（二）抗戰(zhàn)后期平視式的理性評(píng)價(jià)

毛澤東與陳獨(dú)秀的革命友誼大約維持了八、九年的時(shí)間，從1926年起，毛澤東開(kāi)始在處理與國(guó)民黨的關(guān)系、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事斗爭(zhēng)策略、組織原則等一系列問(wèn)題上與陳獨(dú)秀發(fā)生意見(jiàn)分歧，倆人的斗爭(zhēng)越來(lái)越激烈，最終分道揚(yáng)鑣，毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)隨之發(fā)生變化。特別是在如何對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以及與之相關(guān)的農(nóng)民土地問(wèn)題上，倆人的思想觀點(diǎn)尖銳對(duì)立。在大革命中，毛澤東基于對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解，十分重視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民革命的重要性，認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”。而陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)國(guó)情相對(duì)比較隔膜，對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)多有指責(zé)，認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”、“過(guò)火”。毛澤東向中央提出盡速解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，而陳獨(dú)秀則一直認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未成熟，不能操之過(guò)急。陳獨(dú)秀不僅聽(tīng)不進(jìn)毛澤東在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題上的正確意見(jiàn)，相反，還將毛澤東從農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的中心湖南召回武漢，并嚴(yán)厲地批評(píng)了毛澤東。中共“三大”后，陳獨(dú)秀三次連任黨的最高職務(wù)，權(quán)重一時(shí)，頭腦開(kāi)始膨脹，逐漸形成了個(gè)人專斷的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。黨內(nèi)許多重大的事情，往往不經(jīng)過(guò)會(huì)議討論而由他一個(gè)人決定。“四大”后，他任中央總書(shū)記兼組織部長(zhǎng)，權(quán)力更大了，成了名副其實(shí)的“家長(zhǎng)”，對(duì)黨內(nèi)不同意見(jiàn)進(jìn)行打壓，像毛澤東這樣有思想有主見(jiàn)、鋒芒畢露的年青人，他就更不能容忍，多次壓制毛澤東的正確意見(jiàn)和主張。1926年初不準(zhǔn)毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文在《向?qū)А飞习l(fā)表，1927年又腰斬《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，使之不能在《向?qū)А飞先目d?！拔宕蟆逼陂g，他又把毛澤東排斥在大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之外，拒絕接受毛澤東的正確意見(jiàn)，還剝奪了毛澤東在大會(huì)上的發(fā)言權(quán)。對(duì)此，毛澤東非常不滿，他后來(lái)抨擊陳獨(dú)秀說(shuō)：“在那個(gè)時(shí)候，陳獨(dú)秀是中國(guó)黨的徹頭徹尾的獨(dú)裁者，他甚至不同中央委員會(huì)商量就作出重大的決定”，“他不把共產(chǎn)國(guó)際的命令給黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人看”，“甚至于不和我們討論這些命令?！盵72]陳獨(dú)秀在大革命中，頑固地推行右傾機(jī)會(huì)主義路線，給我黨帶來(lái)慘重的損失，最終導(dǎo)致大革命的失敗。對(duì)此，毛澤東和一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員非常痛心，同陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，毛澤東在黨內(nèi)和軍隊(duì)內(nèi)的地位日益鞏固，威望日益上升，但他比別人更清楚，對(duì)歷史上的人物，特別是中共黨史上的重要人物能否作出客觀、公正的理性評(píng)價(jià)，直接關(guān)系到中國(guó)革命的動(dòng)力乃至前途。他自覺(jué)遵循馬克思主義唯物史觀的立場(chǎng)和方法，對(duì)陳獨(dú)秀的是非功過(guò)進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，既指出其缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，又毫不吝嗇地肯定其地位和貢獻(xiàn)。他堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人英雄主義，強(qiáng)調(diào)在處理歷史問(wèn)題時(shí)，“不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源”。毛澤東不僅是這樣說(shuō)的，而且也是這樣做的。他對(duì)歷史上我黨處理犯錯(cuò)誤的同志采取過(guò)不正確的方法進(jìn)行了反思：

我黨歷史上，曾經(jīng)有過(guò)反對(duì)陳獨(dú)秀錯(cuò)誤路線和李立三錯(cuò)誤路線的大斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)是完全應(yīng)該的。但其方法有缺點(diǎn)：一方面，沒(méi)有使干部在思想上徹底了解當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因、環(huán)境和改正此種錯(cuò)誤的詳細(xì)辦法，以致后來(lái)又可能重犯同類性質(zhì)的錯(cuò)誤；另一方面，太著重了個(gè)人的責(zé)任，未能團(tuán)結(jié)更多的人共同工作?！盵73]