著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的關(guān)門弟子
一次偶然的機(jī)會(huì),在北京大學(xué)舉辦的一場(chǎng)講座上,林毅夫充當(dāng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西奧多·舒爾茨的翻譯,獲得舒爾茨的贊賞。而這次翻譯也給林毅夫帶來(lái)了頗大的收獲,甚至改變了其一生。舒爾茨問(wèn)林毅夫:“你想到美國(guó)讀博士嗎?”林毅夫不假思索地說(shuō):“想呀?!绷忠惴虮疽詾槭鏍柎闹皇请S口說(shuō)說(shuō)而已,沒(méi)想到舒爾茨回美國(guó)后不久,正式將林毅夫推薦到了美國(guó)芝加哥大學(xué)。
對(duì)林毅夫來(lái)說(shuō),從臺(tái)灣大學(xué)到政治大學(xué),再到北京大學(xué),其名校經(jīng)歷為他的人生添加上重重的一筆。
在北大,林毅夫以其既諳熟西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,英語(yǔ)口語(yǔ)又非常流暢的優(yōu)勢(shì),很快即在同學(xué)中脫穎而出。
1980年,剛剛對(duì)外開(kāi)放的中國(guó)大陸迎來(lái)了一位重要的客人--1979年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、芝加哥大學(xué)榮譽(yù)教授西奧多·舒爾茨。
1902年出生的舒爾茨在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出了開(kāi)創(chuàng)性研究,深入研究了發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中應(yīng)特別注意的問(wèn)題,從而獲得1979年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
其獲獎(jiǎng)時(shí),當(dāng)年的瑞典皇家科學(xué)院賀辭中寫(xiě)道:“世界上大多數(shù)人是貧窮的,所以如果懂得窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),我們也就懂得了許多真正重要的經(jīng)濟(jì)原理;世界上大多數(shù)窮人以農(nóng)業(yè)為生,因而如果我們懂得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),我們也就懂得許多窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)?!?
獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)后的第二年就來(lái)到了世界上最大的發(fā)展中國(guó)家--中國(guó),舒爾茨不愧為“發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究”方面最頂尖的專家。
來(lái)中國(guó)大陸,舒爾茨自然不會(huì)放棄到中國(guó)的最高學(xué)府北京大學(xué)宣講他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的機(jī)會(huì)。而北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系一直都是中國(guó)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要基地,無(wú)論是一部《新人口論》撼動(dòng)中國(guó)政學(xué)兩界的馬寅初先生,還是學(xué)貫中西的經(jīng)濟(jì)學(xué)名師陳岱孫先生,皆曾執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)系事務(wù)。
當(dāng)時(shí),北大為找一名翻譯頗費(fèi)了一番心思。起初,北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系的老師們找到一位北外畢業(yè)的研究生,但由于此人不熟悉西方經(jīng)濟(jì)學(xué),一些專業(yè)詞匯根本就翻譯不出來(lái)。
于是董老師條件反射似的想到了林毅夫,因?yàn)樗⑽暮茫謱W(xué)過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),想讓他去試一試。于是,林毅夫以其流暢的口語(yǔ)、扎實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底,成為最佳翻譯人選。舒爾茨對(duì)這個(gè)中國(guó)年輕人非常贊賞,從此他與舒爾茨結(jié)下了不解之緣。
這個(gè)意外的機(jī)會(huì),也為他打開(kāi)了通往世界經(jīng)濟(jì)學(xué)最高殿堂的大門。
舒爾茨的講課最初安排在當(dāng)時(shí)北大教學(xué)樓的一個(gè)教室里,可容納100多人,但是,聞?dòng)嵍鴣?lái)的人不但擁滿了整個(gè)教室,連樓道里都滿是人。一看這種情形,董文俊趕緊找到學(xué)校后勤的工作人員,將場(chǎng)地搬到辦公禮堂?!爱?dāng)時(shí),幾百個(gè)人都急急忙忙地從教室往辦公禮堂趕,真稱得上是北大一景?!敝v課開(kāi)始時(shí),可容納800多人的辦公禮堂都坐滿了,舞臺(tái)上也坐著人。
舒爾茨對(duì)林毅夫的翻譯非常贊賞。舒爾茨問(wèn)林毅夫:“你想到美國(guó)讀博士嗎?”林毅夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多思考便回答道:“想呀?!?
林毅夫本以為舒爾茨只是隨口說(shuō)說(shuō)而已,沒(méi)想到舒爾茨回國(guó)后沒(méi)多久,便給北大來(lái)信,邀請(qǐng)林毅夫到美國(guó)去讀博士,并提出他可以提供全額獎(jiǎng)學(xué)金。
1982年,林毅夫從北京大學(xué)畢業(yè),懷揣該校經(jīng)濟(jì)學(xué)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位證書(shū),遠(yuǎn)渡重洋,來(lái)到了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的大本營(yíng)芝加哥大學(xué)深造。自此林毅夫開(kāi)始師從舒爾茨,成為其“關(guān)門弟子”,開(kāi)始學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
舒爾茨最初研究的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論他獲得1979年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)時(shí),稱他是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的老前輩。他對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)所做的第一個(gè)貢獻(xiàn)是,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中不可分割的一部分,同時(shí)擯棄了把農(nóng)業(yè)問(wèn)題局限在農(nóng)業(yè)的范圍內(nèi)的傳統(tǒng)。
在研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中,自20世紀(jì)50年代起,舒爾茨就提出并倡導(dǎo)了人力資本論,被西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱為“人力資本概念之父”。他認(rèn)為,由教育、保健、人口流動(dòng)等投資所形成的人的能力提高和生命周期的延長(zhǎng),也是資本的一種形式。舒爾茨得出人力資源是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要原因的結(jié)論,這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響,解開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)后日本、德國(guó)乃至西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之謎。
舒爾茨感興趣的第二大問(wèn)題是關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論。他通過(guò)自己的著述,向人們解釋?xiě)?yīng)當(dāng)如何理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),怎樣才能促使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。舒爾茨還注意到第三世界國(guó)家的農(nóng)業(yè)發(fā)展問(wèn)題,提出了如何提高低收入國(guó)家食品生產(chǎn)和增加農(nóng)業(yè)收入的一些措施。對(duì)于舒爾茨來(lái)說(shuō),令人稱道的還不止于科學(xué)上的貢獻(xiàn),他還是一位教育家。
雖然帶著機(jī)緣巧合的偶然性,但能師從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主舒爾茨,是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)人士夢(mèng)寐以求的事情,林毅夫自然欣喜若狂。
對(duì)于一生致力于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究的舒爾茨來(lái)說(shuō),尋找一位能夠傳承衣缽的學(xué)生,使自己的學(xué)術(shù)成果以及經(jīng)濟(jì)思想能夠在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家--中國(guó)得以實(shí)踐和運(yùn)用,也是件好事。在耄耋之年,尤其是在已經(jīng)封門10年后,再一次破例招收林毅夫?yàn)槿胧业茏?,充分證明了這一點(diǎn)。
在芝加哥大學(xué)求學(xué)期間,林毅夫申請(qǐng)了全額獎(jiǎng)學(xué)金。身在臺(tái)灣的家人十分掛念林毅夫,其兄林旺松透露,當(dāng)林毅夫所需的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)不足時(shí),臺(tái)灣的家人曾給他匯款資助。