾經(jīng)一度跟隨達賴喇嘛到波密去,可是走了沒多遠,就中途返回了?!?/p>

“為什么呢?”

“因為尊敬的達賴教主,是前去朝拜活佛,所以我也跟著去的?!?/p>

我很驚異:“西藏不是只有一個達賴活佛嗎?哪里有活佛還要朝拜另一個活佛的道理?”

老人說:“我一開始也很驚異,因為達賴每十二年必親自去朝拜一次,所以后來也相信了。”

“那……活佛究竟在哪里呢?”

“這活佛離我們這里一萬八千里遠,是哪個國家,在哪個具體的地方,我就不知道了。但走的路我還是知道一點的,從白馬崗進入野人山地,走好幾個月才能到達。那地方遍地荷蓮、氣候溫煦、樹木扶疏、山水明秀、奇花異草芬芳四溢。那活佛高居蓮花蕊中,那蓮花開起來,大得里面可以住人。白天花開,人坐在里面,夜里花合,人就睡在花里,地上泥土,用手捻一下就成了糌粑。樹木花草枝葉上的露水,喝下去都是玉液瓊漿。任何人只要誠心誠意到那里,都可以立地成佛的?!?/p>

老人說完了,仍是一副津津有味的樣子。我看了,不禁哈哈大笑。又問他:“老先生你自己有沒有到過那里呢?”“沒有沒有,我只跑到白馬崗,就返回來了。”我聽他講的這些都覺得荒謬不可信,也不想再聽就讓他回去了。

第二天來到喇嘛寺,我把昨天老頭說的那些話轉(zhuǎn)述給呼圖克圖聽。他說:“這全是波密的人故意說的神話,為了更方便他們神出鬼沒地搶劫。8 年前,波密也有人制造這種傳說,轟動了整個工布,于是到野人山方向朝拜活佛的人相望于道,越來越多。其中有帶很多錢財,全家同行的;也有不顧家中老幼、父母妻子,只身一人前往的;也有扶老攜幼,牽牛羊上路的,只要一到波密境內(nèi),全被搶劫一空。至于他們說達賴喇嘛朝圣佛祖,這倒確有其事,每隔三年派一名高僧前往,每十二年達賴親自去一趟。五年前,達賴一行二百多人前去朝佛,經(jīng)過我們這里,后來走到波密和野人山交界地方,被野匪們阻攔住了。經(jīng)過歷年的朝圣,已經(jīng)形成了一條不成文的規(guī)定,那就是路過野人山時必須贈送野匪們很多銅鐵磁瓦器皿,名叫‘買路錢’,數(shù)量有規(guī)定,不增不減??蛇_賴經(jīng)過的那一次,他們卻認為贈品數(shù)量不夠,互相爭吵起來。一個野匪的頭目出來說:‘我有以前的成案,可作資證。’野匪背出一個老野人來,扔在達賴跟 前。那老野人至少有一百多歲了,頭發(fā)牙齒卻仍舊像兒童。他走到達賴跟前,把一百年來每次路過的贈品數(shù)目一一背誦給大家聽。達賴帶來的一群人,竟無言以對,只好停在山里,把缺少的部分補足,才得以放行通過?!?

我說:“達賴這樣的活佛,竟也朝圣別的活佛,實在是咄咄怪事!”

呼圖克圖也唯唯諾諾,不能夠應答。我常說,中土稱靈山為極樂世界,西方又說五臺山遍地黃金。天下事無獨有偶。這種事情,在過去,尤其古代時,也屢見不鮮了吧。


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